沐阳説|《三十而已》：林有有遭怒骂，婚姻里最真实的隐痛究竟是什么？

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最近，国产剧《三十而已》大火，前半部分对群像的描绘，可谓精致之极，一路追到大结局，却发现还是不免于俗，靠感情生变和模式化的冲突推动剧情呈现，作为一个观众来说，并不尽兴，这难免让人无奈。
而唯一让广大观众尽兴的是，剧中的烟花设计师许幻山和小三林有有的桥段，按照网友所说，一个是品茶大师，一个是茶艺师，两人之间的互动，随时撩拨着我们最脆弱也最敏感的神经，而这两个角色自然也就承包了观众几乎所有的怒气宣泄。

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一轮又一轮的热搜和对角色铺天盖地的谩骂， “渣男”、“绿茶”等词频繁出现在眼前，似乎是刻意煽动情绪似的，角色变成了靶子，整部剧的质感，在不经意中也就慢慢消散。
这是一部以女性凝视社会角度的剧，在剧里我们看到了不同地位、不同阶层、不同人生状态的各色人等，一心想扎进婚姻却充满着困惑的沪飘王漫妮，想要逃离却又诸多束缚的钟晓芹，拼命守护家庭想要更好生活的完美人妻顾佳，不管是谁，似乎都面临着各种各样的“难处” ，尤其是在婚姻和家庭面前，这是最能引人共鸣的部分。

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但看罢整部剧，不管是“中年叛逆”的许放炮、还是“沉默寡言”的陈养鱼，或是“绿茶形象大使”林有有，又或是“行走海王”梁正贤，这些在剧中所塑造的假想敌，似乎并没有触及到婚姻里最真实的困境。
在婚姻和家庭中最真实的隐痛是什么，剧里，依然找不到答案。

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先说一说林有有，这个毫无道德感的角色，确实是谁看谁生气，可以说是剧里最惹人厌的角色。
不管是“绿茶” ，或是“心眼坏” ，用在这个人物身上，都不会过分。
但换个角度来说，这个人物的塑造其实并不算成功，看多了之后除了愤怒索然无味。
在林有有身上，找不到一个鲜活的人的特质，她更像是堆叠出来的意象：女大学生喜欢烟花爱上了烟花设计师，于是独身去找他，结果对方不来电，于是想尽办法让对方妻离子散。
这种剧情的安排，简直就是为了合理而合理。

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而让网友讨论最多的“冰激凌情节“ ，同样是剧中的“名场面” ，这种过于亲昵的动作，抛开对已婚男人蓄意勾引的成分，这个行为简直就是对私人领域的侵犯，可见林有有基本的社交人格是不完整，更不用谈什么吸引力和魅力了。
又如之后，林有有辞职哭哭啼啼去找许幻山，一个接受过高等教育的女性，将自己的姿态放的极低、教唆、耍赖、主动献媚，扭曲的价值观和矫揉造作的行为让人大跌眼镜。
作为一个小三，似乎找不到一点吸引力，这个“坏人” ，过于“扁平” 。
显然，一个角色应该有的立体感，和复杂的人性并没有体现出来，就人物的塑造来说，相比《前半生》的凌玲，实在相去甚远。

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相比之下，剧中另一个角色的人设，却走向了另一个极端。
再说一说顾佳，堪称全能的完美人妻，在事业决策杀伐果断，人情往来张弛有度，家庭琐事面面俱到，可以说是从头飒到了尾。分页标题
尤其是顾佳多次帮助许幻山公司渡过难关的情节，很容易让人产生一种女强男弱的即视感，随着剧情展开，许幻山渐行渐远之时，作为观众自然而然的便能猜想到结局：离了顾佳，许幻山不能成事。
但，太过完美的人设，其实很难让观众产生“共情” 。

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当顾佳的婚姻面对危机，观众一心只想着”顾佳什么时候离婚” ， “许幻山什么时候自食恶果” ，但却忽略了顾佳心底最真实的追求：她至始至终只想要一个更好的家庭，过上更好的生活。
林有有和顾佳，是两个极端，我们对林有有的愤怒，其实更多是源自于对顾佳的替代和补全心理。
太过完美，就容不下一丝损坏。

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这两个角色的碰撞，达到了应该有的戏剧张力，但很遗憾，给观众心里，并留不下回味。
一个完美的贤内助妻子，一个幸福的家庭，这样的婚姻同样面临挑战，林有有得逞之时，我们只觉得气愤，顾佳掌掴林有有之时，我们只觉得解气，但是，透过剧情背后，我们并没有获得一些结构性的反思。

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【沐阳説|《三十而已》：林有有遭怒骂，婚姻里最真实的隐痛究竟是什么？】所以，最核心的问题是，为什么婚姻到最后都会不可避免的面对危机？
剧中是否对这个问题有过思考，编剧借顾佳父亲之口给出了答案：值得相信的不是感情，而是人。
而显然，这个答案是有些片面的。
人性的复杂和多变是最难预测的，婚前婚后判若两人也并不在少数。
其实不妨从婚姻这个制度上来思考，毕竟，在某种程度上，婚姻和人性本就是相悖的。
李银河曾经作出婚姻制度会消亡的预测，并认为人类寿命延长是影响婚姻的首要原因。

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如何理解呢？古时候人均寿命四十岁，婚姻存续时间最长也不过20年，而现代人均寿命70多岁，婚姻存续时间普遍在五六十年，半个世纪，足够任何摩擦产生。
如果“日久见人心”是一个普遍现象的话，那么现在人在婚姻里面临人性危机的概率要高过古代两倍或三倍。
除了时间之外，在现代婚姻里，不可避免的还有利益的牵扯问题。
有人说，婚姻的本质就是一场利益交换，找伴侣更像是找一个合作伙伴。
这本是无可厚非的，毕竟很多人在步入婚姻时，都是怀着将生活越过越好的愿景。
合作固然是一件好事，但与此同时，还会有分工和利益分配的问题。

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在父系观念残存的社会中，女性比男性更多的关注家庭，她们的劳动其实并没有得到相应的回馈，或者说这种回馈在家庭内部以更隐性的方式呈现。
在此基础上，女性一旦失去家庭，之前的付出和劳动极大部分就成为了“沉没成本” ，而对于家庭主妇而言，更不用说，家庭就是一切。
所以说，在这场合作关系中，其实女性更多的承担了风险。
当越来越多的女性意识到这个问题时，面对婚姻的态度便明显摇摆，哪怕是打着“合作共赢”幌子的婚姻，也一样让她们充满了隐忧。
所以，婚姻变得越来越难，越来越多的人也不愿意结婚。

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再往深处探讨，种族的延续和社会发展的需求，其实可以通过多种方式满足，伴侣也可以有各种各样的模式，不光是国外流行的“民事同居协议” ，或是正在提议的“多元成家草案” ，所以理论上，婚姻不再是组合家庭的前提。
但是，人类似乎始终没有传统伦理道德的门槛，或许没有真正明白在婚姻里寻求的是什么。
这是一个永远存在的话题，错综复杂的连同时代背景、人性观念和地域环境纠缠在一起。

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不可否认，《三十而已》确实是一部良心国产剧，引人共鸣的点并不少。
但是，在婚姻问题上，光是靠“渣男”和“绿茶” ，似乎并不能解决最真实的困惑。
而对于观我们来说，骂完林有有后，还是得回到自己的婚姻和家庭里里，继续跌跌撞撞。
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执子末， 90后野生撰稿人
全网平台：沐阳说
不知名签约作者， ***小白
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