按关键词阅读:
公元712年,李隆基即皇帝位,改元开元,是为唐玄宗,因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”,因此也被称为“唐明皇”。李隆基在位初年,社会安定,政治清明,经济繁荣,史称“开元盛世”;但到后期,宠信女子、小人,将朝局弄得乌烟瘴气,放任藩镇发展壮大,最终酿成“安史之乱”,大唐王朝一下子从巅峰急坠而下,从此就一直处于奄奄一息的状态。
从王子变皇子,到继承皇位且隐隐有成为一代明君的气象,再到逃亡四川、抱憾而终,李隆基的一生,就像坐云霄飞车一般,起起落落,惊险刺激。而人们最津津乐道的,莫过于他和杨贵妃的“爱情”故事。但这都不是今天的重点,今天要说的是他另一重与现今社会息息相关的身份——梨园鼻祖。
文章图片
影视剧中的唐明皇与杨贵妃
我们都知道,今人将戏班、剧团称为“梨园”,那么,唐玄宗李隆基又是怎么和戏曲艺术扯上关系的呢?
据史料记载,唐玄宗从小酷爱音乐,六岁时已能歌舞,少年时就在府中蓄养了一支“歌舞队”以供自娱。他精通各种古乐器,如琵琶、横笛等,其中羯鼓的演奏技艺尤为高超。他还会作曲,一生参与过创作的歌舞曲无数。唐南卓在《羯鼓录》中对他的音乐作品大加赞誉:“若制作曲词,随音即成,不立章度,取适短长,皆应散声,皆中点拍。”可见,唐玄宗是很有音乐天赋的。
“开元盛世”的局面也推动了唐朝音乐的发展。当时,天下大一统,文化昌盛,各国使臣、学者、商人等纷纷齐聚长安,为唐朝的音乐注入了不同的元素。唐玄宗又适时对音乐体系做了重大变革,吸收容纳了外来音乐元素,将原来的九部乐、十部乐调整为坐、立部伎,使得音乐艺术得到了长足发展。
文章图片
唐玄宗时的教坊表演
后来,玄宗还设立梨园,扩充教坊,培养了许多优秀的音乐艺人。据《旧唐书·玄宗本纪》记载:“玄宗于听政之暇,教太常乐工子弟三百人,为丝竹之戏,号为皇帝弟子,又云梨园弟子。以置院近于禁苑之梨园。”这大概便是将戏班称为“梨园”的由来,也是戏子们奉唐玄宗为鼻祖的原因。
这点在《新唐书·礼乐志》中也有记载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲。选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号‘皇帝梨园弟子’。”从此,在唐玄宗的带领下,“梨园”成了唐代一个重要的艺术活动中心。唐玄宗戏曲祖师爷的地位也就此建立。
文章图片
痴迷戏曲的李隆基晚年醉生梦死
那么,古今梨园是否完全一样呢?
《辞海》认为,唐玄宗时的“梨园”是教练宫廷歌舞艺人的地方。但《中国大百科全书·戏曲曲艺》则强调是“训练器乐演奏人员”。而根据李尤白在其《梨园考论》中的说法,当时的“梨园”既训练演员,也肩负为皇家表演的任务,是我国第一所综合性艺术学院。李隆基是院长,下设编辑戏曲和乐营将演奏共两套人马,分工合作。
【 大佬|唐朝的娱乐圈大佬——唐玄宗李隆基,因为什么被梨园奉为祖师爷?】因此,要说古今梨园有何不同,那便是现在的梨园多唱旧曲,创作能力不如古人远甚。
来源:(网络)
【】网址:/a/2020/0710/1594328916.html
标题: 大佬|唐朝的娱乐圈大佬——唐玄宗李隆基,因为什么被梨园奉为祖师爷?