宗教信仰|踏云登上峻极峰，始知此处近天庭武侠|宗教信仰|君

王建淞

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在金壶峰和独秀峰南麓，有一个大峡谷，背依高壁，双岭夹涧，谷呈内狭外扩喇叭形，站在谷里向外张望，视野忽阔，心旷神怡，逍遥自在，故名逍遥谷，亦称奉天谷。这里壁立千仞，云雾缭绕，径若羊肠，陡峻攀天。逍遥谷不仅是唐代道教活动中心，而且还是登峻极峰的捷径。

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在90年代前，逍遥谷中有溪流奔突于坂石之上，巨石叠垒，故溪名为叠石溪。一道清流，穿行万石之间，奔逸喷簿、跳跃直注，石涧花草，四时有色。溪上原有藤花坞、君子亭、皇极阁、天光云影亭等，此溪之胜在石而不在水，谷石立如龙马，蹲如虎豹，卧如巨鳌，幻如蜃楼，叠压互撑，万象百态，牵情挂神，堪称奇观。但20年前，由于溪水断流，加之一些开山炸石者将谷中奇石炸毁，使其昔日绮丽的自然景观已黯然失色。据载，登封市清代名士景日昣在雍正三年(1725年)告老归里，在嵩山南麓逍遥谷叠石溪上游建别墅居住，从事著述，其著作有《说嵩》、《嵩崖尊生》、《嵩阳学》、《学制书》等。他在逍遥谷居住其间，曾在谷内巨石上分别刻有“叠石溪”、“景冬旸故居”等字，其书法苍劲有力，倍受书坛所推崇，给逍遥谷增添了几多文化品味。而这些字却被开山炸石者炸得残缺不全，实在令人惋惜。

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越过叠石溪，赏罢浓荫爽人，天成其秀的无极仙天景观，来到田游岩宅和司马光别墅遗址。据《说嵩》载，唐高宗营造奉天宫时，御书榜其门：“隐士田游岩宅。”当时田游岩与潘师正为邻居，都居住在逍遥谷中。另据古书载：司马光在嵩山写巜资治通鉴》时，遇叠石溪而乐之，买地建房为别馆，常携邵尧夫来游。在田游岩宅右边是奉天宫，奉天宫原为隆唐观，是唐高宗调露元年(679年)为著名道潘师正所建的道院，后因避玄宗隆基讳，改为崇唐观。宫内现存出前檐、筒瓦硬山式殿宇一座，进深阔均为三间，殿中拱有青石雕老君像一尊，座身一体，通高2.8米，头饰发髻，面部丰满，神态沉静。莲花须弥座上刻有五尊雕像，自左至右为弹琵琶、吹笛、舞蹈的男女歌伎，砖柱上浮雕有仙人、禽兽、古塔等图案，座上方刻有篆书“大周隆唐观敬造原始天尊像并左右二真人，长寿二年十月十日毕工谨记”等字。长寿是大周武则天年号即公元693年，距今1300多年，是我国现存最早的道教老君石造像。

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【宗教信仰|踏云登上峻极峰，始知此处近天庭】沿逍遥谷北上，来到金壶峰下，到达老君洞。老君洞，又名无极洞，俗称老母洞，洞壁石理天成，修正无隙，传说为唐代名道潘师正所凿。后经历代翻修，现已形成了一处颇具规模的道观。这里群山环拱，层峦叠嶂，东有逍遥山溪，西有紫虚翠柏，千崖万壑，怪石林立，山花烂漫，风光秀美，景色宜人。无极洞外有山门，共三进院落，洞外两侧建有金钟楼、玉鼓楼。洞内供有潘师正、太极、无极老母像，每年农历三月和十月为这里的古庙会，四方香客蜂拥而至，游人来往如织。分页标题
经无极洞后门拾级而上，路旁树木葱郁，走在其中，曲径通幽，上望十八隈险景，令人心怡，这便是明代大旅行家徐霞客游嵩之险道。阳光穿进树叶的缝隙，在石阶两侧撒下斑驳的影子，山风一吹，影子也随之晃动，似与游人点头示意，透过树隙，嵩山八大景之一“嵩门待月”依稀可见。
山石做伴，鸟鸣引路，将脚步带到了峻极宫。峻极宫俗称“石船” ，因宫右侧有一巨石如船而得名。游人到此，都要一坐此船，许下心愿，希望把自己和亲人都载到明天美好的彼岸。从此处向西北观望，可见桂轮峰上有一岩石突兀，酷似一位老人束发敞衣，身背药篓，面向东北爬山，一手抓药，一手举铲，形象逼真，故称“仙人采药” 。为嵩山四十景之一。

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过峻极宫后门向左有一巨石，裂为三瓣，阴雨季节常有云雾缭绕，故名“云城石” 。继续前行，山路稍缓，抬头观望，玉柱峰犹如一位巨人巍然屹立，在巨人脚下有一段立壁乃嵩阳地质运动遗址。1951年由著名地质学家张伯声创名，这是一处元古代早期沉积的嵩山石英岩，记录了36亿和25亿年前元古代在这里的一次造山运动。在遗址对面陡峻的山壁上有宋代书法家米芾的“第一山”石刻，书法刚劲有力，气如太室，与嵩山浑然一体。转弯前走，摩天崖下有一石庵，名曰“炼丹庵” ，相传为女道焦炼师所居，庵旁崖壁上刻有李白《赠嵩山焦炼师》诗一首：“二室凌青天，三花含紫烟；中有蓬海客，宛疑麻姑仙；潜光隐嵩岳，炼魄栖云幄……”
距炼丹庵不远，有一座黄色琉璃瓦盖顶的建筑，即行宫，是游人和香客至此小憩之地。考察队一行在此稍做休息，沿石阶缓缓而上，石壁陡立，如登天梯，直上苍穹。抬头看，蓝天白云，左右望，绿林苍翠，山道崎岖通天，峰回路转，堪称人间佳境。扶栏左望，石壁上刻有“吾目不使旁瞬，吾足不容求息也” 。据在此值班的景区管理人员讲，这是徐霞客形容这段路的险状所留下的名句。听得此言，不向上走，便胆颤心寒，举步维艰了。

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手扶铁栏，一步步爬行到三皇口，阵阵山风夹杂着微弱的松涛之声扑面而来，满脸的汗珠荡然无存。驻足眺望松涛峰旁的白鹤观，高登崖下的二仙洞在丛林之中犹如仙居隐约可见。
攀石阶而上，约30分钟，到达峻极峰顶。这便是太室山的最高峰，海拔1494米，唐武后和清乾隆皇帝因在此作赋立碑，又名御碑峰。队员们耐不住激动，一杯清茶润喉，面朝沟谷大声呼喊，喊声在深谷中回荡，久久不能消失。近观崖壁间片片盛开的杜鹃如阳似火，远望白云飘飘，薄雾苍茫，忽隐急现，恰似置身天宫仙境。细想，嵩山位于五岳之中，峻极峰是嵩山的中峰，此处该是位居天中了，难怪汉武帝刘彻、唐代女皇武则天、清乾隆等历代帝王登峻极峰而封禅祭天。回首逍遥谷，云雾缭绕，密林掩映的庙宇，云雾中红墙绿瓦依稀可见，恰如海市蜃楼，顿感逍遥自在。此情此景便让人想起宋代大诗人范仲淹的吟嵩诗句：“白云随人来，翩翩疾如马；洪崖与浮丘，衿袂安足把；不来峻极游，何以小天下。”分页标题

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吟罢范老先生的诗，笔者不禁小有诗兴，习作一首，草录于此，请君斧正：踏云登上峻极峰，始知此处近天庭；伸手摸住玉帝脚，抬脚驾云追群龙；北望黄河扯金线，南观长江八百重；东海观音招招手，西天如来笑相迎；泰山何能小天下，东西南北都朝中。