民国时期，是中国婚姻制度产生矛盾与变革的时代。一方面，它还存留者封建社会包办婚姻的遗污，另一方面，自由恋爱的思想又刚刚兴起。因此，很多包办婚姻下的原配夫人成了时代的牺牲品，本以为嫁的如意郎君，不成想要独守空房几十年，孤独终老，有的甚至直接离婚。鲁迅就是一个例子，他不爱包办婚姻的朱安，却不敢违背母亲心意，只好在朱安的房间睡了一夜，没几天就去了日本，之后再也没有见过朱安。而更多的民国包办婚姻也都是凄惨的下场。
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1906年，周母谎称自己病种把尚在日本留学的鲁迅骗回家中，一手安排了鲁迅与朱安的婚事，新婚当天，鲁迅第一次见到朱安，映入眼帘的是一个面色黄白，尖下颏，薄薄的嘴唇但嘴显得略大，宽宽的前额显得微秃的朴实姑娘。由于这第一印象在鲁迅心里并不怎么好，所以鲁迅只在朱安的房里呆了一夜便匆匆回到了日本。朱安是挺可怜的，她也是牺牲品没错，但是在那个年代，如果鲁迅把她休了的结果，以朱安的性情、能力、思想觉悟，她只有死路一条。鲁迅虽然不爱她，但是给了她名分，给了她稳定的衣食来源和生活。朱安也照顾了鲁迅母亲多年。后来鲁迅与许广平同居生子，那也是情有可原。从某种意义上说，正因为鲁迅的行为，才能让如今的我们爱情自由婚姻自主。
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张幼仪是徐志摩的原配夫人。据张幼仪所说，两人在结婚前，徐志摩曾看过她的照片，当时大为恼火，骂道：“乡下土包子”，始终以鄙夷的眼光来看她，两人结婚后，徐志摩爱上了林徽因，不顾张幼仪的身孕，甚至劝其打胎和逼她离婚，儿子出生后也不管不顾。使得幼儿早夭。后来徐志摩也和张幼仪离婚。爱到底是什么？张幼仪曾说自己是爱着徐志摩的不然也不会为他做这么多事，甚至成全徐志摩想要的生活。爱有许多种，林徽因对徐志摩是爱，张幼仪对徐志摩也是爱，陆小曼对徐志摩同样是爱，只不过，他们有的爱得清澈，有的爱得热烈罢了，这世间的一切情爱都有因果，是债就当还，是孽就该了。
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于凤至是张学良的原配夫人，于凤至虽然出身尊贵，才情与容貌兼具，尽管张学良笃爱于凤至，但风流难改到处沾花惹草，后来张学良有了第二任妻子古瑞玉和第三位妻子赵四小姐。尽管张学良对于凤至早已冷淡，但是于凤至一直挂念着张学良，甚至帮忙照顾张学良与赵四小姐的孩子。后来于凤至到美国看病。在世人眼中陪张学良走过风风雨雨的是赵四小姐，但是在张学良背后爱得卑微又固执的人，等了他大半辈子。于凤至等张学良到93岁，以至于去世的墓碑上依然刻着“凤至.张”的字样。
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张琼华是郭沫若的结发妻子，同样是包办婚姻，郭沫若在婚前对张琼华还有些期待，但结婚当天揭起红盖头后，看到张琼华平凡无奇的五官，令郭沫若大失所望。而在洞房中，发现张琼华竟然还是裹脚，令他大为气愤，愤然离开了洞房，也从那时起张琼华的悲惨一生开始了。郭沫若东渡日本，在日本娶妻生子，渐渐忘了家中这位原配夫人，平时只有极少数的书信来往，张琼华一直等到73岁，才得到郭沫若的接见，了却了平生一大心愿。
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1971年胡适与江冬秀结婚，自由恋爱的风气在当时已颇为盛大，但这并不妨碍他选择维持这段婚姻，胡适后来在日记中写道：“假如我那时忍心毁约，使这几个人终身痛苦，我良心上的责备，必然比什么痛苦都难受。”但其实胡适不仅有一位红颜知己，他在美国读书期间认识了韦莲司保持通信大半年，终究没和她走进婚姻的殿堂；其次，他与曹成英有过三个月的相识，不过还是放手了，最后还是与江冬秀相濡以沫走完一生。民国时期有很多爱情成为佳话，也有很多婚姻让一个人终身遗憾，不管是那个年代还是现在，世间都有着无法操控的事情，我们只能接受，顺其自然。你说呢分页标题#e#

来源：(回忆弥漫现实)

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标题： 相爱|民国时期的包办婚姻，鲁迅厌恶、徐志摩离婚，只有他一人相爱到老