大道知行|威严肃静,中国的照壁艺术


_本文原题:威严肃静 , 中国的照壁艺术

大道知行|威严肃静,中国的照壁艺术
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照壁 , 亦称作影壁、影墙、照墙 , 是古代寺庙、宫殿、官府衙门和深宅大院前的一种建筑 , 即门外正对大门以作屏障的墙壁 , 曹雪芹在《红楼梦》中就描写了“北边立着一个粉油大影壁” 。 照壁的功用是作为建筑组群前面的屏障 , 以别内外 , 并增加威严和肃静的气氛 , 有装饰的意义 。 照壁往往把宫殿、王府或寺庙大门前围成一个广场或庭院 , 给人们有个回旋的余地 , 因此 , 成为人们进大门之前的停歇和活动场所 。 也是停放车轿上下回转之地 。
照壁形状常为一字形或雁翅形 。 一座完整的照壁 , 由壁座、壁身、壁顶三部分组成 。 壁座大多砌成台基式或须弥座式样;壁身多用对缝砖镶砌成光滑的平面 , 或间以雕饰纹样面砖;壁顶形式常为歇山和庑殿顶 。 照壁运用广泛 , 用在宫殿、王府和寺庙门前的 , 大都雄伟精美 , 装饰瑰丽;而在一般民居的深宅大院前的照壁 , 则小巧玲珑 , 素平无华 , 间或有些装饰 , 但并不那么豪华 。 这说明了古代封建社会宅第主人的等级之差 。
古人照壁的砌筑十分讲究 , 一般多用清水砖雕花嵌缝砌作 。 《营造法原》对照壁墙的砌法有具体的描述:照壁墙“托浑起线以上做抛枋 , 上出飞砖至瓦口 , 屋顶上作硬山 , 筑纹头、哺鸡脊 。 其精美者往往于抛枋上置定盘枋、坐牌科、架桁椽以承屋面 。 亦有施枋二至三重者 , 可谓备极华丽” 。 照壁墙正对府宅大门 , 面临街坊 , 精美的雕花讲究的工艺使整个宅地显得富丽堂皇 。 照壁墙面上的水磨清砖 , 有方砖斜嵌或嵌成八角、小方等图形 , 显得光洁古雅 。 照壁中间用砖雕或石刻“福”“鸿喜”“开门见喜”“纳福吉祥”的字样 。 我国最早的照壁见于陕西省岐山西周宫殿遗址 , 明清以降 , 照壁形式愈加讲究 。 寺庙府衙宅邸门前均有照壁 , 显得气势森严 。
皇家宫廷照壁以琉璃九龙壁最为尊贵 。 著名的九龙壁有山西大同九龙壁、北京故宫九龙壁和北京北海九龙壁 。 山西大同九龙壁在大同市东大街上 。 山西大同是明代北部重镇 , 建有代王府 。 建府时 , 修造了这座九龙壁 , 全长45米 , 高8米 , 厚两米多 。 九龙壁是帝王的象征 , 所谓“九五之尊” , 是皇权的象征物 。 九龙壁可分成上、中、下三个组成部分 , 下面是高大的须弥座 , 须弥座上是壁身 , 壁身之上是斗拱与琉璃瓦顶 。 壁面上九条巨龙飞舞在波涛云海之间 , 正中为“坐龙” , 是正黄色 , 两侧是紫、黑、白、青、绿各种颜色的龙 , 有的搏风弄雨 , 有的腾云驾雾 , 显得风云激荡 , 气势宏伟 。 山西大同九龙壁建于明洪武年间(1368—1399年) , 是现存建筑最早和规模最大的九龙壁 。
在北京北海公园的北岸 , 留存有一座九龙壁 。 这座照壁建于大圆镜智宝殿真谛门前 , 现在大殿早已不在 , 只剩下这条五彩琉璃照壁孑然屹立 。 北海九龙壁建于清乾隆二十一年(1756年) , 长25米 , 高7米 , 厚1.5米 。 正反两面均雕有九龙 , 壁顶为庑殿式 , 龙作高浮雕 , 布局为二龙戏珠 , 据说是仿大同九龙壁而修建 , 但在艺术上更为精美 , 显得又高出山西大同九龙壁一筹 。
故宫九龙壁 , 位于皇极殿皇极门前 , 正对着宁寿宫 , 在皇极殿中轴线上 , 是一座宫廷照壁 。 故宫九龙壁建于乾隆三十七年(1772年) , 其形式仿自北海 , 照壁长29.4米 , 高3.5米 , 九条龙造型显得细长苗条 , 不及北海九龙壁龙的造型那么粗壮有力 , 故宫九龙壁的造型显得玲珑可爱 , 十分精巧 。

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江南民居在大门处 , 对面墙上有照壁 , 大门内有屏门 , 门堂内照壁可以用板壁为屏门 。 明代文人文震亨《长物志·照壁》云:得文木如豆瓣楠之类为之 。 华而复雅 。 不则 , 竟用素染 。 或金漆亦可 。 青紫及洒金描画 , 俱所最忌 , 亦不可用 。分页标题
我国文人的审美观点 , 以有精美天然的纹理木质为上品 , 称之为“文木” , 认为此种天然的木材质地既华丽又文雅 , 令人赏心悦目 , 百看不厌 。 其油漆用清水漆露出天然纹理 , 以为青紫描金的浑水漆为俗物 , 只有市井宫殿庙宇才用 。 唐代诗人白居易《草堂记》云:“木 , 斫而已 , 不加丹;墙 , 圬而已 , 不加白 。 砌阶用石 , 幂窗用纸 , 竹帘纻帏 , 率称是焉 。 堂中设木榻四 , 素屏二 , 漆琴一张 , 儒、道、佛书各两三卷 。 ”这种崇尚质朴自然之美的思想 , 体现了文人的高雅情操 , 具有清水出芙蓉、天然去雕饰的美感 , 雅俗之分 , 全在于此 。 贵精细清雅 , 不事雕琢 。 贵明净爽心 , 不事繁文缛节 , 正是名人居室厅壁与家具的风格 。 华夏厅堂高敞 , 四壁精细 , 明代文人文震亨说:堂之制 , 宜宏敞精丽 , 前后须层轩广庭 。 廊庑俱可容一席 , 四壁用细砖砌者佳 。 不则竟用粉壁 。
照壁雕花的青砖 , 又可称“金砖” 。 其烧砖之土需经过淘洗沉淀 , 砖坯阴干一年后再下窑烧砖 , 出窑未加工的砖叫浑水砖 , 刨方、刨平以后称清水砖 , 清水砖有水磨、沙磨两种 , 直至砖成青色 , 砌成墙后砖缝内插不进一张纸片 , 方称之为细密 。 厅堂墙壁上 , 挂名人字画 , 谓之补壁 , 则满壁生辉 。
书房墙壁 , 最忌油漆 , 李渔认为“油漆二物 , 俗物也” 。 古人以文木为厅、为壁 , 皆不上油漆 , 今人不解其理 , 在楠木厅里上油漆 , 殊为可笑 , 令人万分遗憾 。 李渔说:“门户窗棂必须油漆 , 蔽风雨也 。 厅柱榱楹之必须油漆 , 防沾污也 。 若夫书室之内 , 人迹罕至 , 阴雨弗浸 , 无二患而亦蹈此辙 , 是无刻不在桐腥漆气之中 , 何不并漆其身而为厉乎 。 ”李渔的观点颇有现在的环境保护意识 , 以为过分油漆对人身心不利 。 书房墙壁以石灰墙为好 。 因为石灰墙洁白、明亮 , 便于读书 , 正所谓青砖地、石灰墙 。 如果墙上装潢太过 , 墙裙面板 , 繁缛累赘 , 当称之为“疥壁” 。
绿影壁和铁影壁是中华石刻照壁中的杰作 , 图案生动 , 雕刻精美 , 是不可多得的文物古迹 。 绿影壁屹立在襄阳城内 , 全用青绿色石料刻砌而成 , 呈一片绿色 , 故名“绿影壁” 。 该壁原是明代襄王府门前的照壁 , 面阔三间 , 壁面均以汉白玉镶边 , 中间雕刻有二蛟龙戏珠图案 , 两侧各刻一蛟龙 , 翻卷于海水流云间 , 栩栩如生 。 在大蛟龙四周还有神态各异的99条蛟龙围绕着 , 形成烘云托月之势 。 绿影壁建筑雄伟 , 造型庄重 , 构图生动灵活 , 雕刻华美精细;是中华石刻中的艺术珍品 。 北京北海公园澂观堂前的铁影壁 , 是唯一的用独块岩石雕刻而成的照壁 , 很有特色 。 它建于元代 , 原是元大都城健德门内一座古刹前的照壁;明初 , 北城墙南缩 , 铁影壁被遗弃郊外 , 后被运入城内 , 用作了护国德胜庵门前的照壁 。 从此庵前的街道也改名为铁影壁胡同 。 1947年冬 , 始将这块珍贵的照壁移置北海 , 供中外游人欣赏 。
铁影壁的材料质地坚硬 , 其色深褐类似铁矿石 , 在阳光下现出紫红的色彩 , 初看起来好像铁质铸成 , 所以被称为“铁影壁” , 其实是由一块中性火成岩雕刻而成的 。 此壁小巧玲珑 , 壁身两面雕刻有精美的图案 。 南向一面雕着一只狮和三只小狮在桐树下滚绣球;北向一面雕有一只麒麟卧于苍松下的岩石旁 。 壁座周围缀刻着奔马图和美丽的花边 。 壁顶有脊吻瓦檐 。 整个雕刻古朴雄健 。 在清代 , 铁影壁和地安门的金门墩、东安门外的银闸、新街口北大街铜井胡同的铜井、太液池北岸的锡殿 , 共称为北京的金银铜铁锡五种金属的文物古迹 , 现在仅存这座铁影壁了 。

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上海松江方塔公园内 , 有一座瑰丽奇伟、别具一格的明代砖刻照壁 , 壁面是用大青方砖粘砌而成的 。 中间雕刻着一只怪异生动的巨兽 , 身体像麒麟 , 头像龙 , 尾似狮尾 , 脚似马脚 , 四足分别抓着元宝、如意、珊瑚、犀牛角等奇珍异宝 , 旁边还有灵芝和摇钱树 。 它昂首翘尾 , 独角直竖 , 眼如铜铃 , 张着大口 。 这只四不象的野兽 , 俗叫作“贪” 。 据说它贪婪无比 , 看到什么都要吃 , 山林中的禽兽草木吃厌了 , 又跑到外面吞食金银财宝 , 仍不满足 。 后来走到海边 , 望见鲜红的太阳 , 也妄想把它一口吞下去 , 结果跌入碧波万顷的大海中淹死了 。 这幅雕刻的用意 , 是告诫人们不要贪得无厌 。 整幅砖刻 , 构图奇特巧妙 , 雕刻精细细腻 , 艺术性较高 。分页标题
【大道知行|威严肃静,中国的照壁艺术】◎本文原载于《光明日报》(作者李丹) , 图源网络 , 图文版权归原作者所有 。