Sir电影|笑土的，是你不懂国产逼格

_本文原题：笑土的，是你不懂国产逼格
Sir有两条，交了10年以上的酒友。
一直觉得他俩酷，可一直没理由介绍你们认识。
仁科、阿茂——五条人。
直到他们火到现在这样，综艺、媒体、演出、时尚杂志……眼看就是电影圈。

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说起来也真是魔幻。
两位街头走鬼出身的穷音乐人，一个毫无旅游热搜气质的广东小城市海丰，居然都在今夏成了热搜……“娱乐至死”此言诚不欺我。
其实Sir一直有理由聊他们。
因为电影。
他们是音乐人，但酒后聊起电影，口味屡屡和Sir撞车。
比如青年时都看《水牛城66》，一部毛病很多的独立电影，但也是陪伴了20岁的仁科、阿茂和Sir的小众好片。
喜欢它，不是冲着所谓“艺术价值” ，只是相似而诚实的青年成长心路。
因为五条人，媒体给了这部小片一个机会。
也是一贯只能锦上添花的娱圈媒圈，给了小众艺术家一个机会。

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△ 图源：摩登天空公众号《五条人至爱的十九部电影》、GQ报道《和五条人一起找猪》
他们的片单，有空Sir也想专门拉一个。
比如《没有过去的男人》《热天午后》《燕尾蝶》《死亡诗社》《南方车站的聚会》……当然也会有《水牛城66》。
因为在Sir眼里，重要的不是他们红了紫了，你才该知道他们——那只是社交时代的某种焦虑陋习。
而是。
认识了这两条友，你或许会活得更有方向，更有滋味。
说这么多，今天到底有没有料？
有。
还是，五条人最新猛料。
上图。

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Wo ，这是拍《重庆森林》？
再来。

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Yo ，这是拍《布达佩斯大饭店》？
不忙。
五条人是潮，但粉五条人请勿肤浅。
在抛出更多料前， Sir想先带你理解他们的本质——
和做编剧、写文学脚本的作者一样。
这两条人的本质秘密也是：
很。会。说。故。事。
《乐夏》最后一集的张亚东说得很兴奋。

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而十一年前的《****》，更早就发觉这两条人的核心属性。
“‘五条人’在其首张专辑《县城记》里舒展了原汁原味的乡野中国，在音乐日趋娱乐化的大背景下，它无异于“盛世中国”的音乐风景画，它所富含的原创性彰显了音乐的终极意义——吟咏脚下的土地与人。 ” 分页标题
△ 《****》2009年度“致敬音乐”颁奖词
所以，如此进入五条人才合理——
他们的歌，从小地方海丰的故事说起，说到了大广东甚至更远。
从海丰话到其他广东方言，眼下还渐渐染指其他的汉语普通话地区。
歌里一贯记录草根与小人物的真实故事，偏偏又有着被两人严格追求的虚构文学语境。
做“人设” ，三两句就能抓住人物性格特征。
李阿伯还给我聊起他的家庭
他说他有两个儿子
大儿子在家务农，他不成器啊好赌博
经常去赌“暗宝”
有的时候还要跟那群妇女赌骰子
不成器啊
小儿子在广州读大学
他差不多要毕业了
将来是得依靠他的了
△ 《李阿伯》
讲故事，都是生活细节，充满了生动画面感。
《曹操你别怕》这首歌，说的是广东乡村搭台唱戏，因为一点小矛盾，前后台打成一片。一个小场景，几句白描，重叠了戏剧与现实。
喊来喊去吼这吼那骂爹骂娘又跺脚荡手
十多个人比脚比手喊道：你们敢来我乡里踏我的田 Pu母啊嗬
阿兄这个时候畏畏缩缩拎着拖鞋躲在后面
而他阿弟慌慌张张擦了屁股抓着皮带汹汹来喊
阿兄你别怕我在这我在这我在这
阿兄你别怕我在这我在这我在这
△ 《曹操你别怕》
如果你熟他们，你肯定听过更短的故事，比如只有四句词的《陈先生》。
或者更长更完整的，比如《热带》——
故事里的一个亡命徒，中过彩票，欠过高利贷，从一个普通社会人成了罪犯，成了抢劫犯、杀手和偷渡客……然后。
居然在泰国开了中餐馆，成了个会说“萨瓦迪卡”的小生意人……最后，被人民警察抓获。
你问是真是假？
问出这种问题，取决于你到底是影迷，还是个只把电影当爆米花的外行人。
别问，问就是“真的” 。
以现实为基础虚构的故事，从来都是假的，也从来都是真的。
就像Sir和他们都喜欢的美剧《冰血暴》。
每一集开头都有一句——“本故事改编自真实案件” 。
放在华语作品中也有类似操作吧？比如贾樟柯《天注定》，或者宁浩《疯狂的石头》。
都是虚构的人物，李阿伯或者马小军，但也都是千百种生活的原型。
说到底，共同点是什么？
其实就是他们的logo——塑料袋。
你可能发现了，从贾樟柯到宁浩，再到五条人，他们爱说的故事里，其实都有一股塑料味儿。

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有好心人会为此贴金，整点“国际化” ，比如：

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△ 图源：B站up主“东林君不说假话”
但Sir觉得，其实没什么鸟意义。
塑料袋是艺术，但更是被时代养成的，被国人因循体验的最熟悉的现实。
从改革开放到现在，它漂浮在70后到90后、北漂沪漂广漂的头顶，它就是一代代穷青年，或奋斗或打拼的生活原样。
如果你说这是艺术，那太多人可以说， Who cares 。分页标题
所以，塑料袋只是Sir和你曾经或现在的生活象征，它被风吹着、飘着，但它其实一点也不飘，它就是地气。
而五条人如果真的，将这种故事搬上银幕。
它就可以是阿珍与阿强的爱情片，但你一定会看到背后的城中村。
也可以是古代的匈奴王穿越到现代城市的魔幻片，但你一定会看到繁华图景中的烂尾楼。
还可以是汕尾穷青年去了澳洲的公路片，但带回的“问题” ，绝不是什么北京爱上西雅图。
Sir很期待五条人的电影宇宙，因为这“宇宙”里洋溢的塑料味儿，可能会比很多时尚潮流更真实。
但仔细想想，这影像宇宙早于10年前就开始了。
因为这十年来，他们的MV影像，以肉眼可见的速度迅速发育着。
最早一条MV ，最穷。
但里面已经有“塑料袋”——
他们的本地好友， “区区500元先生” ，拿着摄像机在海丰街边一镜到底地拍着。
好像什么都没拍，又好像什么都拍下了。
Sir向上帝保证，视角绝不高大上，画质绝不精致有品。

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但配上歌， Sir也向安东尼奥尼保证。
这就是最忠实于歌曲和时代的MV 。
“十年水流东啊
十年水流西
流晚几年行不行啊？
鬼才知道咧
旧年的番薯不比
今年的芋头呀
……
楼价四散飞”
画面里，一个个不紧不慢的行人，像街边漂浮的塑料袋。
人流和水流的意象重叠着，恍恍惚惚让你feel到人生的十年又十年，其中的变化、荒诞与相似。
在MV最后一分钟，一辆贴着可口可乐广告的破三轮开过，阿茂提着红色的塑料袋跟老板搭讪……
然后上车，融化于街景之中。

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很地气，很粗糙。
但你别以为塑料味只能粗糙。
再往后，他们又升级——
开始把塑料味，玩出荒诞的浓郁色调。
【Sir电影|笑土的，是你不懂国产逼格】《像将军那样喝酒》MV ，镜头、打光和重影，都很随性迷幻。
Sir把它分成三段看。
第一段，老电影的画幅和色调。
两条人穿着白字戏的戏服，围着八仙桌，像“将军”一样聊天。

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拎着酒瓶到树上喝，叫巣饮；藏在谷堆里探头喝，叫龟饮；戴着枷锁游街喝，叫囚饮……推杯换盏、半梦半醒。
第二段，画幅回归正常。
时空回到演出现场， “将军”冲上了舞台，成了狂野的歌手。

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这里镜头更加肆意晃动，五颜六色的打光，刻意制造的重影，让酒鬼的梦更具虚感。
最后一段， “将军”转战街头。
几个定格和镜头跳接，戏服被一件件脱下， “将军”成了街上游荡的酒鬼。

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呕吐后，抢一辆摩托车疾驰而去。画面逐渐缩成一点，又在下一镜头徐徐展开——
原来。
酒鬼睡了又醒，一切只是一场梦，梦醒一切如常。
没了音乐，没了故事，桌边端坐的人，就只是穿着戏服的普通人。

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你问这是干嘛，有什么意义？分页标题
有人说过，艺术，其实是一种终极关怀。
而五条人的关怀，就在歌里——
它里面唱的人，可以是任何一种（与你有关的）身份，贩夫走卒、酒鬼、小姐、流浪汉……
而任何小人物身份，难道就不值得被讲述？
和将军、国王、富豪一样， “他们” ，都值得成为故事。
如果你嫌不够，往下看。
五条人的影像，还在持续进化着——
《晚上好，春天小姐》，是个擦得锃亮的塑料罩子。
说它锃亮，因为它画面开始考究，甚至，有点王家卫了。

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色彩柔和瑰丽，加上迪斯科球和彩色玻璃窗，脏兮兮的小巷也变得华丽梦幻。
人字拖low吗？
人字拖就是故事。

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主角“春天小姐” ，是专辑《梦幻丽莎发廊》里的人物设定——发廊小妹。
这首歌，描述了她忙碌的一晚上。
去烟店买烟，等待，和各色男人跳舞——
大腹便便的肥腻官员，浑身夸张撞色的金色假发青年，穿花衬衫的典型广东麻甩佬。
男人离去，聚光灯收起，春天小姐剩下一身疲惫和寂寥。
人来人往，她没得到任何爱。

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MV用了很多大特写，来表现春天小姐的美，她的笑唇、吐出的烟、覆着男人手的腰，越热烈，越寂寞。
笑是假笑，烟是劣烟，手的主人只是个过客。

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哦对，别忘记两条人。
他们的演技，在这条MV一改轻松戏谑，反而开始正经深沉。
阿茂吹着口哨，眉眼忧郁。
额上的汗珠和耳旁流转的灯光，城中村的小巷，被他走出了十里洋场的虚脱感。

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这演技不是Sir为朋友吹水。
你看网友怎么说。

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好了。
十年倏忽已过。
到了2020的今年。
前面说的猛料，现在Sir可以细细为你打开——
前面曝光的，是两条人最新主演的微电影。
有名有姓有主题，叫《叁佰秒》。
虽然不是他们自己编的故事，但五条粉必能一快朵颐。
色调、音乐、抽帧，都是大片质感。

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女主角明显也升级。
竟然是……
文淇妹妹。

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△ 新生代实力小花，不用多介绍吧？
说卡司没意思。
咱说剧情……哈哈，这满满的塑料味儿：
仁科爱上一个来小卖部充电的女孩，用各种方式想引起她的注意。
别说抄张国荣，只能说是“戏仿”和改编——因为仁科的手段太拙劣，连阿茂都看得牙酸。分页标题

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终于，仁科为女生打开汽水瓶，满以为关系可以近一小步。
可姑娘手机已经充好电……马上就要走。

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这爱情有戏吗？
还是茫茫都市里，又一个塑料味的迷梦？
你自己看。
这应该不算五条人正经作品，但却和他们的气质高度吻合。
再往下，它还会致敬多个影史经典。
比如前面给你看的《布达佩斯大饭店》。
人家的正经片名叫《一加餐厅指南》。

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导演韦斯·安德森的个性在于“强迫症” ，近乎偏执的构图，独特的色彩运用，甚至镜头里的人物都匀速运动……
五条人这场戏，也很偏执。
人物位置、窗户、壁灯……甚至仁科和阿茂桌前的餐具，都是对称构图。
但又不是完全对称，比如文淇面前的餐具，不是两套或摆中间，而是和谐地堆在一边。
因为即使是《布达佩斯大饭店》，也不是所有都对称，还得兼具视觉美感。

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下一个《还撑得住》更复杂。
致敬昆汀的《杀死比尔》。

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继续。
这个开后备箱的画面，致敬昆汀的《落水狗》。

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这一幕，你熟的。
鲜血浇花……

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没错，换成了棉花就是昆汀的《被解救的姜戈》。

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微电影的细致，连文化背景都顾及到——
《姜戈》背景是美国南方种植园，所以才是棉花。
可微电影是现代背景，白玫瑰象征爱情或纯洁的含义，更容易被现代人感知其中的毁灭感。
行了Sir不啰嗦，想看的，慢慢欣赏。
要我说，值得看好几遍。

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编辑助理：北野武术大师