曹植|才高八斗的曹植写下一诗，通篇就像大白话，却触动了你我的心灵！诗词歌赋|曹植|心

相信很多人知道曹植之名，都是从小学课本上那首《七步诗》“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急” ，或者是谢灵运对他的评价“天下才共一石，曹子建独得八斗” ，也就是才高八斗开始。而对于曹植的其他诗作，可能就很少有人读过了。

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清代诗人王士祯曾说汉魏以来二千年所出现的诗人中，能够堪称仙才的人，只有曹植、李白、苏轼三人。诸如此类，对曹植诗歌造诣之高的评价不胜枚举。那么，本文便让我们一起来看看曹植的另一首经典诗作《门有万里客行》。它是曹植创作的一首五言歌行体，主要记叙了古代战乱所导致的人们四处漂泊之苦。

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《门有万里客行》
门有万里客，问君何乡人，
褰裳起从之，果得心所亲。
挽裳对我泣，太息前自陈。
本是朔方士，今为吴越民。
行行将复行，去去适西秦。

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诗的开篇两句“门有万里客，问君何乡人” ，意思是说，在门前我遇到了一位远道而来的客人，于是我问他：“你是什么地方的人？”这两句诗的意思很浅显明白，主要是为了点题和引出这个四处漂泊“万里客”的形象。按传统诗歌思维来说，曹植在这里既然问了对方是什么地方的人，对方应该有所表明身份，但是明显没有，不得不说别具一格。
紧接着两句“褰裳起从之，果得心所亲” ，意思是说，我提起衣服去寻访，果然见到了内心所亲近的友人。由此可见，曹植之所以没有直接表露“万里客”的身份，是为了遵从内心的感受，从我的角度来点出对方的身份。这样的表现手法可以使人感受到双方在心灵上的一个相处融洽，远比简单的说明是好友要巧妙深远的多。

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从“挽裳对我泣”开始，一直到结尾的“去去适西秦” ，都是这位万里客对曹植的陈述。大概意思是说：我的这位好友见到我后很激动，于是挽着衣衫对我哭诉了起来。一声叹息之后，他开始对我讲述起这段时间以来对经历。原来他本是来自北方，但因为战乱又从北方迁徙到了南方，但是他还在不断迁徙，这次要去西方的秦国了。
从万里客对曹植的陈述来看，险恶的环境，让他以及许许多多同他一样的人，不得不四处漂泊，寻找可以安居的地方。一句“行行将复行” ，可以说是将“万里客”行踪匆匆、四处漂泊的苦楚表现的淋漓尽致。而据《三国志·陈思王曹植传》记载，曹植的封地时常改换，且一举一动都有人监视。故曹植是能够体会到万里客这种漂泊之苦的。

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【曹植|才高八斗的曹植写下一诗，通篇就像大白话，却触动了你我的心灵！】综观曹植的这首诗，语言浅显易懂，通篇就像大白话，但是它却有着真挚深远的情感。即便是到了现在，诗中的这种四处漂泊之苦，以及不安定的情愫，也是能够感同身受的。可以说是这首诗道出了你我常有的苦，也触动了你我的心灵。分页标题