吐槽姬|梅艳芳从不需要伊能静的同情：比起缺爱，女人更不该害怕缺爱

热衷晒幸福的伊能静又翻车了。
只是这次，不配合的不是丈夫秦昊，而是伊能静过于旺盛的表达欲。
在节目《定义》中，伊能静先是例行公事般强调自己有多幸福：“我真的太幸福了，你不觉得我很幸福吗？我就觉得我真的很幸福。 ”

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紧接着又输出价值观：“因为通常在完成了爱之后，再去完成自我价值，我就再也丢不掉什么东西，如果先完成自我价值，那很惨。 ”

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如果说，到这里还仅仅是有些“妈味”语言，不过会惹来一顿群嘲，但她偏偏最后要以仙逝的梅姑为例证明观点， “就像梅艳芳。因为她一辈子都在寻找爱，连她最后已经瘦成那样，在台上都要穿着白纱，人生不能倒过来。 ”

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虽然伊能静未必有恶意，且已经做出道歉，但这样的表达方式无异于将梅艳芳等没有获得爱情的女人奚落成人生悲剧，暗暗庆幸自己幸福圆满，难怪网友们纷纷表示并不买账。

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伊能静的此番行为又引发一个话题：为什么她总是乐此不疲地想说服大众相信她过得很幸福？
否定他人的生命价值，是为了逃避自己的恐惧
伊能静为什么偏偏要用梅艳芳与自己做对比？
或许是因为她们的经历有共通性。
众所周知，伊能静的童年不幸：父亲因她是女孩而拒绝抚养，母亲因生下了她而对父亲心怀愧疚，甚至说出：“如果没有你，我是不是能过得好一点。 ”

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从小被寄养在养父母家、已出嫁的姐姐家、后来又随母亲辗转到日本被校园霸凌，伊能静的童年没有得到太多的爱，甚至还有许多忽视、虐待。
梅艳芳同样有着困苦的童年。因父亲早逝，母亲独自抚养四姐妹，梅艳芳小小年纪便要登台演出，一生都在供养家人。
她们同样曾经是无依无靠、渴望拥有婚姻与家庭的女子，所以伊能静误以为，只有结婚生子才能让她们的人生完满，梅艳芳必定是抱憾而终。
实际上，早已名利双收的梅艳芳在生命的最后没有选择休养治疗，而是坚持举办演唱会与歌迷道别，曾说自己即使倒下，也必须倒在舞台上，就足以表示她将自我价值与歌唱事业紧紧联系在一起。
身着婚纱开最后一场演唱会，也是想表达自己对舞台和演唱的赤诚之爱。自述自己错过了几次结婚的机会，只是为了规劝歌迷珍惜当下。

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梅艳芳或许没有得到爱情和婚姻，但她得到了无数歌迷、各界人士的爱，被尊称为“香港女儿” 。她生前热衷公益，成立了慈善基金会， 03年非典曾组织募捐，还常常去探望贫困人家。
她的一生，或许没有得到婚姻与家庭，但仍然传播了爱，也收获了爱。
这种大爱与伊能静拥有的家庭之爱没有高低之分，只是任何人以自己为原点去揣测他人，都会显得有些管中窥豹、见识短浅。
对于伊能静而言，如此浅显的道理她未必不懂，只是她花费了前半生极力逃脱“得不到爱”的困境，而今终于拥有了向世人证明自己已经扭转人生的资本，自然要与恐惧的人生模式做出切割，仿佛可以从此将那个孤苦无依的自己远远丢开。
在自己所恐惧的事物之前，人的智商与情商都难免会齐齐下降。分页标题
就像从上帝视角看在爱里挣扎的女子，即使明知自己拥有的感情不够纯粹，也会本能地紧紧握住，好似溺水者怀抱浮木，我们分明知那是不能借力的浮萍，却也只能叹一句“真傻” 。
想证明“得不到爱”与“正在被爱”都是执念
伊能静花费了半生去追逐爱情与婚姻，年轻时的她，常被人嘲笑“爱情大过天” 。
曾为了陪男友旅游而临时辞演侯孝贤的《悲情城市》，后来《悲情城市》大获奖项，她坦荡地表示自己并不后悔， “如果我来演，不一定是这样的结果。 ”她唯一遗憾是的那段恋情依旧无疾而终。

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这种小女孩式的一腔孤勇，在伊能静几次任性追爱之后，逐渐加深为“得不到爱”的自哀自怨，甚至差点因此错失了对的爱人。
伊能静刚开始和秦昊恋爱时，毫无缘由地突然在秦昊面前哭泣，述说自己的童年与婚姻不幸，把秦昊吓了一跳。理智的秦昊并没有被伊能静带入琼瑶式剧情，而是说了句：“有病要治。 ”

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看起来伊能静从此被秦昊点醒，将她拉出了“得不到爱”的泥潭，却又转身掉进了“努力证明自己被爱”的陷阱。
因为秦昊曾被网友质疑不够关心妻子，伊能静自此开始在每一个节目中见缝插针地为秦昊辩解，输出自己有多么幸福的论调。
如果这种行为仅存于家长里短式的真人秀中，倒也符合节目特质，无可指摘，偏偏伊能静走到哪儿都忘不了加强自己家庭幸福的标签。

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与大张伟在《幻乐之城》中合作节目时，两个人明明是因为创造理念而无法说服对方，伊能静却开始碎碎念：“我的老公又没有不爱我，我的孩子也很好，我为什么要为这种事情生气···”
大张伟忍不住说：“可是当您要去做一个作品的时候，您反复在提到这个，说明您还是心想想这件事。 ”

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为什么伊能静将家庭幸福当做口头禅？
因为她将自我价值与家庭婚姻深度绑定，一旦没有得到肯定就会陷入焦虑。当价值观动摇时，也需要“家庭幸福”化作一块创口贴，填补自我怀疑的裂缝。
谁都无法否定伊能静为了争取幸福折腾不息的毅力，她的姿态未必好看，却足以让人给予尊重。
但即使看上去拥有了一切，她依旧是缺爱的小女人，内在的匮乏感是事业成就和家庭幸福都无法填补的巨大黑洞，热衷于晒幸福并非从中得到了充分的满足，而是需要在看客们一次又一次的赞美中，确认自己真切地得到了幸福。
过度付出，不过是想证明自己值得被爱
伊能静特别喜欢细数自己过去的成就与荣光，因此被封“自恋型人格”

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所谓自恋，也是在努力证明“我值得被爱” ，不过是“努力证明被爱”的一体两面。
伊能静曾经说自己16岁就开始养家，还送姐妹的孩子出国留学，甚至因此得了“十大孝子”的称号。她将家人所有的需求揽上身，就好像在证明最不被重视的小女儿，才是家中最值得被爱的人。
最近在综艺《婆婆与妈妈》中，她强调自己如何认真地为孩子和丈夫定制不同的饮食。可能是因为曾被网友们质疑伊能静在家中忙得像个保姆，秦昊应激反应般回复：“家里不是有阿姨吗，你也就偶尔做点，又不是每天做。 ”

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伊能静挫败地说：“这话是让你俩赞美我，说我很会为别人着想什么，然后你俩就一直不赞美我。 ”

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伴侣之间渴望赞美本是正常的情感互动，伊能静这句话单独来看，像是说出了千万女人的心声。但非要通过不停地展示自己的付出来索要赞美，就有些像絮絮叨叨讲述“我为你们牺牲多少”的老母亲。
伊能静还将这种行为方式带到了其他关系中。在《定义》中，她反复强调王丽坤和王智唱得有多么差，自己教了十个小时，嗓子都哑了。这种夸张的描述方式不仅没让她延续高情商的好评，还有拉踩的嫌疑。

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她擅自说出他人因成绩受打击而哭泣的隐私，就像高谈阔论的老母亲，到处宣扬孩子的缺点，让孩子抬不起头。
伊能静过分执着于得到他人的喜爱，却因此失去了边界感。这种妈味十足的“为你好” ，无论是在人际交往中，还是亲密关系中都难以带来正面效果，反而只能在自我感动中生出许多委屈和怨怼。
比起缺爱，更该摆脱的是缺爱的匮乏感
伊能静在各类访谈中不乏符合独立女性特质的言论，甚至在《定义》中也痛批了“剩女”这个称呼，在事业方面有一定的成就，完全可以称得上经济独立，为什么她依旧会输出狭隘的婚姻观？

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因为本质上，伊能静并不是独立自强的女性，她将自己与男性比肩，抬高女性价值，都是为了证明自己值得被爱。
她始终无法摆脱向他人索取爱的执念，这种执念让她在爱里变得不知疲倦，也不懂得适可而止。即使得到了爱，她也会感觉当下的所获得的爱并不够多，所以她需要秦昊主动赞美她、高调地表示爱意，锲而不舍地想要改造伴侣。

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我们不得不承认，有的人贪财，有的人贪爱，这两种贪念都让人活在焦虑中，更容易因为不够珍惜当下所拥有的事物而失去一切。比起缺爱，我们更应该摆脱缺爱所带来的匮乏感。
近些年，面对执着追求情爱的女性，很多人开出了“专注于事业”的药方，但这味药早已摆明对伊能静无效。我们从来无法用另外一种成功去遏制内心深处的求而不得，最重要的，还是学会将自己当做生活的支点，找到爱自己的方式。

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我母亲的闺蜜早年急于结婚生子而频频相亲，到最后也没遇上知己爱人，她干脆将结婚从人生选项中划去，认真实现自己“见识世界”的理想。经济条件并不富裕的她选择穷游，我母亲接受不了她的生活方式，却也没法否定她过得怡然自得。
这样的女子，从不需要向他人解释自己的生活理念，她的存在本身就为受困于世俗之见的我们指出了一条明路：女子即使孤身一人，内心也能充盈而满足。
因为，唯有自我的爱是无限的，而他人的爱是有限的。比起手心向上向伴侣要钱，更卑微的是捧着一颗心向伴侣要爱。
【吐槽姬|梅艳芳从不需要伊能静的同情：比起缺爱，女人更不该害怕缺爱】 只有摆脱了缺爱的匮乏感，女性才能停止上演内心苦情的戏码，活得舒展明媚。