暖瞳|曾国藩:如果你活得不快乐,不妨读读我这句话
“天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。 ”司马迁的话 , 用当代话说 , “世人慌慌张张 , 不过是图碎银几两 , 可偏偏这碎银几两 , 能解世间万种慌张” 。
世人慌慌张张 , 为钱为房 。 不仅如此 , 在物质高压的今日 , 很多人活得都不快乐 , 也焦虑 , 尤其年轻人 。
其实 , 如果你也不快乐 , 祈求解脱之道 , 不妨读读曾国藩这句话 。 早在清朝时期 , 曾国藩就给了我们答案 。 他曾言:既往不恋 , 当下不杂 , 未来不迎 。
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1.既往不恋:不要留恋过去
《后汉书》有这样一个故事:
一个叫孟敏的人 , 背着瓦罐去集市上卖 , 走在路上 , 一不小心 , 把瓦罐摔到地上 , 全部摔得粉碎 。
孟敏头也不回 , 径直朝前走去 。
路人纷纷围拢过来 , 对他的行为感到奇怪 。
有人不解 , 追着他问:“你为什么不回头看一看?”
孟敏说:“我看又有何用?前面还有更重要的事情要做 。 ”
个人欣赏孟敏这种精神 , 过去了的事 , 就不会再留恋 , 哪怕有所损失 。
很多人活得不快乐 , 不是太执着 , 就是放不下 。 但只有目光短浅的人 , 才会让自己陷进去 。 有大智慧的人 , 都会既往不恋 。
因为他们知道 , 与其用一辈子忏悔过去 , 不如用半辈子蜕变自我 。 既往不恋的人 , 是行动派 , 不会想得太多 , 做得很少 , 徒增烦恼 。 他们的肉身和灵魂一直在路上 。
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2.当下不杂:做事学会专注
一个小和尚问师父:悟道前和悟道后有什么差别?
老和尚说: 悟道前 , 是吃饭挑水砍柴睡觉 , 悟道后 , 还是吃饭挑水砍柴睡觉 。
小和尚不解 ,老和尚解释:我悟道前吃饭时候想着挑水 , 挑水时候想着砍柴;悟道之后 , 吃饭是吃饭 , 砍柴是砍柴 , 睡觉是睡觉 。
曾国潘和我们很多人智商相当 , 但他也能成为圣人 , 我以为 , 当下不杂 , 于他的成就 , 立了不少功劳 。
王阳明强调 , 道是平常心 , 修行就是吃饭睡觉 , 吃饭时认真吃饭 , 睡觉时认真睡觉 , 该干啥时干啥 , 一心一意 。 忙东时想西 , 忙西时又想东 , 这是修行的大忌 。 长此以往 , 人的内心很难真正安定下来 。 当下不杂 , 和王阳明思想不谋而合 。
但现在太多人 , 年轻时容易好高骛远 , 心急赶路 , 等到时间匆匆流逝 , 又喜欢回头看过去发生的点点滴滴 。
殊不知在这一前一后中 , 我们也失去了 , 最为珍贵的当下 。 所以 , 当你踌躇满志 , 闷闷不乐 , 不妨读读曾国藩这句话 , 记住当下不杂 。 也做到 , 脚踏实地 , 仰望星空 。
如此 , 你的人生 , 才会越活越有激情 , 越活越有劲头 , 越活越有趣味 。
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3.未来不迎:坦然面对一切
人和人之间最大的区别是什么?精神层次?No , 不止 。 人和人最大的区别 , 除了精神层次 , 还有对未来的掌控性 。
越牛逼的人 , 掌控未来的能力越强 。 因为在他们看来 , 命运是由我自己决定 , 而不是上天 。 历史 , 往往也为他们谱写 。
当然 , 他们不是异想天开 , 也不是不切实际 。 相反 , 他们活得很通透 , 竭尽所能 , 做自己能做的事 。 同时 , 自信乐观 , 就算未来不确定 , 也不因此杞人忧 。 他们逆商能力都强 , 心坚如磐石 , 可以坦然面对一切 。
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人生不如意者十之八九 , 尤其年轻人 , 要学会放下 , 放下那些令你生厌 , 或者悲伤的事情、执念与怨念 。
真正做到 , 既往不恋 , 当下不杂 , 未来不迎 , 为自己减重 。 如此 , 我们才会在前行的路上步态轻盈 , 走得更快 , 活得更好 。
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