从白起、岳飞及文天祥之死，看伪劣文人的不谙世事

从白起、岳飞及文天祥之死，看伪劣文人的不谙世事。

君不密则失臣，臣不密则失身。白起拒不领兵，必害军心不坚实，秦王并不想杀害他才要发配到远离朝政的边缘区域，但是最终的反复衡量，令白起自杀成仁。白起领兵也是死，坑赵兵四十万以后心神不可能安宁的，良心不安是理所当然的，这种没有求胜的心态不可能发挥自己的擅长。白起必死无疑。将士上前线的时候，没有人想送死，不想死就必定想战无不胜的白起带领自己！因为自己信得过的人带领自己才能放下心的投入战争。这是人之常情！兵熊熊一个，将熊熊一窝，只要上战场的，谁都是这样的心理，谁都想做常胜将军的部下。白起不愿意领兵，其他人是不会服气的！那个顶替白起的人，怎么可能带着不信任自己老想白起的人打胜仗？不可能的。白起死了以后，断绝了士兵的妄念，带兵的人说话才能算数。这不是秦王想不想杀的问题，白起也不可能不明白这个道理，他必死无疑。真相，永远是简单的！必定符合人之常情，通情者才能达理，能达理的人自然通透文武及为政之道。就象成吉思汗非常佩服文天祥，天下的英雄都是惺惺相惜的！但是成吉思汗二次下旨都被部下拦住，文天祥想当道士也不行。天下大局已定的情况下，各地义兵都看着文天祥，文天祥一日不死各地一日不安宁！这样会死很多不该死的人，因此文天祥即使被成吉思汗护佑也没有办法放生了，必须死。岳飞也一样，岳飞不死和谈是没有用的。北方义兵一动，社会舆论大作以后，天长日久赵构绝对是挡不住的！秦桧的第一次和谈的倡议激起普天下的公愤，赵构非得罢免他才得以安定人心。因此，主持和谈的秦桧与金国的皇帝绝不可能不把害死岳飞放在和谈成效之首位，否则怎么谈都没有用。只要有和谈的可能性，岳飞必定难逃一死。现代文人连这么简单的逻辑及人之常情都不懂，完全不通文武之道及为政之道的常识！学心术不正的鲁某人，非要恶意猜测的把简单的事情搞得无比的复杂，说谎的目地不就是要颠倒黑白、混淆是非？现在的某些文人，都坏透了！所谓通情达理，不知人之常情也就不明事理，不谙世事的更不可能讲什么道理，就是一味煽动仇恨、戏说妖魔化古代的帝王将相。文人无道，不知羞耻为何物，这个社会怎么可能不烂呢？读圣贤书，才有做好人的基础。斗争哲学，不可能教出正人君子和明事理的好人来。