中国|史上最早《中国雕塑史》有了中文版，罗振玉作序、梁思成推崇书法字画|中国|雕

在中国学界，有一份关于中国古代雕塑美术的“四大名著”书单，分别是大村西崖的《中国雕塑史》；常盘大定、关野贞合著的《中国文化史迹》；沙畹的《华北考古记》和喜龙仁的《五至十四世纪的中国雕塑》。尤其是大村西崖的这部著作，从研究著述角度来讲，堪称最早的中国雕塑史专著。这本书初版于1915年8月，国学大师罗振玉为该书作序。梁思成早年讲授中国雕塑史时，也曾参考此书，并感慨“此最古而最重要之艺术，向为国人所忽略” 。1927年大村西崖患肺癌辞世后，罗振玉为其赋诗“翠墨千通集，新书万口传” 。
近日，《中国雕塑史》首部中文版面世，三卷本完整保留了原书的图片编号。“澎湃新闻·古代艺术”经授权刊发主编序。

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中国雕塑史（全三册）[日] 大村西崖著范建明译中国画报出版社 2020年7月大村西崖（1868—1927）为美术史学者、评论家，曾任其母校东京美术学校（现东京艺术大学）教授，讲授美学、考古学、东洋美术史等课程，还担任过帝室博物馆雕刻科主任。
早在1901年他即撰述《中国古代雕塑》纲要， 1905年又编写了《东洋美术小史》，作为讲授教材，翌年增订再版公诸于世。1910年编刊《日本绘画小史》和《中国绘画小史》。1906年参与审美书院的设立，编辑出版大量以中国书画为主的美术书籍。
同时提倡并致力于文人画之复兴，著录《文人画选》（系列图集）等，为中国文人书画的在日普及贡献尤大。上海中华书局版《中国文人画之研究》（1922），即其所著《文人画之复兴》（1921）与陈师曾著《文人画之价值》的合刊。另著有《中国雕塑史》（原文为《中国美术史——雕塑篇》）、《密教发达志》（1918）、《东洋美术史》（1925）等著作。商务印书馆民国时期曾编译过其《中国美术史》，后多次再版。

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大村西崖大村西崖编著《中国雕塑史》时，尚未有来华之经历，但其著述本身多得益于其他来华实地调查者带回的图片资料，以及流失到日本的大量中国雕刻实物。
另外，流寓京都的罗振玉所藏金石文物拓片资料等也助力甚大。罗氏在为其撰写的序言中，曾披露：
“宣统甲寅冬，为予浮海之三年，有远客扣门，持吾友藤田剑峰君介绍书以至者，曰大村西崖君。剑峰书言，西崖究心古美术有年矣，今将著《中国雕塑史》，欲见予斋所蓄古器物，及古刻墨本，以助其造述。乃与纵谈吾国古雕刻事，则称引群籍，若泻瓶水，固已惊其见闻之博矣。爰出行箧所有者遍视之。君则汲汲于谒舍中，写其影，录其文，日力不足，焚膏继之，至丙夜不止。写录不能尽者，又请以邮筒相往来。于是益叹君用力之专且勤也。”
该书是作者中国美术研究方面最具代表性的著述，也是最早的一部中国雕塑通史。初版于1915年8月，分本篇（即文字篇）和附图（图版篇）两种，本篇以日本新铸五号活字印刷，六百余页。除罗振玉之外，著名作家森鸥外，建筑史学家伊东忠太、关野贞等也都亲自为其作序。附图以珂罗版单张印行，计434张， 978幅，蓝布帙装为两函。因发行数量有限，虽售价不菲，但出版后很快销售一空。如今日本的图书馆等藏书机构亦罕见其初版。1917年和1920年两次再版，仍供不应求。1972年，国书刊行会据1917年版加以复制，但不久又售罄，尽管1980年又推出再版，但目前仍难以入手。其为学界所重，由此亦不难窥知。连罗振玉也曾大为赞赏：分页标题
“解韬绳读之，书厚逾寸，密行细字，无虑数十万言。征引至繁博，肇于太古，而下逮赵宋。叙述井井有条理，盖言吾国雕塑之书，未有如此之详且尽者也。”
【中国|史上最早《中国雕塑史》有了中文版，罗振玉作序、梁思成推崇】

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角鸱尊罗氏的评价并不夸张。叶恭绰在《我国雕塑漫话》的讲演中，有这样一段开场白，似可印证这一点。
“我久已想做一篇论我国雕塑的文字，但因有关系的资料未曾搜集完整，故未下笔。后来看见日本人大村西崖《中国美术史——雕塑篇》，编得很好，要想超过他的，极不容易。因此更懒于动手。此次全国美展要我说些关于雕塑的话，我想这个题目恐怕说的人很少，因此为供给需要起见，不得不将我的意见写出这一篇来。其实无甚专门的价值，不过大概说说罢了。”此讲演做于1929年，距大村西崖该书问世的1915年，已相去十四年，但叶氏仍认为要想超过他这本书“极不容易” 。

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夔龙盘

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四神瓦大村西崖本人也曾披露，为编著这本书，十余年来披览各种文献四五千卷，收集观览实物拓片无数，仅造像碑铭等就多达一千五六百种。
1921年后，大村西崖先后五次来华实地考察或进行学术交流。1921年10月至翌年1月，大村西崖首次来华，开展书画美术调查和交流活动。北自沈阳，南到上海，中途历访北京、天津、苏州、杭州等地，除与各地书画家等交流之外，主要就是造访收藏名家（如金城、关冕钧、完颜景贤、陈宝琛、袁玉生、张致和、廉泉、庞莱臣、蒋汝藻等），观摩并拍摄古书画，仅拍摄回去的名画就多达八百件。回国后经整理，这些中国名画照片先后于东京、大阪、金泽等地展出，极大地丰富了日本人士对中国绘画的鉴赏和认识。
1923年第二次来华时，与吴昌硕、王一亭等发起创设中日美术俱乐部（西湖有美书画社），还曾编刊《禹域今画录》，将数十位中国近代画家及其创作介绍给日本读者。1924年末至翌年初第四次来华时，还应邀于北京大学做了“风俗史研究与古美术之关系”的讲演。1926年第五次也是生前最后一次来华，主要目的是前往江苏吴县甪直镇保圣寺，实地调查罗汉塑像。当他从天津南开大学秘书陈彬龢来信中，得知该寺院尚残存唐代雕刻名匠杨惠之遗作后，兴奋不已，当即决定前往调查。后撰写出版了线装本《吴郡奇迹——塑壁残影》（1926）一书，内收其调查经过、研究心得，以及当时拍摄的一些大型图片。这些文字及图片，今天看来，尤为珍贵。因为保圣寺在其调查后不久，即遭火灾焚毁。梁思成在《中国雕塑史》中，对此也曾有言及：
“宋塑壁遗物以正定龙兴寺为重要，甪直杨惠之壁已毁，幸得大村摄影以存。”

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敦煌千佛岩佛洞无论在赴华调查或学术交流方面，还是在著述方面，都处于旺盛期的大村西崖，不料竟身患肺癌，于1927年3月8日离世。后来其嗣子辑录其生前诗稿出版之际，罗振玉特赋诗以赠。
“洛下初相见（东邦称西京曰洛阳），于今十八年。同倾蓬岛酒，晚踏蓟门烟（在京都时君约饮圆山公园，君晚岁游禹域复相见于津沽）。翠墨千通集（君编佛教美术雕塑史，从予假六朝以降造像记千余通），新书万口传（所著密教发达志一时纸贵）。风徽犹未沫，插架有遗编。”简短的几行诗句，却充溢着对故人的钦慕。分页标题
这本书对当时及其后的学界的确影响甚大。梁思成于1929至1930年在东北大学讲授中国雕塑史时，就曾参考过此书，后来根据其授课记录整理而成的《中国雕塑史》提纲，也有提及。因为当时，梁先生尚未亲历云冈、龙门、天龙山等地做实地考察，其雕塑知识或研究心得大多得益于大村西崖、喜龙仁等学者的著述，以及欧美博物馆所藏实物。

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灵岩外崖大佛其在开篇所言颇能代表当时中国学者所处的环境及心境：
“此最古而最重要之艺术，向为国人所忽略。考之古籍，鲜有提及；画谱画录中偶或述其事而未得其详。欲周游国内，遍访名迹，则兵匪满地，行路艰难。故在今日欲从事于中国古雕塑之研究，实匪浅易。幸而——抑不幸——外国各大美术馆，对于我国雕塑多搜罗完备，按时分类，条理井然，便于研究。著名学者，如日本之大村西崖、常盘大定、关野贞，法国之伯希和（Paul Pelliot）、沙畹（Edouard Chavannes），瑞典之喜龙仁（Osvald Siren）等，俱有著述，供我南车。而国人之著述反无一足道者，能无有愧？”
也许正因为梁先生较早言及这些海外学者及其著述，我国学界至今仍将大村西崖的《中国雕塑史》和常盘大定、关野贞合著《中国文化史迹》，以及沙畹《华北考古记》、喜龙仁《五至十四世纪的中国雕塑》（1925）看作是中国古代雕塑美术的“四大名著” 。尤其是大村西崖的这部著作，从研究著述角度来讲，堪称最早的中国雕塑史专著。美国学者亚历山大·梭柏（Alexander Coburn Soper）早期研究中国佛教美术时，也曾将大村西崖这本书奉为指南，且大量节译成英文，纳入自己的著述中。
《中国雕塑史》中译本的出版发行，是中国学界期待已久的事情，此书几经周折最后由专注于艺术门类的中国画报出版社出版，可谓适得其所。在此，向社长于九涛、社长助理齐丽华、译者范建明，以及相关编辑致以衷心感谢！
(本文作者张明杰系知名旅日学者，《中国雕塑史》主编。)