乾隆|乾隆名画《多禄图》,有人说内容错了,其实是你没仔细观察生活

乾隆皇帝曾亲作一幅古画 , 名为《多禄图》 , 不过有趣的是 , 有些人认为 , 乾隆皇帝所画的内容存在错误 , 属于虚妄之笔 。然而事实并非如此 , 相反 , 说出这些话的人 , 其实是没有仔细观察生活 。这究竟是怎么回事?如果您想知道 , 就让小编来为您揭秘:

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乾隆皇帝是清王朝入关后的第四位皇帝 , 是康熙皇帝的亲孙子、雍正皇帝的亲儿子 。乾隆皇帝继位之后 , 既没有康熙王朝时的国内叛乱 , 同时也不存在雍正时期的皇子争位 , 似乎一切都显得名正言顺 。
乾隆在位时期 , 正处于清王朝的鼎盛阶段 , 史称“康乾盛世” , 人民生活水平富足 , 居民生产力也大幅度提高 , 呈现出一片歌舞升平之态 。

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既然是盛世君王 , 乾隆皇帝自然不用过于操心政事 , 反倒是可以悠然自得的搞起了属于自己的创作 。
据说乾隆皇帝一生擅长吟诗作画 , 更寄情于山水之间 , 着力将自己打造成为一个“文艺青年” 。相关专家称 , 乾隆皇帝一生曾作诗四万余首 , 是我国历史上最“高产”的诗人 , 但是其作品流传度极低 , 保存下来的诗歌作品也相当有限 。有趣的是 , 乾隆皇帝作画也同样如此 , 其一生中的1400余幅作品中 , 只有几幅可以勉强算作精品 , 其余皆是一些平庸之作 。

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乾隆6年 , 此时正值乾隆皇帝母亲50大寿 , 举国上下为之共同庆祝 。乾隆皇帝是著名的孝子 , 对于母亲的寿诞颇为重视 , 于是准备筹办寿礼 。可是思来想去 , 认为母亲自来为大富大贵之人 , 珍奇宝贝见过无数 , 自己即使送上“连城璧”也难以表达孝顺之心 。直至后来 , 乾隆皇帝才决定 , 由自己亲手画一幅作品 , 交给母亲大人 , 而这一幅作品正是著名的《多禄图》 。
在汉语之中 , “鹿”通“禄” , 意味着“福禄” , 正是因为如此 , 鹿才会成为古代画作中常见的元素 。《多禄图》中 , 所表现的内容正是五只鹿 , 五只鹿形态各异 , 其中三只有卧有立 , 还有一只正在奔跑 , 与远处的群山形成了动静结合的态势 。不过有趣的是 , 其他两只鹿的形态却迥然怪异 , 两只鹿各自以后腿作为支撑直立而起 , 并相对以前蹄互蹬 , 整体看起来既滑稽又怪异 。

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此时一个问题接踵而至 , 在乾隆皇帝所画的《多禄图》中 , 两只鹿的行为为何如此诡异?它们究竟是在干什么?
众多网友对此进行了猜测 , 甚至他们还将此事解释的有理有据 。有不少网友认为 , 《多禄图》中两只怪异动作的鹿 , 其实并非是雄鹿 , 而是两只雌鹿 , 因为只有雌鹿才不会长角 。雌鹿本身具有阴柔之美 , 乾隆皇帝母亲为女性 , 展现的是一国之母的柔情与宽怀 。正是因为如此 , 乾隆才会以雌鹿为引 , 将其拟人化形成跳舞的状态 , 以优美醉人的舞蹈向乾隆皇帝母亲祝寿 , 表现了“神鹿”恭祝圣安的情景 。

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不过这一观点 , 却遭到了另一些网友的反对 , 反对者认为 , 《多禄图》中的两只鹿其实并非是在跳舞 , 所谓的“跳舞” , 只不过是后人凭空臆想的愿望而已 。乾隆皇帝真正要表达的情怀 , 是两只雌鹿起身欲拜的景象 , 着力绘制出一幅圣灵恭拜母亲的神奇景象 。
双方网友各执一词 , 真可谓是“公说公有理 , 婆说婆有理” 。然而想要解答这个问题 , 还需要专业的动物专家进行鉴定 , 从而为我们寻找到最终的答案 。据专家称 , 《多禄图》中两只呈站立姿态的雌鹿 , 其实并非是在跳舞亦或是跪拜 , 相反 , 它们正在争吵打架 。

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众所周知 , 同类动物在争夺食物或求偶时 , 往往会发生矛盾继而大打出手 。狮子老虎可以用尖牙利爪 , 蜥蜴毒蛇可以用尖利的毒牙 , 而偶蹄类动物 , 大多数会使用头上的角进行角逐 。但遗憾的是 , 雌鹿与雄鹿不同 , 雌鹿本身并未长角 , 因此在相互攻击时 , 只能以直立的姿态用前腿猛踢对方 , 直至一方战败方才作罢 。可以毫不夸张的说 , 史书中记载乾隆皇帝“善骑射”的确所言非虚 , 毕竟如果没有太多的生活经历 , 是不可能将此等有趣的动物现象描绘出来的 。基于以上观点来看 , 乾隆皇帝所作《多禄图》完全是实景写生 , 而非刻意虚构 , 真应了一句话 , 叫作“古人诚不欺我也” 。

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不过话说回来 , 作为一幅祝寿图 , 《多禄图》中大肆描绘以相互争斗雌鹿为主题的方式 , 的确也与本身的初衷背道而驰 , 应系乾隆皇帝本人构图上的失误 。即便如此 , 抛开这一层而言 , 我们也不得不承认 , 此画作也确实是清代诸多画作之中的上品 , 毕竟无论从内容还是名气上来说 , 它都在我国国画史上 , 占据着重要的地位 。
【乾隆|乾隆名画《多禄图》,有人说内容错了,其实是你没仔细观察生活】文澜海润工作室主编文秀才 , 本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫