器座|99%的人都不知道,它们都是艺术品的托儿三足器座圆(圈)足器座随形器座


_本文原题:99%的人都不知道 , 它们都是艺术品的托儿
看到标题点进来的朋友不要着急走 , 我们今天说的确实是“托儿” , 但很可能不是你理解的那种托儿
我们曾多次提到过 , 古代文人士大夫对生活品质有着极致的追求 , 这些体现在生活中的方方面面 , 尤其是那些容易被人忽视的角落 , 例如 , 常出现在书房或厅堂的贵重艺术品底下的托儿——器座 。
在大量宋元明清的书画中 , 几乎所有的贵重器皿 , 都会配有定制的器座:有的是直接放在器皿下面 , 一般是为了更好地呈现主体 , 比如下图中青铜鼎下的紫檀器座;有的套在青花瓷瓶外面 , 是为了稳定器物 , 保护艺术品安全 , 比如青花瓶外的器座 。

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清 《乾隆燕寝怡情》
这种套在器皿外的底座名为炉瓶架 , 可以用来很好地支撑和稳定容器 , 也可以随意地与其它形状的器物组合使用 , 如盘子碟子等 。

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清 雍正《十二美人图》之持表对菊

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清康熙 浆胎白釉镂空瓷座
炉瓶架的使用可以追溯到宋代古画 , 有学者推测 , 这极有可能是艺术品底座的最早形制 , 毕竟许多艺术品诞生之初就是为了实用(稳定器物) , 慢慢地才显现出其观赏价值 。

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《宋扇面画胆瓶秋卉图》 故宫博物院藏

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宋 苏汉臣《靓妆饰女图》局部
纵观古今艺术品器座 , 其材质大体可分为金属器座、牙座、玉座、漆座、木座和其他材质器座六大主要品类 , 其中最常见的即是木座 。
在我们眼里给器皿配座实属不起眼的小事 , 但在大清贵族眼中 , 却是不容轻视的大事 。
雍正对艺术要求极高 , 经常亲自参与艺术品及其配件的修改与设计 , 造办处档案曾记载了他嫌器座太过臃肿和圆鼎并不相配 , 便传旨: “将紫檀木座肚子去了 , 往秀气里收拾 。 ”

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清 雍正 《十二月行乐图》中博古架上的各色架座
俗话说“看上件 , 做下件” , 给艺术品定制器座最重要的是要和所托器物气韵相通 , 造型适当的器座能增加器物的神韵 , 反之就会破坏气氛 。

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清《雍正十二美人图》之博古幽思 博古架与各色架座
到了乾隆这里 , “配座之风”不出意料的变本加厉了 。 据史料记载 , 乾隆从广东高薪聘请木匠人才入宫 , 在内务府造办处单独设立“广木作” , 就是为了满足乾隆日益激增的配座需求 。
从今天起 , 大家会对乾隆有进一步的认识 , 以往你只知道他喜欢“霍霍”书画 , 其实他也同样沉迷于给各种器皿“穿衣”!
有图为证:

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清郎世宁等 《弘历观画图》局部 故宫博物院藏
在著名的“炫富图”《弘历观画图》中 , 乾隆面前的桌上每一件艺术品都有自己的专属器座 。分页标题
同样的 , 在另一幅“炫富图”《弘历是一是二图》里 , 乾隆身着汉服坐在榻上 , 榻前的几案、两边的条案、方案上 , 摆满了琳琅满目的小玩意儿:玉璧、青铜觚、青花瓶、香炉、笔洗及他们的器座……

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清 《弘历是一是二图》
凡是经乾隆之手的艺术品 , “无座的古玩要配座 , 本已有座的’定磁大国碗’也要再加个香几座 , 连洋漆香几本身都要配个’楠木座’ 。 ”
这些木座有两个共同点 , 一是贵 , 二是稳 , 此外 , 根据木座所托器物的底足不同 , 可以把它们分为三足器座、圈(圆)足器座、随形器座等几种类型 。
三足器座 三足器座 , 顾名思义 , 即为三足器物配置的托座 , 比如各种质地的香炉及青铜器中的三足鼎、爵、甗、斝、鬲、角等 。

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清 紫檀三方如意形底座
这些器座往往在座面三个如意头处挖圆形凹槽 , 方便放置器物的三足 , 其他部位会以勾云纹、束腰、鼓腿蓬牙、如意头式足来装饰 , 搭配上部器物显得古朴典雅 。
圆(圈)足器座 当座面上要放圆(圈)足的香炉、花瓶等器物时 , 一般配上座面为圆形的木座 , 面的边缘起高拦水围住所托器物的底足 , 这种木座小型的多为三足 , 稍大点的则为五足 , 其他束腰、雕刻云纹、云钩纹等装饰与家具类似 。

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清紫檀云纹五足座
随形器座 除了三足、圆(圈)足外 , 更多的艺术品造型是不规则的形状 , 因而木座的形状也多种多样 , 随形器座也就是根据所托器物随机调整形状的器座 。

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紫檀仿竹枝底座
有时是五立五横的木料围合成支架 , 没有繁复的纹饰 , 只是简单的几何线条 , 就塑造出简洁又稳定的器座 。

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清 紫檀雕水纹核舟座
即使是拇指大小的核雕舟 , 也要配上一只器座 , 用紫檀木刻成的一朵翻滚的小浪花 , 全长也只有4厘米 , 核雕舟放上去 , 就是一个生动逼真的冲浪场景 。
大家有没有发现 , 以上宝哥哥介绍到的艺术作品加上器座 , 都属于“锦上添花”的范畴 , 器座只是“可有可无”的角色 , 但有一类艺术品 , 添上器座就有了“化腐朽为神奇”的效果 , 这便是赏石 。
最初 , 人们欣赏石头基本上在室外 , 如苏轼《枯木怪石图》、宋徽宗《祥龙石图》等作品中的奇石 , 多是无器座的园林景观石 。

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北宋 苏轼 《枯木怪石图》
即使是文人玩赏的案头石 , 也大多没有器座 , 如米芾《研山铭》中所绘的“不假雕饰 , 浑然天成”的呈研山状的灵璧石 , 就是一块没有器座的裸石 。

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北宋 苏轼 《枯木怪石图》
奇石木制底座的兴起 , 与永、宣年间郑和下西洋密不可分 , 郑和带回大量花梨、紫檀、酸枝等优质硬木原料 , 令明式家具大兴 , 同时也让文人参与设计、制作奇石底座有了可用之材和用武之地 , 也正是在明以后 , 绘画作品中开始出现带木座的文房案头奇石 。分页标题

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明 孙克弘 《芸窗清玩图卷》局部
木座的出现和应用 , 使得观赏石成为独立艺术门类 , 木制底座 , 因材施艺、因石施艺 , 大大提升了奇石的艺术美感 , 专为观赏石定制的木座其价格甚至会远远超出奇石本身 , 毕竟奇石得来有时凭运气 , 而底座的精力、财力投入往往高出奇石数倍 , 且没有捷径可走 。
美国收藏家理查德·罗森布鲁姆曾在著作中写道:“木座是一个戏剧化的装置 , 它实际上使石头成为了艺术品 。 离开了木座 , 你会感觉石头与艺术是如此的不相像” 。
从室外到室内、从庭园到案头、从无座到有座 , 奇石完美实现了从二氧化硅到艺术品的蜕变 , 这也恰好说明了在传统文人审美中 , 器座与器物是既有联系又彼此分离的常用器 。
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