乐队|综艺《乐队的夏天》，对五条人的认识从乐夏开始，这与综艺感无关青年|中年|低薪|

这一期五条人的“世界的理想”排名第二，上一期被再次复活后的高分，看看弹幕不理智的群体赞美，就像大宅门中涉世未深但深度思春的大小姐自认为遇到一生挚爱，把自己所有的美好寄托在虚无缥缈的自我陶醉中。这时一个阅历丰富身经百战的情场老手路过，他当然能冷眼看清真相并泼点冷水。一直认为一见钟情不过是哄小孩子玩的童话，真正的血浓于水是要两个人共同经历同甘共苦后仍然坚信彼此。

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轻易爱上的乐队最后也会轻易被遗忘吧，大张伟懂得这一点，但他谈话的艺术就是这样，清者自清。对五条人的认识从乐夏开始，他们的第一首歌一开口就爱了，这与综艺感无关。可能与近二十年的摇滚和民谣听众经历有关，那种洒脱通透的状态，瞬间让我想起夜晚面对出水马龙的都市，听交工乐队菊花夜行军时的感动。这种感动与后期弹幕铺天盖地的捞五条人比起来，真是让人措手不及。

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你本来认为他是一道叫花鸡，是饥肠辘辘的人一生的魂牵梦绕，虽不知名但会被记忆；结果它变成了一道佛跳墙，声名中外富丽堂皇，却没有了珍贵的味道，整天被人拿出来比较讨论。真正认真听过摇滚的人都能理解，摇滚乐并不是一种音乐范畴，它是一种精神，是在反思中反思，对自己和周边一切敏锐洞悉并直指人心的真实，说到底是对人性毫无掩饰的揭露，这一点与哲学有异曲同工之妙。

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所以，伟大的摇滚乐手也是哲学家，他考虑问题的角度和深度一般听众只能被牵着走。这就是为什么每次仁科发言都被认为充满综艺感又惊为天人。他只是自然的表现出摇滚乐的内核，却又恰当好处的隐藏了反讽与孤傲。这点更早玩朋克乐队的大张伟更为清楚，只是他大隐于市，综艺何必那么认真严肃，本来就是给大众消费混口饭吃，自己的真实想法如何，有必要让所有人都知道吗？

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所以他只是陈述观点，还不算讽刺。至于逃避娱乐性，我觉得乐夏作为一档综艺节目本身就无法逃避娱乐性，相反整个制作团队都在向娱乐性靠拢，总不能把综艺做成纪实吧。作为2000年左右混过校园乐队后期又接触过一些地下乐队的圈外人，都能感受到节目只是把乐队极少的正向的一面美化后端给观众，通过节目看到的都是表象，节目组想展示的，佛跳墙而已。