丸子说情感|鼓吹家庭主妇的人,你们真的坏透了!
不知道从何时开始 , 「家庭主妇」变成了一个敏感词 。
说不得 , 碰不得 。
稍有不慎 , 就会被扣上“女拳”的帽子 。
前两天 , 华坪女高的校长张桂梅 , 就被骂上了热搜 。
在一次采访中 , 张桂梅说对自己那个当了家庭主妇的学生 , 非常失望 。
甚至拒绝了她的捐款 , 还把她骂出了学校 。
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一石激起千层浪 。
有人说 , 张校长的话太过极端 。
更有家庭主妇现身说法 , 大诉自己的苦水 。
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诚然 , 家庭主妇确实很辛苦 。
我对此深有感触 。
就单是收拾屋子这种琐碎的家务 , 就能把人折磨得够呛 , 更别提每天做饭带孩子了 。
而这些年 , 媒体也在宣扬和拔高家庭主妇的地位 。
起初 , 我觉得这样的舆论环境是件好事 。
尊重女性的劳动成果 , 没有错啊 。
可后来 , 我越想越不对 。
说好听点 , 这是在肯定家庭主妇的贡献 。
说难听点 , 这不就是在把女性往家庭方向赶吗?
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它仿佛在对女性洗脑:
“你们女的可别在事业上瞎折腾了 , 好好做个家庭主妇 , 就是对社会的最大贡献” 。
可女性的宿命 , 就活该被按在家庭中吗?
当然 , 一个女生去做全职太太 , 这是个人选择 。
我们应该尊重 , 但社会绝不能把它当成理所应当 , 甚至予以鼓励 。
因为这只会把更多女性 , 推向无助的深渊 。
我很庆幸 , 在鼓吹家庭主妇的当下 , 张桂梅可以站出来说“不” 。
没有人比她更有资格 。
从1996年来到华坪县 , 张桂梅把自己的一生 , 都奉献给了这里的孩子们 。
为了建立一所女子高中 , 她像乞丐一样 , 在全国东奔西跑地筹款 。
直到2008年 , 才在当地政府的帮助下 , 筹建起了华坪女高 。
全国第一所免费的公办女子高中 。
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12年来 , 张桂梅没有休息过一天 。
为了让姑娘们考上大学 , 她甚至差点搭上了自己的命 。
每天只睡5个小时 , 教学、管理、后勤一肩挑 。
长期的高强度工作 , 让张桂梅落下了肺气肿、小脑萎缩等一身重病 。
但她从来没想过放弃 。
因为张桂梅知道 , 读书是改变贫困地区女性命运 , 最重要也是唯一的方式 。
她这才一次次去做家访 , 把那些因家庭重男轻女思想辍学的女孩 , 拽回课堂 。
她奉献了自己的后半生 , 鞠躬尽瘁 , 死而后已 。
在张桂梅的努力下 , 华坪女高的综合成绩 , 连续十年排名丽江第一 。
先后1645名贫困女孩 , 从这里走进大学 。
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即便如此 , 张桂梅仍然不满意 。
在她的心里 , 让孩子们随便上个大学绝不是目标 。
张桂梅想让她们上双一流 , 上最顶尖的清华北大 。
想让孩子们做一个对社会有贡献的人 , 世世代代改变命运 。
所以 , 在张桂梅看到自己教出来的学生 , 走出大山后 , 却选择做一名全职太太 。
她恨铁不成钢啊 。
在张桂梅的这段采访中 , 我注意到这么一句话:
你看男的在外面找小三多少啊 , 把你甩在那个地方 。
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张校长本可以用更委婉的说辞 , 来表达自己的观点 。
但她没有 。
因为张桂梅 , 真的痛恨这个「扭曲的时代」 。
来到华坪县的这12年 , 她切身感受到了社会对女性的恶意 。
在贫困地区 , 一个家庭愿意把儿子送去读书 , 却要把女儿留下来干活 。
当张桂梅试图说服对方时 , 他们总会说:
女孩子嘛 , 学得再好有什么用 , 学得好不如嫁得好 。
正是这句话 , 深深刺痛了张校长的心 。
更讽刺的是 , 这种观念不只存在于贫困地区 。
它正在成为社会的共识 。
甚至连女性自己都认为 , “嫁得好”也是一种能力 。
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大家都是凭能力吃饭 , 没什么两样 。
真的没什么两样吗?
一个是靠自己 , 一个是依附于男人 。
一个是主动选择 , 一个是被动挑选 。
怎么可能会一样呢 。
所以 , 华坪女高校训的第一条是“刚强” 。
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张桂梅想打破社会对女性柔弱的刻板印象 。
女人不靠男人 , 也照样可以 。
然而 , 当那个从华坪女高走出去 , 却做了全职太太的女生 , 站在张桂梅面前时 。
她发现 , 自己坚持了四十年的信仰 , 轰然倒塌 。
张桂梅还是没能改变女性的固有标签 , 她甚至连自己的学生都没能改变 。
张桂梅 , 心痛啊 。
把女性从职场逼退回家庭 , 历史正在倒退 。
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早在1954年 , 我们国家就把「男女同工同酬」 , 写进了宪法 。
它的推动者 , 正是申纪兰 。
在那之前 , 社会劳动一直是男性的专属 。
而女性只能坐镇后方 , 做一个“家庭主妇” 。
为了争取女性劳动的权利 , 申纪兰成立了妇女互助组 。
她带领西沟村的妇女 , 走出院门和男人一样下田劳动 。
并在劳动竞赛中 , 第一次反超了男性 。
「妇女能顶半边天」 , 也不再只是口号 。
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70年来 , 我们从没有放弃过 , 对女性权利的争取 。
可直到今天 , 职场上的性别歧视仍然层出不穷 。
从招聘门槛 , 到所谓的“不生育协议” 。
职场女性的处境 , 真的已经很难了 。
而今天 , 当我们大肆鼓吹「家庭主妇」的贡献时 。
无疑给职场女性的头顶 , 又浇了一盆冷水 。
对家庭主妇的肯定越多 , 那女性的职场环境 , 就会越恶劣 。
经济基础决定上层建筑 。
这句我们说烂了的话 , 同样适用于家庭关系 。
【丸子说情感|鼓吹家庭主妇的人,你们真的坏透了!】 一旦女性没有了收入 , 就失去了婚姻里的主动权 。
正如张桂梅校长所说:
全职太太当久了 , 你就被社会淘汰了 。
难道指望他们养你啊?
女人靠能力 , 不要相信这些男人 。
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可能有些男性朋友 , 对最后一句话感到不适 。
“凭什么男人不可信?”
比如我 , 自认为很靠谱 。
可我和女朋友聊到这个话题时 , 她给了我另一个答案:
其实有时候 , 它无关信任 。
我努力工作的原因之一 , 也是为了以后和你吵架的时候 , 多一些底气 。
往小了说 , 这是女性留给自己的一条退路 , 给婚姻生活加的一层保险 。分页标题
往大了说 , 它事关女性长久的社会地位 , 是推动男女平权最重要的砝码 。
「家庭主妇」的推崇 , 实在要不得啊 。
关于家庭主妇的讨论 , 我们不妨对比下其他国家 。
美国 , 曾是全球家庭主妇比例最多的国家之一 。
20世纪50年代 , 美国的家庭主妇占比 , 高达60%以上 。
大量新生婴儿的出生 , 让当时的妇女不得不在家相夫教子 。
直到70年代女权运动的爆发 , 才让更多女性 , 开始挣脱家庭的束缚 , 走向职场 。
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但不同的是 , 全职太太在美国社会的认可度 , 非常之高 。
甚至出现了Full-time housewife(全日制家庭主妇)的说法 。
换句话说 , 家庭主妇不是一种家庭分工 , 而是一种社会职业 。
它不仅受到法律保护 , 还可以享受与丈夫同样的退休保障 。
甚至离婚后 , 妻子也有权要求对方 , 补偿自己作为全职太太的经济损失 。
听起来 , 美国家庭主妇的地位和待遇 , 真的很不错 。
可即便如此 , 美国家庭主妇的比例 , 仍在连年下降 。
2019年 , 已经降至28% 。
没有女性 , 愿意一辈子都围着丈夫和孩子转 。
也许有人说 , 我们也可以像美国一样 , 立法保护家庭主妇啊 。
可以 , 但这并不是长远之策 。
不信看看我们的邻居 , 日本 。
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和美国一样 , 日本也是一个家庭主妇占比很高的国家 。
他们同样有一套完善的法律 , 来保护全职太太的权利 。
可我们都知道 , 日本是一个典型的男权社会 , 妇女地位极低 。
由于长期与社会脱节 , 很多家庭主妇缺少人际交流和私人生活 。
精神世界空虚的她们 , 成为了日本邪教传播的重灾区 。
长此以往 , 女性的地位越来越低 。
我们从近年来 , 日本大学的入学率中 , 就能窥探一二 。
2018年 , 日本高校的男性入学率 , 比女性平均高出6.2% 。
这个差距 , 正在逐年拉大 。
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这只是第一步 。
当这些受过高等教育的女性 , 走出校门 , 走进职场后 。
她们才会面临真正的炼狱考验 。
社会对家庭主妇的过度保护 , 会让更多女性离开职场 , 选择去做全职太太 。
女性求职的机会 , 也会随之减少 。
而职场的性别歧视和不平等 , 将进一步扩大 。
那时 , 才是女性真正的「至暗时刻」 。
昨天 , 张桂梅反对全职太太的事情 , 有了后续 。
那个被张校长拒绝的学生 , 站了出来 。
她名叫黄付燕 。
2008年入学华坪女高 , 2011年考入内蒙古师范大学 。
面对镜头 , 黄付燕聊起了这件事 。
我是2018年准备给母校捐款 , 却被老师拒绝了 。
她不想我们读了书 , 还跟老一辈一样 , 在家围着老公孩子转 。
老师是希望我能独立 。
黄付燕说 , 她从来没有因此恨过老师 , 反而觉得自己很愧疚 。
就在被“骂”走的第二年 。
黄付燕考上了贵州某小学的特岗老师 , 有了一份真正的事业 。
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在黄付燕口中 , 她管自己叫“及时整改” 。
黄付燕再清楚不过 , 如果没有张桂梅 , 她可能今天还在村里种地喂娃 。
是张校长改变了自己的命运 , 也改变了华坪县万千女孩的命运 。
张老师说得在理 , 话丑理正 。
她是站在我们女高学生的立场 , 才说的这话 。分页标题
其实要我说 , 张桂梅说的话 , 不仅是站在华坪女高的立场 。
而是站在天下所有女性的立场 。
向下的自由 , 从来都不需要争取 。
女性需要争取的 , 是向上的权利 。
每一个女人 , 都应该成为定义自己命运的人 。
而不是围在孩子与丈夫的圈子里 , 沦为家庭的奴隶 。
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