你怎么理解“天下兴亡，匹夫有责”这句古话

可以说百分之九十九的中国人都错误理解这句话。只有认同儒家文化的人才能正确理解。天下兴亡，匹夫有责。国家兴亡，匹夫无责。这两句话是一起说的。一般来说，天下通常是指国家，但是古人说天下不仅仅指国家。家国天下是读书人的情怀。如果天下是国家，那么家国天下就不通了。天下是指道统，一个有道的世道，一个良好的社会。一个国家有明君有贤臣，百姓就能安居乐业，老天爷也会特别看顾，风调雨顺。民富国强。所以，这句话的意思是，好的社会环境人人都有责任去维护。国家搞得好不好，就不是百姓的责任了。有道的才是天下，无道的是乱世。天下兴亡，匹夫有责。绝不能用爱国来解释。爱国不是百姓的责任或义务。儒家没有说要爱国。相反，儒家说，百姓看到破坏天下的君或臣，可以起来攻击。君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。（摘自三纲五常）这句话被一些人利用了。这些人只告诉你天下兴亡，匹夫有责。不告诉你后面的话。看起来好像儒家主张爱国。儒家的三纲五常就是儒家的宪法。儒家宪法说，百姓在国家昏乱时可以造反。世界上没有任何宪法说可以造反。只有儒家说在国家昏乱时可以造反。所以儒家是完全站在百姓利益一边的。儒家认为，爱国是有条件的。孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。匹夫有责，有责任造反。国要先爱民，民才爱国。因为儒家认为民重君轻。来不来要民爱国，哪里有这么容易的事。不管发生什么事，要先找国家的问题，找君主的问题，找政府的问题，找领导的问题。再看看百姓有什么问题。儒家是对上要求严，对下要求宽。