诸子百家|浦江“北漂”第一人诸子百家

北漂一族(简称“北漂”) ，特定意义上，是指那些从其他地方来到北京创业的人。一个“漂”字，生动地说明了职业生活的不稳定和“没有根”“心理漂浮”等特点。
早在春秋战国时，燕国都城就在今北京附近；金朝定都北京，鼎盛时是个有100万人口的大都城；至元朝忽必烈迁都北京，叫元大都。北漂，早在元大都时就已经有了。
吴直方(1275～1356) ，浦江吴溪(今浦江前吴)人，字行可。出生那年，刚好是元军围攻南宋都城杭州之时，第二年二月，临危受命的文天祥出使元军和谈被拘禁，皇城受降，南宋王朝走向灭亡。吴直方7岁时母亡， 10岁时祖父吴蕃又故，独与父伯绍(原名瑶，是“月泉吟社”发起人吴渭的胞弟，出继给同族的吴蕃为儿)相依为命。
1286年，吴直方的伯伯吴渭(南宋时义乌县令，入元后辞官回家)与寄寓吴溪的谢翱(福建霞浦人，追随文天祥抗元，广州兵败后流寓到浦江吴溪)、吴思齐(浙江丽水人，曾任海宁县令，入元后辞官归隐)和邑人方凤一起，创建南宋遗民诗社——“月泉吟社” ，并以“春日田园杂兴”为题发檄征诗，成为中国历史上的一次壮举。
方凤、谢翱、吴思齐等人的举动，对小小的吴直方影响很大，他常常离家出游，结交同好。
元成宗铁穆耳(忽必烈孙子)登上皇位后，为了争取汉儒臣的支持，下诏崇拜孔子，在京城建孔子庙学，广选名儒雅士担任学官。这一诏书的发布，一时吸引了不少汉臣学子。吴直方也走上了“北漂”的道路。
来到元大都，吴直方只身一人，举目无亲，艰难困苦自不待言。有人劝他还是南归回家好，直方说：“生为寄，死为弃，等一死耳，何分冀北与江南乎。”
大德五年(1302) ，元成宗下诏选汉儒士传授《大藏经》， 27岁的吴直方被选中。泰定元年(1324) ，吴直方被奉省檄为上都路儒学正，成为一名小官员。时太师马札儿台(早年侍武宗、仁宗时为太师)被贬为德王，驻守滦京，听说吴直方“气宇恢廓，延请与语，大悦，因聘使教脱脱和也先帖木儿二子” 。后德王日益显贵，遇有疑难之事必先征询吴直方意见后而行；遇休息日，必与吴直方对语聊天，赞吴直方为奇士，连称“赛银！赛银！”(蒙古语， “好”的意思)

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脱脱
元统二年(1334) ，脱脱擢升为御史中丞，以老师吴直方曾经谋事于先朝，有功于朝廷为由，命为江浙儒学提举。重纪至元二年(1336) ，授吴直方为海北广东道肃政廉访司承发架阁兼照磨(元代官名) ，是年吴直方已62岁。至元三年，迁中政院架阁库管勾。至元四年，脱脱升为御史大夫(监察官，官位仅次于左、右丞相) ，吴直方被升为长史。
其时，脱脱的伯父右丞相伯颜凭着多朝为相积累的权势，趾高气扬、专横跋扈，根本不把14岁的元顺帝妥欢帖睦尔看在眼里，他还挟权迫使元顺帝下诏停止科举取士，把各地儒学贡士庄田的田租改拨为宿卫士的衣粮……
脱脱见伯父伯颜自恃功高权重，毫无顾忌，日甚一日，担心他盛极而败，贻害自己。吴直方对他说：“古书上有所谓大义灭亲，大夫更知道忠于国家……”
至元六年(1340)二月，伯颜外出打猎，脱脱见时机成熟，奏请皇上恩准，与同僚密谋。最后，元顺帝下诏封锁城门，将伯颜革职驱逐广东阳江。伯颜不堪长途跋涉，病死于江西。
【诸子百家|浦江“北漂”第一人】脱脱念老师清除伯颜有功，奏请元顺帝为其升官加爵，元顺帝召吴直方上殿。“慰谕甚至，特超一十余阶，授集贤直学士亚中大夫，赐以黄金系带。”脱脱则升为右丞相。分页标题
脱脱为相后，改变伯颜的政策，当年12月，即恢复科举取士。脱脱提倡文治和经史，从而争取到汉人官僚的支持。自此， “凡国有大事，脱脱多咨吴直方而后行。”吴直方“亦慨然以泽被斯民为己任，知无不言。”未几，元顺帝又升吴直方为集贤大学士、阶资善大夫，食俸赐终身。
吴直方20多岁就“北漂”元大都， 49岁始得官差，此后一路升迁成为一品官员，离不开从小读书立志，身体力行。出仕后， “虽为当世所崇而无自骄之色，为人谦慎，待乡党恒如贫贱之时” 。
元至正十四年(1355) ，监察御史“劾直方躐进官阶，夺其诰命，除名为民。后其他御史辨其诬，诏复之” 。可惜吴直方年事已高，有病缠身，无力赴京复任。次年，病死家中，享年81岁。在古代，这个年龄是相当长寿了。
吴直方娶妻盛氏，通诗书，生子吴莱。奇怪的是，吴直方官至一品大员，而子吴莱几乎没有享受到什么福荫，倒是父吴伯绍因受吴直方之荣，赠中奉大夫浙江中书省参知政事、加赠荣禄大夫翰林学士承旨柱国公。
吴莱(1297-1340) ，元代学者。4岁时，其母盛氏口授《孝经》《论语》《春秋》《谷梁传》，即能成诵， 7岁能赋诗。方凤见而叹曰：“明敏如吴莱，虽汝南应世叔不是过也。”悉以所学授之。

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吴莱
延祐年间吴莱应进士试，不第。24岁的吴莱虽曾被荐为礼部编修，但因与礼部官员不合，于是退居家乡深袅山中，自号深袅山道人，潜心读书著述，先后在诸暨白门义塾、浦江郑义门东明精舍主教。明开国文臣之首宋濂曾从其学，便是其中之佼佼者。
明朝开国元勋刘基称吴莱为“浦阳江上大儒”；清康熙年间刑部尚书、杰出诗人、文学家王士祯《论诗绝句》赞曰：“铁崖乐府气淋漓，渊颖歌行格侭奇。耳食纷纷说开宝，几人眼见宋元诗。”正因为此，浦江人知吴莱者众，而知吴直方者少。
值得一提的是，元明宗至顺三年(1332) ，吴莱阐教诸暨白门书院，宋濂裹粮从金华潜溪相从学。两年后，吴莱受聘主教浦江郑义门东明精舍，宋濂获悉后往郑义门负笈受经。是年，吴莱因身体原因退归深袅山，临别之际向义门郑氏推举了26岁的宋濂，宋濂自此在东明精舍主教。至元顺帝至正十九年(1359)正月二十七日，朱元璋聘宋濂为婺州郡学五经师止，宋濂在东明精舍主教24年。
脱脱曾为郑义门六世主郑文融(字大和)亲书“白麟溪”三字，喻郑氏同居共财如白麟溪流般无终时。时吴直方被授为集贤大学士、阶资善大夫，脱脱的这一题赠不知是否与此有关。毕竟那是郑义门第一次获得这样的荣誉。后来因为有宋濂的荐举，才有明洪武帝朱元璋对郑义门的重视，使郑氏子孙出仕走向高潮并成就一个名副其实的“江南第一家” ，这是后话。
作者｜何金海
来源：浦江微讯
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