创新性|写出反映时代生活、时代精神的作品(创造性转化创新性发展纵横谈)


创新性|写出反映时代生活、时代精神的作品(创造性转化创新性发展纵横谈)
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核心阅读
在我自己的创作中 , 追求中国风格和中国气派 , 就是汲取传统所长 , 让老百姓喜闻乐见 , 重视群众是否能够看、愿意看、喜欢看
正视优秀传统文化的顽强渗透力和延续力 , 总结我国优秀的文学传统 , 同时从新的社会现实和人民群众需求着眼 , 进而对传统文化进行创造性转化和创新性发展
我曾不止一次地建议青年作家们认真到生活中去 , 和群众一起摸爬滚打 , 一起建设和创造 , 对百姓生活烂熟于胸 , 只有这样 , 才能写出反映时代生活、时代精神的作品
我今年已经106岁了 , 封笔之作《夜谭续记》不久前正式出版 , 与读者见面 。这本书稿不仅创作过程与姊妹书《夜谭十记》近似 , 都经历曲折的近40年时间 , 在创作风格上也承载着我一直以来的文学追求 。这种追求就是 , 写出中国老百姓喜闻乐见的中国风格和中国气派 。回首60余年的文学创作路 , 虽然经历过坎坷 , 有过对自己作品不满意的时候 , 但这一文学追求终生不变 。
追求老百姓喜闻乐见的中国风格和中国气派
我追求的这种风格和我怎样开始写小说 , 以及怎样从民族文化中吸取营养有密切关系 。自年少启蒙后 , 我读过不少古典小说、话本 , 听过不少“龙门阵”、说书 , 看过不少戏剧 。这是我文化生活的重要内容 , 对我产生一定影响 。在后来的工作中 , 我亲历和听闻过许多奇人异事 。此外 , 我受颇具四川特色的茶馆文化影响 。四川茶馆和茶馆文化蕴涵了各色各样的人物形象 , 民俗民风特异 , 故事、传说千奇百怪 , 语言丰富多彩、幽默谐趣 。这些无疑都是小说创作取之不尽的素材 , 赋予我的“夜谭”系列小说浓郁的地方文学特色 。
我的创作受润于传统文化和地方文化 , 同时立志汲取中国传统文学的优长 。不少中国传统小说都带幽默、讽刺或者含泪的微笑 , 有非常有趣的人物和描写 。张飞、李逵、猪八戒的形象就非常有感染力和艺术性 。唐宋传奇和古典小说等还多有曲折复杂、引人入胜的故事 。白描淡写的手法在中国传统小说中也表现得非常高明 。《水浒传》刻画人物不像外国小说那样有大段的心理描写或景物描写 , 林冲复杂的性格及其性格的发展 , 是通过故事逐步展示的 。草料场一节写风暴 , 仅仅几笔就把外界景物以及林冲的思想、心理勾画清楚了 , 比上千字的描写高明 。中国传统文学中这些好的东西 , 简洁、传神、幽默的东西 , 我们是不能丢掉的 。这是民族文学传统的精华 。
为什么直到今天 , 《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《儒林外史》等古典小说还一直有人抢着看 , 它们到底因何赢得那么多读者?它们的形式和表现方法有什么可取之处?这是民族传统和民族形式的问题 , 是人民的艺术欣赏趣味的问题 。十分复杂 , 值得研究 。
在我看来 , 这些古典作品之所以代代相传 , 为广大读者追捧喜爱 , 乃是因为它们反映老百姓的心声、贴近老百姓的需求 , 走的是雅俗共赏、老少咸宜的艺术道路 , 决不故作高雅或转弯抹角 。中国风格和中国气派重要的一点 , 就是为中国老百姓喜闻乐见 。在我自己的创作中 , 追求中国风格和中国气派 , 就是汲取传统所长 , 让老百姓喜闻乐见 , 重视群众是否能够看、愿意看、喜欢看 。
我曾经将自己追求的风格归纳成以下几句话 , 勉励自己:白描淡写、流利晓畅的语言;委婉有致、引人入胜的情节;鲜明突出、跃然纸上的形象;乐观开朗、生气蓬勃的性格;曲折而不隐晦 , 神奇而不古怪 , 幽默而不滑稽 , 讽刺而不谩骂 , 通俗而不鄙陋 。总的来说 , 就是不转弯抹角、故作深奥 , 让大多数人茶余饭后看起来觉得有味道 , 不知不觉中受到一点思想影响 , 起到文艺潜移默化的作用 。我也决不追求一般市井说书庸俗的滑稽 , 或无聊的插科打诨 , 也不仅仅是为了拿来作为百无聊赖的消遣 , 我的作品总是包含一种思想意义、一种革命传统教育在里面 。在作品中注入思想内容 , 但是决不明显地说出来 , 而是通过故事和人物命运自然流露出来 , 以情感人 。分页标题
追求中国风格和中国气派 , 绝不是因袭过去 , 照搬前人 , 而是加以提炼净化 , 取其精华 , 并且与现代文学融合起来 。学习古典小说 , 也不是单纯追求古典小说的形式 。现当代文学的表现形式必须吸取、糅合进去 , 民族形式应该是百花齐放、各色各样的 。
博观然后约取 , 厚积才能薄发
任何一个民族的作家 , 都非常注意本民族的传统、气质和风格 , 都细心研究和继承自己古老的文明、宝贵的民族文学遗产 。当代作家也不例外 。无往即无来 , 不继往不能开来 , 无陈即无所谓新 , 不推陈则不能出新 。应该正视优秀传统文化的顽强渗透力和延续力 , 总结我国优秀的文学传统 , 学习、继承和发扬中华民族文学遗产中好的部分 , 同时从新的社会现实和人民群众需求着眼 , 进而对传统文化进行创造性转化和创新性发展 。
中华优秀传统文化有几千年深厚根基 , 是我们的宝贵财富 , 是我们赖以发展现代文化的基础 。它既有独特的思想体系、思想方法论、伦理道德观念 , 有强大的生命力和凝聚力 , 同时又有兼收并蓄、吸收融合外来文化的能力 。我们的先辈对于本土文化的理解越是深刻 , 就越有宽阔的胸怀吸收外来文化 。
文学需要创新 , 创新离不开根基 , 创新也不只是形式的问题 , 更是内容的问题 。作家丁玲曾说 , 内容写的是新的、好的、美丽有时代感的、引人入胜的就是新;那些无聊的、空幻的、生编硬造的不管是从哪个国家学来的都是陈旧的 。我们的作家艺术家在继承发展中华优秀传统文化 , 学习借鉴外国先进文化时 , 一定要同当代中国的实际和文化相适应 , 这样的创造创新才有根基、有意义 。
我非常欣赏苏轼的“博观约取 , 厚积薄发” 。写作一定要厚积薄发 , 创新也要有源头活水 。要具备历史和社会知识 , 五花八门的学问 , 古代文学和外国文学的修养 , 更要深入生活、植根于人民之中 , 获取丰富的生活经验 。我曾不止一次地建议青年作家们认真到生活中去 , 和群众一起摸爬滚打 , 一起建设和创造 , 对百姓生活烂熟于胸 。只有这样 , 才能写出反映时代生活、时代精神的作品 。
我年事已高 , 已向读者宣告“封笔” , 无力在文学创作上再作贡献 。仅此谈谈我对创造创新的一些看法 , 希望对青年作家有些启发 。期待广大作家博观约取、厚积薄发 , 创造性转化、创新性发展 , 用老百姓喜闻乐见的、有中国风格和中国气派的生动话语 , 讲好波澜壮阔的中国故事 , 并艺术性地体现社会主义核心价值观 , 服务于人民 。
(本报采访人员张珊珊采访整理)
制图:蔡华伟
【创新性|写出反映时代生活、时代精神的作品(创造性转化创新性发展纵横谈)】《 人民日报 》( 2020年10月27日 20 版)