|因为一个女人,北凉亡国了,且亡国的理由实在荒唐
历史上 , 一个国家要对另一个国家动武 , 总会找一个“理由” 。拓跋焘即位后 , 开始了统一北方大业 。
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当时 , 北凉的地盘是整个凉州地区 。也许 , 它的地盘不算大 , 但却是西北重要的军政、经济和文化中心 。
其实 , 拓跋焘一直在找理由 。开始的时候 , 北凉的领导人是沮渠蒙逊 , 比拓跋焘年长42岁 。沮渠蒙逊知道拓跋焘的野心 , 主动降低姿态 , 不但表示愿意归顺 , 还将自己的儿子沮渠安周作为质子 。
但是 , 拓跋焘才不会轻易相信 , 便让大臣李顺到北凉探个究竟 。而沮渠蒙逊一点都不小气 , 钱财、美色 , 怎么舒服怎么来 , 将这个“探秘者”招待得身心爽快 。于是 , 李顺回来说 , 沮渠蒙逊做首领几十年 , 还是有些手段的 , 大家都挺服他 。要不 , 咱们过几年 , 等他儿子接班再动手也不晚 。
虽然 , 拓跋焘心中很不痛快 , 但却只好再等等 。
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期间 , 还发生了一件事情 。
据说有个得道高僧叫昙无谶 , 沮渠蒙逊将他请去了 , 奉为上宾 。昙无谶有一个本事 , 能让女子生出男孩 , 并得到了验证 。西域有一个古国叫鄯善国 , 国王就邀请他在该国开坛讲经 。不过 , 昙无谶私下却是勾搭上了国王的妹妹曼头陀林 , 事情败露后 , 昙无谶逃到了凉州 。即使如此 , 昙无谶还是不安分 , 和凉州王室的女子扯上了关系 。
【|因为一个女人,北凉亡国了,且亡国的理由实在荒唐】拓跋焘听说后 , 就传话到了北凉 , 说他听闻此人大名 , 也想见识下 。当时 , 沮渠蒙逊觉得此事有点奇怪 , 一查才知道原委 。拓跋焘本想借此事来个“师出有名” , 但后来却不了了之了 。其实 , 这个版本应属瞎掰 , 人家的家务事 , 压根就和拓跋焘没有任何利害冲突 , 出兵了反倒叫对方有了借口 。只是 , 不知道昙无谶得罪了谁 , 如此被抹黑 。
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那么 , 后来的拓跋焘究竟是抓住了什么“把柄”出师北凉的呢?
两年之后 , 沮渠蒙逊去世 , 儿子沮渠牧犍即位 , 当时拓跋焘并没有立即行动 , 而是用了一系列方法进行试探 。
首先 , 是联姻 , 拓跋焘先是娶了沮渠牧犍的妹妹 , 并将自己的妹妹武威公主嫁给了他 。而沮渠牧犍不仅一点脾气都没有 , 还照单全收 。
其次 , 拓跋焘让沮渠牧犍将儿子沮渠封坛送过来做人质 , 人家也同意了 。随后 , 他再次用了老办法 , 派人去探虚实 。而沮渠牧犍也采用了老办法 , 将来者伺候的舒舒服服 。
拓跋焘找不到茬只能耐着性子 , 不过 , 很快让他等到了 , 这还得感谢他的妹妹武威公主 。
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沮渠牧犍本有个很恩爱的王后 , 是西凉国主李暠的女儿李敬爱 。但是 , 在娶了拓跋焘的妹妹后 , 只能忍痛割爱 , 将她迁出王宫 。于是 , 前王后心情郁闷 , 不久就病故了 。
这件事对沮渠牧犍打击很大 , 但却无法诉说 。因为 , 拓跋焘的妹妹脾气很大 , 二人不过是貌合神离的夫妻罢了 。在这种情况下 , 沮渠牧犍和哥哥的遗孀李氏走到了一起 , 且越发离不开她 。于是 , 武威公主听说后 , 就想除掉李氏 。分页标题
但哪知 , 李氏的动作更快 , 居然买通了她身边的侍女 , 准备毒死她 。还好 , 那天她身体不适 , 只是进食了一点点 。
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消息传到北魏 , 拓跋焘大怒 , 一边派出大夫 , 一边让沮渠牧犍交出下毒者 。而沮渠牧犍这一回倒是硬气了 , 直接拒绝 。不过 , 还是给了拓跋焘一个台阶 , 将李氏迁居到酒泉 , 藏了起来 。之后 , 把拓跋焘的妹妹武威公主也送了回去 。
不过 , 这些故事还得辩证看 。
因为 , 《魏书》、《北史》将沮渠牧犍说的很不堪 , 而在《十六国春秋》及《宋书》中 , 他却是一位极正面的形象 。所以 , 不能排除有一方想用此种手段 , 来达到自己的目的 。其实 , 不管其中的曲折如何 , 但439年拓跋焘亲征北凉却是事实 。
最终 , 在460年北凉灭亡 。
然而 , 随着北凉的灭亡 , 东晋十六国的混乱局面也结束了 。
自此 , 开启了南北朝的局面 。
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其实 , 看这些历史故事 , 似乎难免会夹杂了后人的某些偏好和喜恶 。但是 , 有一点可以肯定 , 在那样的年代 , 彼此之间的“忌惮”肯定有很多 , 只能通过“故事”来表露 。
除了北凉 , 北魏和柔然、刘宋、胡夏都有联姻 , 大家虽表面客气 , 但私下都在摩拳擦掌 。到了拓跋焘时期 , 他和其它国的国君不一样 , 生性极其节俭 。所以 , 面对自己的国土被它国侵犯 , 他势必要用武力反击 。
正是拓跋焘做的表率 , 才引入了汉文化管理 , 让北魏实力超过了北方诸国 。也许 , 《魏书》会极力美言这位太武皇帝 。但是 , 再看其它史书 , 负面的文字也不在少数 。
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或许 , 历史真相就如书中所述一般 。但是 , 那段无法更改的历史结局 , 却证实了拓跋焘有着同时代无人超越的智慧 。
参考资料:
【《北史·卷二·魏本纪第二》、《资治通鉴·卷一百二十六》、《十六国春秋·卷九·北凉录》】
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