三国两晋南北朝,名著典籍|有些人说陈寿在《三国志》中贬低了蜀汉群臣，真是这样的吗？三国两晋南北朝|

我真不知道某些人是怎么看出来陈寿讨厌蜀汉的，在蜀汉帝国“国不置史”（史料奇缺）的情况下，陈寿以一己之力，尽可能的还原了蜀汉地方的人物、政治记载。
他作为本地人，怎么可能贬低自己故国？

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【三国两晋南北朝,名著典籍|有些人说陈寿在《三国志》中贬低了蜀汉群臣，真是这样的吗？】陈寿的雕像
如果非要说是陈寿这个本地人对蜀汉帝国中的“荆州这些外来人士”不满，甚至某些人说陈寿对诸葛亮不满，这也是不可能的事。
陈寿写《三国志》，全篇只有诸葛亮和陆逊二人以单独列传的存在，而且陈寿在《诸葛亮传》中的创作，是《三国志》全书中最长篇幅的传记，其中还列了《诸葛亮集》的目录，自己还单独写一篇《诸葛亮故事》，最后在评语中夸赞诸葛亮“可谓识治之良才，管（仲）、萧（何）之亚匹矣” 。
陈寿本着公平的角度，加了一句实事求是的评语：然（诸葛亮）连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
这句话却被一些别有用心之人当成是陈寿对诸葛亮的贬低，实在是不懂装懂。
陈寿的史学成就
陈寿还编著过《古国志》、《益都耆旧传》（均失传，只有辑本），都是蜀地的地方志。
在他之后，东晋人常璩编撰《华阳国志》，其中内容与陈寿的现存作品比较来看，内容有所增加，但并不多，可见当时留存的蜀地史料本来就非常有限，陈寿已经是尽力而为了。从《三国志》流传后世，并在二十四史中的地位来看，陈寿的功劳是巨大的。

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陈寿的雕像
陈寿身处晋世，肯定要为当权者司马氏发声，这也只是赞美司马氏，避讳不谈司马氏在曹魏帝国集权故事而已，并非需要去贬低自己的故国。例如我在前文所说，他在《诸葛亮传》中都坚持赞美诸葛亮。实际上还有更多。
同样的，另外一名原蜀汉官员樊建，也成为晋武帝司马炎的散骑常侍，他同样地也在司马炎面前赞美诸葛亮，蜀汉的一些人物事迹。
由此可见，东晋司马氏政权对蜀汉帝国的人物，事迹并不反感。‘
东晋政权对原蜀汉政权没有天然敌意。
甚至司马昭还下诏褒奖一些蜀汉官员，例如殉国而死的傅俭。

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陈寿万卷楼
蜀将军傅俭，前在关城，身拒官军，致死不顾。
司马炎对蜀汉将领罗宪赞赏有加：忠烈果毅，有才策器干。
罗宪还得到司马炎的接见，司马炎还向罗宪请教故蜀汉帝国的人才，并全部得以录用。
《襄阳记》：四年三月，从帝宴于华林园，诏问蜀大臣子弟，后问先辈宜时叙用者，宪荐蜀郡常忌、杜轸、寿良、巴西陈寿、南郡高轨、南阳吕雅、许国、江夏费恭、琅邪诸葛京、汝南陈裕，即皆叙用，咸显於世。
以种种记载来看，司马氏对蜀汉帝国都没有敌意，甚至褒扬、欣赏，陈寿又何来作贱自己，贬低故国呢？
所以标题中所提到的观点（陈寿贬低蜀汉官员）纯属无稽之谈！