近代史|晚清的死刑犯为什么宁可遭斩首，也不肯被流放到宁古塔？近代史

“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣” 。
古代封建社会，人们阶级思想严重，皇帝一言可定天下人之生死，所制定的律法亦都是为了维护封建统治。面对犯有大错的犯人不是赐死便是将其贬为奴隶流放，以其昭示皇权的至高无上。然而晚清的死刑犯为什么宁可遭斩首，也不肯被流放到宁古塔？这又是怎么回事呢？

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清军入关前，世代生活在东北地区的。后来皇太极推翻明朝统治，建都北京后，权力中心逐渐南移，加之其祖地生活环境恶劣，比不上中原之地繁荣，因此不少满人都选择离开。而为了守护这块满人的“根” ，不被入侵占据，清廷决定安排人驻守，而驻守的军队便叫这就是“披甲人” 。披甲人以受俘投降的敌兵为主，算不上是正规军。他们在和平时期就是平民百姓自耕自足，在那里正常生活；而一旦开战，便要立刻披甲上阵，守护边疆。就这样，他们代代相传，守护着满清的祖地不得离开。披甲人的地位当然是比不上满族旗人的，不过比汉族人还是高些。

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贪污腐败，是每一个皇朝都存在的问题，为了不重蹈覆辙，清朝吸取了明朝的教训，在对待贪污腐败的问题上更为严苛。在清宫剧里，我们常会看到朝堂上，发怒的皇帝朝着跪拜在地的大臣冷酷的制裁“发配宁古塔为奴” 。其实，这不只是电视剧的艺术手段，事实也是如此，在犯了重罪的朝臣，不及死罪时，就有可能发配为奴，流放宁古塔。而宁古塔就是满人的发源地， “为奴”就是去做披甲人的奴隶，再也没有人身自由，苟且地活着。

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电视剧中，被流放的人大多一脸死灰，哭喊着“饶命“被拖出去。现实里，这些犯人甚至宁愿被斩首也不愿意被发配边疆。因为宁古塔地处东北的苦寒之地，生活条件非常艰苦，比汉人地位还高些的披甲人生活尚且不如意，那被发配过去做奴隶的人更是不可能有好日子了。加上奴隶是当时社会等级最低的存在，其性命都掌握在主人手中，而披甲人其文化水平不高，而且常年生活在边境，因此脾气异常暴躁，经常对奴隶动手打骂，甚至会以奴隶的性命作为取乐的工具。
【近代史|晚清的死刑犯为什么宁可遭斩首，也不肯被流放到宁古塔？】

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另外，古时候交通不方便，从北京走过去，路途遥远条件又艰苦，路上还要受到衙役的折磨，很多人根本坚持不到宁古塔就没了性命。因此对犯人而言发配宁古塔也和斩首并没有什么区别，与其受尽别人的折磨与羞辱，苦守着虚无缥缈的赦免机会，还不如直接一死来的痛快。

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结语:
古代的制度，在现代人们看来，很多都是没有人性的。因为其法律的出发点不是为了人民，而是为了维护本身的统治，这样的法律自然也是不人道的。封建社会里，权力的集中，阶级的分化，让人一生下来便无法掌握自己的命运，这无疑是时代的悲哀。而在如今的时代，人民的生活质量得到了极大提升，相对于古人来说，我们是幸福的，因此我们更要学会珍惜。分页标题
参考文献:《诗经·小雅·北山之什·北山》