【世界民族文明史系列】波斯人与波斯帝国5

波斯人与波斯帝国5五、塔希尔王朝塔希尔王朝(Dawla Tahiriyya) ，阿拔斯王朝时波斯呼罗珊地区建立的伊斯兰教封建割据王朝(820～873) ，由呼罗珊总督塔希尔·伊本·侯赛因(Tahir ibn Husayn ， 776～822)创建，一共传5个埃米尔，统治53年。塔希尔是波斯人，先祖为阿拔斯王朝效力，袭任呼罗珊长官。他由阿拉伯之胡扎阿部落收养成人。在马蒙治呼罗珊时，塔希尔任部将，因善战颇得马蒙赏识。在马蒙与其兄阿敏争夺哈里发之位的斗争中，塔希尔指挥作战，打败阿敏军队， 811年攻下巴格达，杀死阿敏， 813年拥立马蒙为哈里发。因立殊功，被马蒙赐予“祖·叶米奈因”(即两手俱利者)称号，并受命统治伊拉克地区。 820年，马蒙任命塔希尔为波斯和东方行省总督，赐以呼罗珊领地的世袭权，统辖巴格达以东广大地区，以木鹿为首府。 822年他下令辖地的穆斯林在主麻日念呼图白时，不再为哈里发祝福，而提自己的名字，并在其铸币上不再铸哈里发名字，即宣告独立，为阿拔斯王朝时地方势力割据王朝之始。塔希尔暴卒后，马蒙任命其于泰勒哈袭总督位，仍以哈里发臣属施行统治，按规定交纳赋税。 830年，阿卜杜拉(830～844)继埃米尔位后，将首都迁至内沙布尔。他深受哈里发马蒙宠信，兼任伊拉克、巴格达等地要职，其统治地区除呼罗珊地区外，还包括赖伊、塔巴里斯坦和克尔曼等地，将版图扩张到印度边境。他重视兴修水利，发展农业，奖掖伊斯兰学术文化的发展，曾对什叶派采取宽容政策，为王朝强盛时期。他支持在河中地区的藩臣波斯人萨曼家族将领传播伊斯兰教，摧毁拜火教和佛教势力，力抗异教之突厥人的入侵。穆罕默德·艾布·塔希尔(862～873在位)继埃米尔位时，王朝日渐衰落，官吏横征暴敛，民不聊生，境内各族人民和教派多次发动起义，反抗王朝的残酷统治。兴起于锡斯坦的萨法尔王朝，趁塔希尔王朝内乱之时占领呼罗珊东部。 873年，萨法尔王朝军队攻占内沙布尔，塔希尔王朝灭亡。王朝信奉伊斯兰教逊尼派教义，实行伊斯兰教法，教法官协助统治者执法，对什叶派和哈瓦利吉派采取压制政策。木鹿和内沙布尔建有清真寺、宗教学校和图书馆，为王朝的宗教文化中心。王朝统治者多爱好文学、艺术和科学，鼓励发展教育，宫廷庇护和赞助诗人、学者，穆斯林法学家编有管理农业水利章程《河渠书》，对发展波斯伊斯兰学术文化作出了贡献。六、萨法尔王朝萨法尔王朝(Sulala Saffariyya) ，阿拔斯王朝时波斯东部建立的伊斯兰教封建割据王朝(867～1002) 。创建者为叶尔孤白·伊本·莱伊斯·萨法尔(867～879在位) ，因其出身铜匠(即萨法尔) ，故以其为王朝名，一共传7个埃米尔，统治135年。叶尔孤白为波斯东部锡斯坦之卡尔宁镇人，曾参加由亡命者组成的军事组织，兼事抢劫。在参与镇压锡吉斯坦哈瓦利吉派暴动中有功， 861年被总督任命为驻军司令。 867年，他据有锡吉斯坦全境，自立为埃米尔，以示独立，以疾陵城为首都，建立萨法尔王朝。此后他进行扩张，先攻占塔希尔王朝的赫拉特和克尔曼，继而向东进攻法尔斯，远至今阿富汗斯坦伽兹尼。 871年他派代表朝见阿拔斯王朝哈里发，表示忠顺臣服。为阻止其西进，哈里发将其所占之地作为采邑赐封，并任命他为该地区长官。 873年，他率军攻占塔希尔王朝首都内沙布尔，俘获末代埃米尔穆罕默德·艾布·塔希尔，灭塔希尔王朝，并迁首都于内沙布尔。 875年，他占领赖伊，并打败塔巴里斯坦阿里后裔的齐亚尔王朝。 876年，他决心推翻哈里发政权，率军入侵巴格达，在底格里斯河岸的代尔·阿古勒之地，被哈里发之摄政王穆瓦法克率领的哈里发军队所击败，萨法尔退止巴比伦尼亚边界，两年后去世。 879年其弟阿慕尔·莱伊斯(879～900在位)继其位，仅据有波斯东南部一些地区。他向阿拔斯王朝哈里发表示忠顺，并多次贡以重金，哈里发仍承认他为所征服地区总督，兼领巴格达的军事长官。 898年，他又向河外地及呼罗珊扩张，夺取内沙布尔。 900年，在巴尔赫附近被萨曼王朝军队击败，被俘后解往巴格达被处死。后该王朝仍有3个埃米尔小邦相继统治锡吉斯坦。 1002年，被伽色尼王朝灭亡。萨法尔王朝是一个军事专制的封建国家，其政权靠庞大的军队支撑，王朝国库收入多用于军队开支。宫廷和各地官员均由王室成员和波斯人充任，行政制度效法塔希尔王朝。王朝奉伊斯兰教逊尼派教义。阿慕尔统治时，下令穆斯林在主麻聚礼念呼图白时不再为哈里发祝福，而为他祈祷，并自称是“穆斯林的长官” 。王朝以波斯文为官方通用文字，宗教活动中用阿拉伯语，并倡导学者用波斯语进行文学创作。七、齐亚尔王朝齐亚尔王朝， 10世纪在伊朗建立的伊斯兰王朝(928～1077年) 。创建者为马尔达维奇·本·齐亚尔(928～934年在位) 。他利用萨曼王朝部分军队叛乱之机，夺得伊朗塔巴里斯坦地区，后将里海沿岸的戈尔甘和马赞德兰诸省置于王朝的控制之下。他从萨曼王朝军队骚乱当中乘乱控制波斯北部，又将势力扩张至哈马丹及伊斯法罕中世纪的重要科学家比鲁尼得到齐亚尔统治者卡布斯（Qabus）的支持，比鲁尼在1000年将其著作《编年史》献给卡布斯，他又在戈尔甘观测到月蚀。著名建筑物卡布斯之穹都是在这个时期建造的，这是其中一个在后伊斯兰时期仍残存、带有日期铭文的古建筑。卡布斯之穹主要由耐火砖组成，它是一个庞大的圆柱体，顶部呈圆锥形，塔高49米。有传卡布斯遗体曾置放在一个玻璃棺内，并悬放在卡布斯之穹内，玻璃棺由圆穹上伸出的铁链支撑。935年，第一任君主马尔达维奇被害身亡，其弟扎希尔·道莱·沃什马吉尔继位，但此时王朝已日渐衰败，难以对付强大的波斯人的萨曼王朝，被迫承认其宗主权，而作为臣属管辖原王朝领地。 11世纪中叶，土克曼人崛起，侵入并占领了马赞德兰，齐亚尔人逃往里海南岸的山区。该王朝在沃什马吉尔之子卡布斯统治时曾一度臣属于伽色尼王朝， 1077年为土克曼人所灭。八、白益王朝（布韦希王朝）白益王朝（或译布韦希王朝、布耶王朝）是932年至1055年间统治伊朗西部及伊拉克的一个王朝，由里海南岸的德莱木人建立。王朝名称来自建立者阿里之父白益（或译布韦希、布耶），一共传22个埃米尔，统治123年。阿杜德·道莱(""""Adud al-Daula) 。阿杜德·道莱采用萨珊王朝(Sassanid Empire)的诸王之王(Shahanshah, "King of Kings")称号。他统治期间（949～983），布韦希王朝达于极盛，领土广阔，几乎与萨珊时期相当。他在设拉子附近的库尔河上修筑有名的埃米尔拦河坝；在巴格达和设拉子设立图书馆、学校和医院，奖励诗人和学者，使设拉子成为当时的文化中心；在宗教政策上，他一方面利用代表逊尼派的哈里发的名义统治国土，另一方面又举行纪念什叶派殉道者的公开仪式，并为纳杰夫的传为第 4 代哈里发阿里的坟墓修建陵庙，表示他忠于德莱木人固有的信仰。阿杜德·道莱死后，布韦希朝急剧衰落。突厥族和德莱木军人之间的矛盾，布韦希家族的内讧，使国土陷于分裂。934年阿里占领法尔斯的都城设拉子。 945年其弟艾哈迈德进入巴格达，哈里发穆斯台克非成为白益家族的傀儡。一般来说，三位最有权势的白益埃米尔乃是控制了法尔斯、吉巴尔及伊拉克的埃米尔。有时一位统治者可能管治多于一个地区，但没有任何一位白益埃米尔可以取得三个地区的控制权。 1055年塞尔柱人进入巴格达，白益王朝结束。【更多精彩文章，请关注微信公众号“世界民族与文明历史”】分页标题