理学|影响中国未来历史的朱熹的理学为何在生前如此不受待见？朱熹|理学|中国

在中国文化史中有几位不得不提的的儒学承上启下的人物，其中汉朝的董仲舒和宋朝的朱熹可能是影响最大的两位，其中尤以朱熹最为重要，不同于王阳明的心学，朱熹的理学后来直接被封建统治者作为官方哲学，然而朱熹的命运也和孔子的颇为相似，在生前尤其不受官方的待见，这又是为何呢？

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【理学|影响中国未来历史的朱熹的理学为何在生前如此不受待见？】这里先看一下朱熹生活的南宋是个怎样的时代，高宗南渡，建立南宋，后禅让于养子宋孝宗，开启了宋朝的一次中兴“乾淳之治” ，后宋孝宗再禅让，其子宋光宗即位，但处于悍妇老婆李凤娘的逼迫，汲取武则天历史的经验，在位仅仅五年的赵惇“光宗内禅” ，至此南宋第四位皇帝宋宁宗来到历史的台前，而朱熹命运的悲剧也正是和这位宋宁宗有着千丝万缕的联系。朱熹虽然出生在南宋，但从北宋遗留下来的儒学遗风并没有在宋人中中断，北宋周敦颐，邵雍，二程等人的思想朱熹很早就熟记于心，从而为其创立集大成的程朱理学提供了基础。朱熹踏入仕途做的都是小官，主要从事教育，但因为博学众家很有威望，曾经被宋宁宗的爷爷宋孝宗召见，提出了著名的三礼， “一札论正心诚意、格物致知之学，反对老、佛异端之学，二札论外攘夷狄之复仇大义，反对和议，三札论内修政事之道，反对宠信佞臣。”不过这一套对崇尚佛学的宋孝宗自然作用不大，虽然朱熹的主战思想比较契合为岳飞平反的宋孝宗的想法，但终因为各种条件限制，年轻的朱熹未能在宋孝宗一朝施展宏图，继续做着自己的小官并潜心学术，并在自己三十九岁那年取得了突破性进展，在总结前人经验的基础上，创立了“中和新说” ，并在同年年底母亲去世为母守墓的时间里开始著述自己学说，并通过多次的游学，朱熹的声望越来越高，而由此带来的则是朱熹在政坛上的进展，到宋宁宗的父亲宋光宗在位的时候朱熹已经做着知州一类的大官了，然而天不遂人愿，宋宁宗的即位以及后来的党禁将对朱熹和他的学说造成灾难性的影响。

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宋宁宗即位的时候，朱熹已经六十四了，原本是到了看着自己的学说被门生们广为传播的年纪，却没想到新登基的皇帝和宰相韩侂胄对他的思想很是不感冒。1196年，中国历史上著名的庆元党禁爆发，庆元党禁最先并不是文化事件，而是政治事件，宋光宗禅让后，拥立宋宁宗有功的宗室赵汝愚和大臣韩侂胄后来闹翻，而其中赵汝愚正是朱熹学说坚定的支持者，也是将朱熹调入首都临安任职的人，因此后来赵汝愚被诬陷要重新拥立太上皇被发配离朝时，朱熹自然也遭了殃，再加上之前朝廷中因为尊崇理学还是排斥理学早已形成了朋党。由此赵汝愚的失宠也成了反对理学的大臣向朱熹这一批人集体清算的契机，最终在不断革职，流放后，朱熹的门生和学说基本上已经彻底被边缘化。到朱熹1200年黯然去世，朝中大臣感觉差不多了，才上书宋宁宗“真伪已别，人心归正” ，由此长达四年的庆元党禁才告结束。其实不管是宋宁宗的排理，还是宋宁宗堂侄宋理宗以及后来整个明清的推理，实质上都是在为统治集团做嫁衣，因为在中国传统的主流文化学术中尚且不存在一种能与政治完全脱钩的思想。

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