夏国|重庆发现大夏国的遗迹，专家经过考证，竟是古人用的厕所考古盗墓|夏国|厕

在重庆市内，考古专家们发现了一座大夏国的遗迹，其结构很不简单，令当时的人们惊叹不已。后经考古专家们考证，发现该遗迹居然是一座巨大的厕所。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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2003年夏，在重庆市南滨路附近处，一群电力工人正在对当地电力设施进行抢修，却在挖掘土层的时候，偶然发现地下存在一些奇怪的石头。通过发掘进度的不断深入，电力工人惊讶地发现，地下石头摆放的十分整齐，并且存在一定的规律性，很明显，这些石头都应该是某些古代遗迹的重要组成部分。

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电力工人为了能够保护文物，特意将此事上报通知给文物局，并经由文物局调查发掘，最终彻底清理出了一处巨大的古代遗址。考古专家们利用碳十四年代测定法，对此处建筑遗址进行了仔细的断代，遗址的年代应为元末时期，最终发现，其建筑人是大夏国政权的首领明玉珍。
不仅如此，根据该处大夏国所留遗址的构造来看，此处建筑并非宫殿、寺庙、民宅等正规设施，反而只是一处规模不小的公共厕所。这究竟是怎么回事呢？事情还要从头说起：

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元朝末年天下大乱，随着红巾军的势力越来越大，元朝廷已经无力进行管控，只能任由其攻城略地。此时在四川地区突然崛起一支武装力量，该武装由乡人明玉珍统领，也加入红巾军队伍。直至后来，明玉珍因不服陈友谅称帝，遂割据巴蜀地区，受到部将刘桢等人的拥戴自立为帝，成立了大夏国，将重庆作为首都。
大夏国成立以后，明玉珍极其重视本国对外贸易，因为川蜀地区为盆地，只有进行大量钱粮贸易，才能令国家有补充后方实力的机会。但是四川水系复杂多变，远航舟楫多有危险，严重撼动了经济流通的根本，因此夏国高层决定，在长江下游进入重庆水系附近，建造一尊巨大的佛像，以期保佑行船出入平安。《巴县志》曾对此事进行过确切的记载，称“江水过鹧鸪石，弹子石至观音碚，南岸有大石崖，明夏都察院邹兴所凿也” 。

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经过专家考证，明玉珍主持建造的大佛造像，应属于弥勒佛像，该像坐东朝西，龛高13.75米，宽10.45米，深2.55米。龛顶为清式歇山式屋顶，龛内造像为弥勒佛及座下两位弟子。因大佛建于江边，因此也自然成为了当地的“水深测量仪” ，并以“大佛洗脚”、“大佛洗手”、“大佛洗脸”分别代表水位高低，为当地民间百姓熟知。

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不过重要的是，大佛建造作为一项国家级的大工程，所需的建筑人员数量也超过十万左右，因此人员的吃喝拉撒，也成为了一个亟待解决的大问题。作为人类聚居地的必备场所，厕所的存在具有非常重要的意义，而眼前所出土的厕所遗迹，正是这一规律的重要体现。据考古学家研究考证，所发现大夏国厕所遗迹，正是当时工人普遍使用的公共厕所，厕所内部全部都是蹲便型的旱厕，并没有太多的冲水装置。不过有趣的是，因为厕所正好位于长江边，排泄者的排泄物，几乎统统被专人丢入长江之内，并不会对厕所造成严重的污染，同时也能令工地的环境保持绝对的干净整洁。如此一来，不仅可以为工人们提供一个相对健康的工作环境，同时也大大降低了传染病大肆发生的风险几率。分页标题

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近些年来，国外掀起了一股时尚的厕所文化风潮，令人感到新奇有趣。可是外国人如何也不会想到，早在几百年前，我们的老祖宗便已经将厕所文化发展到了极致，将“公共卫生”的概念引入到现实生活中，建造出最令国人骄傲与自豪的公共设施。
【夏国|重庆发现大夏国的遗迹，专家经过考证，竟是古人用的厕所】文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫