三星堆|中国青铜史的福音——三星堆文化文物收藏|三星堆|

前言
中国的三星堆遗址位于四川省的广汉市，广汉市的马牧河岸形似月牙，人们便给他起了个美丽的名字月牙湾，而三星堆就因河道南边的三个土堆得名。
三星堆遗址首次发现是十分不幸的， 1929年2月的一天，一对农民父子正在田中耕作，在锄地的过程中，他们感觉到锄头好像锄到了一块平整的板状物体。而锄开土层就看到一个可以撬开石板。难以抑制好奇之心，这对父子撬开石板，惊奇的发现里面居然是成堆的玉器，父子二人瞬间就被这些宝物吸引住。。
于是，这对父子便在意深夜偷偷将一共300多件玉石器搬出娶回家中，过了一年，晏氏父子间周围并无异常反应，为了牟利，便携带这些玉石器到城市的少城路。以前最大的古董市场去卖，据说这些被他们变卖的玉器至今下落不明。
而这也正是赫赫有名的三星堆珍宝的起源。
【三星堆|中国青铜史的福音——三星堆文化】

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异常曲折的三星堆文化发掘之路
三星堆文化的发掘之路十分曲折。三星堆遗址能以真面目示人示人也得益于一个机缘。
燕氏父子出卖那些玉石器的时候也带了一些送给当时的驻军旅长陶宗凯，陶宗凯是个只懂带兵打仗的粗人，并不懂得这些玉器。但他还是找了当时在华西大学任教的葛维汉教授。
葛维汉对古董十分有研究，他研究了一番难以相信如此精美的玉石器也会出现在西南地区。他初步认定了这些玉器是周代的礼器，是稀世珍宝。
一九三三年秋以葛维汉先生为首成立了三星堆遗址的考古发掘队。
1936年，考古队有了不小的进展。考古学家们将发掘获得的资料整理编辑，发表了《汉州初步发掘报告》。在报告中，有关遗址文物被称为广汉文化。
但遗憾的是，这一次的发掘只进了四年的时间，就遇上了旷日持久的日本侵华战争，被迫阻断。
而新中国成立后，为了使当时的宝成铁路顺利竣工，考古学家们对月亮湾进行了二次考古调查，在十多年前的遗址上继续发掘勘探。经过不懈的发掘研究，他们确定葛维汉教授等人在十几年前发掘的遗迹是西周时期的古遗址。
有了这个初步判断，在1963年由四川大学考古学家冯汉骥带队正式开展了关于三星堆的发掘工作。

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他们来到月亮湾高地上极目远眺。冯先生深有感慨，他认为，这里极有可能是古代蜀人的都城，后来的考古发掘证明了他的预言是正确的。
在进行了一系列的准备，确保发掘条件已经足够成熟值周，四川省文物管理委员会组织开展了三星堆遗址的抢救性发掘。
这次的发掘工作有了极大的收获。在三星堆遗址中不仅发现了大量的玉器、石器还发现了许多墓葬群和古老房屋遗址。
这些文物将远在四千多年前的古蜀人的文化生活全面的展示在了人们眼前。有了如此顺利成功的开头，考古学家们一鼓作气，揭开了神话中的古蜀王国文化之谜。
1986年7月23日，考古学家们有了一个惊天发现。他们发掘出了一个一米多长的金腰带。上面刻画着栩栩如生的鱼、鸟纹和一个威严的王者人像。这一文物被称为金腰带，一出现瞬间震惊世界。
而在这之后，考古工作进展的更加顺利，大量的象牙、青铜制品被发现。特别是用青铜铸造而成的各式人像以及黄金打造的面罩，更是开中国考古史之先河，具有划时代的意义。
1980年，这一发现使三星堆又一次成为世人关注的焦点，系金腰带之后。考古人员挑灯夜战，不断发掘出大量的青铜面具、玉器、金饰。分页标题
尤其是1986年发现的两座器物坑是三星堆遗址的代表，他们的发现令世人瞩目，其中一号器物坑位于三星堆土堆南侧100米左右，坑是一个口大底小的长方形，坑内大概有400多件文物。

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出土二号器物坑位于祭祀东南。相距大概20米，是一个坑壁稍微有些倾斜的长方竖穴。这个器物坑内可谓是一个聚宝盆，里面一共有439件青铜器， 131件玉器。
而这其中的青铜人像雕塑更是具有考古和艺术双重价值，在世界艺术上有着不可替代的价值。举世瞩目的三星堆文物
三星堆大型青铜人像的发掘填补了美术史上商代大型雕塑的空白。这个大型人像高近三米，面部表情庄严肃穆，头上刻画着鸟羽状的饰物，他手臂的动作好像是在进献贡品。
人像着饰有巨龙、云雷、人面花纹的衣服，看上去十分华丽，无论是从他的面部表情、身体动作还是衣着来看，都体现了浓厚的宗教色彩。从这些迹象来推测，这个大型青铜像很有可能刻画得是一个祭司形象。
与此同时，二号祭祀坑还发掘出了了41件铜人雕塑，他们的大小面部比例神色与真人时非常接近，大概也是反映了巫师的形象。
在这些出土的文物中都几乎一致的凸显了人的眼睛的存在，并且这些眼睛无一例外的都向外突出。为什么古蜀人会如此偏爱对眼睛的刻画呢？为什么这些眼睛都要向突出呢？
经过多方考证，这种刻画习俗应该是与古代蜀人的神灵祖先崇拜行为有关。在《华阳国志》的记载中，蜀王蚕丛目纵称王。他的墓也被称为纵目人塚。纵目，其实就是眼球向外突出的意思。

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这应该是与当地的饮食条件有关。古代四川地区并不是一开始就是天府之国的富庶之地，相反，由于四川多山，在古代早期四川地区物资贫瘠。盐的来源基本上是用盐碱土提炼而成。
长期的内陆山区生活导致四川地区的人无法正常的获取到碘元素。凭借现代医学我们知道，缺碘很容易患甲亢病。
也就是说，蜀王蚕丛很有可能是一个甲亢患者，由于甲亢而导致他的眼睛十分突出。而后人为了神化他的形象，就将这种特征夸张化的雕刻在了青铜像上。
在这两座器物坑中，考古学家们还发现了一颗如今被广泛运用于各大小说剧本中的青铜神树。其中最大的一棵高近四米，由树座、主干和三层树枝组成，体态挺拔，装饰十分精美。
树下底盘为圆环形，上有一个描绘着云气状花纹的山形树座。高大的树干一共有三层，一层向外伸出三根枝条，每一根枝条上都站立着一只鸟，枝端挂着一颗桃形的果实，十分精巧。
除此之外，更让人称奇的是在树座下面背朝着树干跪着三个人像。他们的神情十分威严庄重，愈发使神树显得神圣无比，这棵神树是目前世界上发现时代最早形态最大的一株。
而根据青铜树的形态的记载，人们发现了一个有趣的事情。那就是后世风靡的摇钱树应该就是在青铜神树的基础上演变而成的。
很明显是当地人制造的，蜀人本来就有玉器，而另一部分玉璋、玉琮、玉戈、玉瑗，他们的制造则体现出中原文化的影响。
三星堆文化具有极重要的社会学术意义
三星堆的发现不仅震惊了中国，也震惊了世界。英国《独立报》曾盛赞中国青铜像无与伦比，是独一无二的艺术珍宝。而大量青铜器的出土，也向世界宣示中国自古代就有着高超的金属冶炼制造技术，又一次向世界证明了中国的文化。
三星堆遗址重新出现在世人面前，它带来了巨大的社会影响和学术风潮。三星堆文化的现世说明了早在早在四千多年前，位于中原地带的商文化就已经传播到了四川平原，并且在此发扬光大。分页标题
虽然过去专家们在研究殷墟卜辞时也未曾发现有征蜀、伐蜀、至蜀的记载。但因为在早期考古工作中，并没有出土过能够证明此事的确切文物信息，所以许多人认为当时的商朝并没有能力攻打四川，史书上的有关记载大多被认为是吹嘘功绩。
至于商文化是如何从遥远的中原地区传入四川的，无数的历史学家给出了各种各样的猜测，但始终没有一种说法能说服众人。在后来的研究李学勤先生提出商文化可能是在向南推进的过程中，从淮河地区顺着长江传播发展。这一说法如今被普遍承认。
结语：
历史渐渐离我们远去，唯有在这些遗迹和遗物中，我们才能探寻到过去的讯息。当然我们从中所感受到的还只是庞大古蜀文化中的物质表象，埋藏在这之下的文化内涵和艺术价值，还要我们一步一步的去探究。穿越几千年的光阴，发掘出的文物依旧还只是历史中的冰山一角，中国的历史到底有多长也许永远都不能有一个定论。我们只能拼命的抓住那些逐渐消失在世界上的遗迹文物，来解读数千年的祖先留给我们的暗语。
参考文献：
《汉州初步发掘报告》
《华阳国志》
《独立报》