诸葛亮|诸葛亮兄弟三人分别在魏蜀吴做官,这是出于什么目的?
诸葛家族分属三国的事 , 出自《三国志 诸葛瑾传》裴注引《吴书》 。
【诸葛亮|诸葛亮兄弟三人分别在魏蜀吴做官,这是出于什么目的?】《吴书》:初 , (诸葛)瑾为大将军 , 而弟亮为蜀丞相 , 二子恪、融皆典戎马 , 督领将帅 , 族弟诞又显名于魏 , 一门三方为冠盖 , 天下荣之 。
于是 , “诸葛三兄弟”分侍三国的梗就出现了 。
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再到南朝宋刘义庆编写的《世说新语·卷9·品藻第九》写道:
诸葛瑾弟亮及从弟诞 , 并有盛名 , 各在一国 。于时以为“蜀得其龙 , 吴得其虎 , 魏得其狗” 。诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴 , 吴朝服其弘量 。
在这里 , 刘义庆把诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞比作“龙、虎、狗” 。
诸葛诞与诸葛均
刘义庆并且把诸葛诞的“族弟”身份写成了“从弟” , 身份更亲近了 , 因为在更早的陈寿都没写出这层关系来 , 《吴书》提到的“族弟”身份应该是可信的 。刘义庆的“从弟”身份应该是被误读 。
再到民间流传中 , 很多人把诸葛诞混淆成了诸葛亮的弟弟 , 或者把诸葛亮的亲弟弟诸葛均当成了诸葛诞来说 , 认为诸葛均投了曹魏 。
所以就会有人设问:诸葛三兄弟为何同侍三主?
实际在历史上 , 诸葛瑾是大哥 , 诸葛亮排行第二 , 诸葛均是老三 。这三兄弟中 , 诸葛瑾投效孙吴 , 诸葛亮和诸葛均则是投效蜀汉 。
——诸葛均在刘备称帝后 , 担任长水校尉 。
按照《吴书》 , 诸葛诞和诸葛瑾、诸葛亮的关系并不亲密 , 诸葛氏本来就是汉末徐州琅邪国的地方大族 , 在三国时 , 琅邪在行政划分上属于曹魏帝国 , 诸葛诞出任曹魏官员 , 侍奉魏朝 , 是自然而然的事 。
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诸葛三兄弟分隔两地不是投机行为
有些后人喜欢在闲谈三国时 , 喜欢开脑洞 , 比如 , 认为诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞三人分侍三国 , 就是一种保全家族的投机行为 。其实以史书上的细节来看 , 这个观点是站不住脚的 。
早在初平四年(193年)至兴平元年(194年) , 曹操为报父仇 , 兴兵讨伐徐州陶谦 , 并在当地大肆屠杀百姓 , 徐州士人大量渡江南下避难 , 诸葛家族自然也随波逐流 。
诸葛瑾作为家中的长兄 , 父亲诸葛珪已逝 , 便独自一人也去江东避难了 , 并未效力孙权 , 后来 , 他被孙权看中 , 得以提拔 。孙权继位是建安五年(200年)为开始 。
多年后 , 诸葛瑾和孙权谈话中还提到当年避难的事:瑾与殷模等遭本州(徐州)倾覆 , 生类殄尽 。弃坟墓 , 携老弱 , 披草莱 , 归圣化……
诸葛亮和弟弟诸葛均则是跟随叔父诸葛玄一同去了扬州投奔袁术 , 袁术任命诸葛玄为豫章太守 , 后来 , 诸葛玄死(史书上有两说 , 一说是避让刘繇 , 死在荆州;一说是被刘繇所杀)诸葛亮和诸葛均又归于荆州刘表 。
刘繇是在兴平年间(194-195年)去的扬州 , 可见 , 诸葛亮和大哥是长时间分隔两地的 。
建安十二年(207年) , 诸葛亮归附刘备 , 次年 , 赤壁之战爆发前夕 , 诸葛亮作为使者随鲁肃前往柴桑拜访孙权 , 最终在周瑜、鲁肃的说服下 , 孙权同意抗曹 , 与刘备结盟 。
也是在这时 , 孙权跟诸葛瑾说:“你去劝你弟弟诸葛亮为我效力 , 如何?”诸葛瑾说“我弟弟诸葛亮已经效力刘备 , 义无二心 , 他不留 , 如同我不会去投刘备一样 。”
孙权曰:玄德(刘备)昔遣孔明(诸葛亮)至吴 , 孤尝语子瑜(诸葛瑾)曰:‘卿与孔明同产 , 且弟随兄 , 于义为顺 , 何以不留孔明?孔明若留从卿者 , 孤当以书解玄德 , 意自随人耳 。’子瑜答孤言:‘弟亮以失身于人 , 委质定分 , 义无二心 。弟之不留 , 犹瑾之不往也 。’其言足贯神明 。分页标题
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夷陵之战(222年)前夕 , 诸葛瑾还写信给刘备劝和 , 吴地居然有谣传说诸葛瑾欲投靠刘备 , 这谣传传到孙权耳中 , 孙权根本不信 , 就拿之前两人的谈话来昭示众人以辟谣 。
可以这么说 , 诸葛瑾和诸葛亮分属吴蜀 , 是在乱世中避难流离造成的 , 在机缘巧合之下 , 诸葛瑾得到孙权赏识 , 诸葛亮得到刘备赏识 , 都成为心腹 。这也是他们自身能力出众的缘故 。
在汉代 , 效忠长官“义无二心”是当时士人的基本道德要求 , 至赤壁之战前夕 , 兄弟二人时隔十多年(208-194)再次相见 , 但两人已经没有重新效力同一势力的可能性 。
孙权也是明事理的人 , 所以不会继续为难诸葛瑾 , 多年后 , 面对诽谤谣传 , 仍然选择相信诸葛瑾 , 就是因为明白“诸葛瑾心怀忠义” 。
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