春秋战国|吴起与诸侯大战70余次而无一败绩,为何没被列入战国四大名将?
【春秋战国|吴起与诸侯大战70余次而无一败绩,为何没被列入战国四大名将?】
春秋战国 , 诸侯并起 , 战争不断 。
井田制的逐步崩溃 , 致使上层建筑出现了动摇 , 随之而来的是政治要做出相应的变革 , 才能继续生存和强大 。
相比较春秋的政治来说 , 战国在政治上最大的变化 , 是“任人唯亲”的选才标准无法维继 , 取而代之的是“任人唯贤” 。
而战国时期 , 为布衣士子最先开通“捷径” , 当属魏国莫属 。
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战国时期战争场面
魏文侯的任人唯贤 , 使得大批布衣士子争相投奔魏国 , 这些士子中又以经世之才李悝 , 不世之才吴起 , 最为耀眼 。
李悝在魏国的变法 , 可以说开启了诸侯国争相变法的先河 , 后来吴起在楚国的变法 , 商鞅在秦国的变法 , 皆是以李悝的《法经》为蓝本 , 可惜的是这部创世之作已经失传了 。
不过李悝的功绩也仅仅在政治上 , 而真正在政治、军事上都有杰出成绩的是吴起 。
《吴子·图国》记载:(吴起)与诸侯大战七十六 , 全胜六十四 , 余则钧解 , 辟土四面 , 拓地千里 , 皆起之功也 , 这意思就是吴起一生与诸侯大战70余次而无一败绩 , 那么他为何没被列入战国四大名将呢?
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战国时期战争
吴起可以说是在魏强魏、在楚兴楚的战国名将 , 却为何又被太史公评价为“刻暴少恩”?
对于太史公的这个评价 , 我们还得从他与妻子的事情说起 。
吴起休妻 , 是为刻薄 。
吴起 , 卫左氏中人也 , 使其妻织组 , 而幅狭于度 。 吴子出之 。 ——《韩非子·外储说右上 》
吴起 , 是卫国人 , 虽然战国时期的卫国已经沦为了不入流的小国 , 但是此地人杰地灵 , 这地的人还特别会做生意 , 后来奇货可居的吕不韦正是此地人 , 当然吴起的祖辈也是经商的 , 到了吴起这代已经家累千金 。
但是吴起势要当官 , 于是散尽家财只为求个一官半职 , 但是他并没有如愿 , 不过所幸的是吴起娶到了媳妇 。
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吴起
古代男尊女卑 , 吴起妻子在家也是扮演着伺候吴起的角色 , 有一次吴起让自己的妻子织一条丝带 , 结果他妻子织的窄了 , 于是吴起就让妻子更改 , 结果改过之后还是不符合吴起的要求 , 吴起就大怒 , 不听妻子“吾始经之而不可更也”的解释 , 就把他的妻子给休了 。
这件事记载在《韩非子·外储说右上 》 , 当然也被后世法家学派所褒扬 , 曰:其(吴起)为法也 , 且欲以与万乘致功 , 必先践之妻妾 , 然后行之 , 不过吴起因为小事休妻 , 尽管他坚持法无私情 , 但对于没有触犯法律 , 仅仅没有达到吴起要求的妻子来说 , 终归是刻薄了 。
吴起杀妻 , 是为暴戾 。
齐人攻鲁 , 鲁欲将吴起 , 吴起取齐女为妻 , 而鲁疑之 , 吴起於是欲就名 , 遂杀其妻 , 以明不与齐也 。 ——《史记·孙子吴起列传》
吴起在卫国混不下去的时候 , 就去了鲁国求学 , 跟随曾子研习儒家学问 , 恭恭敬敬地侍奉鲁君 , 这时候齐国要攻打鲁国 , 鲁国对境内的人才进行了地毯式的搜索 , 结果搜索到了吴起 。
就当鲁君想要启用吴起为将的时候 , 鲁国的“知识分子”就跳了出来反对 , 对鲁君说 , 吴起的妻子(吴起这位妻子和此前被休掉的并非为同一人)是齐国人 , 不可为将 , 鲁君一听也对啊 , 就对吴起产生了怀疑 。
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吴起
但是这条消息被吴起知道了 , 吴起觉得自己等了那么多年不正是要建功立业 , 这么好的机会怎么可以白白浪费 , 于是把自己的妻子给杀了 , 来表明自己不会与齐国妥协 , 就这样吴起用自己妻子的命 , 换来了鲁国的将军之位 。
成功的方式有很多 , 但吴起为了成就一番伟业不惜杀妻 , 此举虽表明了自己不会与敌国妥协 , 但其性子里的“戾”却展现无遗 , 此外 , 吴起还曾在一怒之下 , 杀掉了嘲笑他的30余人 , 足见其“暴” , 《史记·孙子吴起列传》记载:吴起杀其谤己者三十余人 。
吴起变法 , 是为少恩 。
吴起谓荆王曰:“荆所有馀者 , 得也;所不足者 , 民也 , 今君王以所不足益所有馀 , 臣不得而为也 。 ”於是令贵人往实广虚之地 , 皆甚苦之 。 ——《吕氏春秋·开春论》
吴起在魏国奉献了青春 , 但终究被魏王怀疑 , 于是投奔楚国 , 此时的吴起已经垂垂老矣 , 但是他在楚国很快得到了楚王的重用 , 于是吴起在楚国开启了变法 。
吴起在楚国的变法 , 虽然在最短时间强大了楚国 , 但是他一系列的变法改革 , 又却太多严厉 , 尤其是对贵族 , 吴起绝对是“少恩”的 , 他主张把旧贵族 , 全部迁徙到荒无人烟的地方 , 进行西部大开发 。
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吴起
当然 , 吴起这种做法也并不能说其错 , 只是他的变法中少了“人情”而已 , 后来商鞅在秦国的变法 , 虽然也是主张废除旧贵族的特权 , 但他并没有采取吴起这种激进的做法 , 而是把贵族和平民一视同仁 。
也就是说 , 吴起主张的是一棍子把贵族给打死 , 而商鞅主张的是贵族只要服从新政也是好臣民 , 由此可见 , 吴起在楚国的变法终究还是少了些灵活性 。
吴起堪称是在魏强魏、在楚兴楚的战国名将 , 为何被太史公评价为“刻暴少恩”?因小事休妻 , 可谓刻薄 , 为求得将军而杀妻 , 可谓暴戾 , 在楚国变法中急于求成而不讲究方法 , 可谓少恩 , 由此可见 , 太史公的评价可谓中肯 。
但一件事情总会有两面性 , 吴起休妻 , 也可以理解为吴起法无私情 , 眼里容不下半点沙子 , 这正是法家思想中的“唯法” , 同样吴起在楚国的变法中“少恩”措施也是对此的佐证 。
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战国时期战争场面
吴起的一生起起伏伏 , 对于他的评价也众说纷纭 , 如果单一以对于诸侯国的贡献来评价的话 , 吴起无疑是出众的 。
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