社会新鲜事|宋代风俗画：张择端《清明上河图》

ps：全文2103字
张择端《清明上河图》和宋代风俗画
反映城市经济的发展与城乡生活的作品大量出现，是两宋时期绘画发展中值得注意的现象。这一时期出现了不少善画京师车马屋宇的画家，文献记载，北宋前期的高元享善画京师车马、琼林苑、角牴、夜市等。燕文贵曾画《七夕夜市图》，描绘汴梁潘楼一带夜市的繁荣景象；又画《舶船渡海图》，反映了海上航行。另如专长画骆驼的冯清，画船的蔡润，画“太平车”、“江州车”及酒店“欢楼”的支选，也都是以描绘城乡生活为主的画家。这些画家大都熟悉市民群众的生活和精神状态，把视野从描绘仙佛贵族扩大到城乡生活的广大天地，并在深入观察了解的基础上进行生动具体的刻画，在一定程度上反映市民群众的生活、思想、情感与审美好尚，显示着宋代人物画发展中的新成就。张择端《清明上河图》代表了宋代风俗画发展的高度水平。
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张择端《清明上河图》??

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《清明上河图》画心北宋·张择端绢本 24.8×528.7厘米
故宫博物院藏
张择端
字正道，东武（今山东诸城）人，曾攻儒业，后学画，擅长画建筑、车船等风俗题材，一度在宫廷画院任职，后来又在社会上卖画。传世作品除《清明上河图》外，还有取材于汴京城西金明池(又名“西湖”）举行龙舟竞赛盛况的西湖争标图》（现存南宋人所画同题材作品可见梗概) 。他是活动于北宋后期的卓越的风俗画家。
《清明上河图》，绢本，墨笔淡着色，长528.7厘米，高24.8厘米。全卷以全景式构图，严谨精细的笔法，展现出北宋都城汴梁郊外汴河沿岸及东角门里市区清明时节的风貌。画的风格结构大体可分为三个段落：开首为郊区农村风光；中段是以虹桥为中心的汴河及其两岸船车运输及其两岸船车运输，手工业和商业贸易活动；后段为城门内外，街道纵横，店铺栉比，车水马龙的繁华热闹景象。它再现了宋代城市社会生活的各个方面，不但是一幅杰出的绘画艺术作品，而且具有高度的历史文献价值。
《清明上河图》局部一

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《清明上河图》局部二
作者面对纷繁复杂的社会生活现象，根据十分细致的观察理解和主题表达的需要，非常注意选择那些既具有形象性和富于诗情画意，而又具有时代社会本质特征的事物、场面及情节加以表现。如：对汴京地位和命运有重要意义的汴河中载运江南粮米财物的漕船，反映中原与北方地区经济交流的骆驼队。此外对驮着柴米的毛驴队，放着碌碡的村边场院小景，拖着沉重步子的纤夫，兜揽生意的小贩，以及数不胜数的各种手工业生产、运输、贸易、行旅，都被作者有条有理而又真实自然地组织在这一宏伟的艺术整体中。分页标题

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《清明上河图》局部三
画家在创作中用心经营，采用散点透视，长卷构图中充满了戏剧性情节和引人入胜的细节描写。整幅画卷有铺垫、有起伏、有高潮。而船过虹桥的紧张场面安排在全卷近中央部分，形成具有艺术效果的最精彩部分。由于桥下河面狭窄，水深流急，船工们为使漕船安全过桥而开展了激烈的搏斗：有的撑篙，有的掌舵、有的放桅杆，有的投掷缆绳；有的呼喊指挥，十分紧张。与此同时在路狭人密的桥上，骑马和坐轿的官宦迎面而来，互不相让地吆喝争道，还有桥头负重受惊的驴子等，种种矛盾，构成全卷的高潮。
《清明上河图》局部四
张择端的《清明上河图》，以其内容的异常丰富性，高度的历史真实性，艺术表现的无比生动真切，成为我国古代绘画史上具有不朽意义的杰出作品。作者对于城市社会生活知识之丰富，观察之深入具体，特别是对于不为一般
“高人雅士”重视的“市井细民”的生活，怀有相当深厚的感情和极为广泛而精到的了解。作者饱满的创作热情，持久不懈的努力，严肃认真的创作态度，艺术想象力的丰富及艺术表现的周密不苟，都在绘画史上有着典范意义。

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《清明上河图》局部五
阔社会生活的风俗画和供年节装饰的节令画进一步活跃。高宗时楼钥曾进献《耕织图》45幅，描绘农作及蚕织的劳动过程。此后刘松年、李嵩等都画过同类题材。《耕织图》常为表示朝廷关切农业而绘制，但其中也反映了农业劳动的艰辛，从现存南宋人所画《耕织图》、《耕获图》中可见大略面貌。这时商品经济的活跃及人们对物质生活的兴趣，使货郎图成为人们喜爱的题材，图中货郎担上百货齐全，吸引了孩童们饶有兴味的围观，造成欢快气氛。车船运载也成为流行题材，南宋初的朱锐就以画《盘车图》著称。现存的一幅《盘车图》画跋山涉水，雪地运载，成功地表现旅途的艰辛。宋代表现牧童生活的牧牛图也大量涌现，现存有阎次平《牧牛图》、李迪《风雨归牧》等。画婴孩受到社会的欢迎，北宋末开封曾有“杜孩儿”擅名于时，苏汉臣更是此中最杰出者。婴戏图的流行反映了人们对后代的期望及多子的愿望。随着城市民俗生活的丰富，节令画日益普及，北宋首都开封及南宋都城杭州腊月时市场上有刻印的门神钟馗出售。反映吉祥意义和美好理想的绘画也增多了。
擅画风俗画，苏汉臣及李嵩尤以此著称。苏汉臣，开封人，原为宣和画院待诏，南渡后又被召人画院，以善画货郎婴戏著称，画风精丽，有《秋庭戏婴图》、《货郎图》、《婴戏图》《五瑞图》等传世。据清谢坤《书画见闻录》载，苏汉臣有一卷《婴戏图》，画彩色荷花数枝，婴儿数人，皆赤身系红兜肚， “戏舞花侧” ， “花如碗大而人不近尺” ，已有后来年画的特色。李嵩是南宋光宗、宁宗时画院待诏，他原为木工，后习画，人物、山水、花鸟无所不能，风俗画独具特色，极富生活气息。
宋代风俗画生动形象地描绘社会底层生活，在一定程度上反映市民欣赏趣味，常被后世文人视为俗气，然而它在中国古代绘画发展中占有重要地位。
所据书目:
中央美术学院美术史系. 中国美术简史(增订本)[M]. 中国青年出版社, 2002.
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