宣城历史文化研究|郎溪有个“安庆滩”(移民研究系列)
_本文原题:郎溪有个“安庆滩”(移民研究系列)
黄光宏 汪维民
第535期
郎川河——孕育郎溪人民的母亲河 , 由东向西 , 穿过县城 , 流经南漪湖进入长江 。 沿着老郎川河逆流而上 , 至建平镇同庆村 , 这沿河的龙村湾、中下滩一带被当地村民称为“安庆滩” 。
据村民黄光宏介绍 , “安庆滩”北临古老的郎川河 , 因饱受水患 , 南面新开了一条河为新郎川河 。 这里发达的水陆交通给移民带来了诸多便利条件 , 古老的郎川河畔土地肥沃 , 竹木茂盛 , 更是移民建立家园的理想之地 。 因这一带村民的祖辈大多是从安庆、河南、湖北等地的移民过来的 , 而且来自安庆的潜山、怀宁、桐城等地移民占了大多数 , 所以这一带村民们的居住地被称之为“安庆滩” 。
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“安庆滩”目前有1000多户村民 , 其中80%是移民的后代 , 以黄、刘、王、李姓居多 。 经过长期的融合发展 , 他们的生活习俗基本上没有什么区别了 , 同时他们把原住地文化和本土风情相结合 , 互相包容 , 和睦相处 , 传承或创造了许多民间艺术样式 , 因而享有民间艺术之乡的美誉 。
最具特色的是他们的龙灯文化 , 将村民们紧紧地凝聚在一起 , 平时外出务工相聚交流的少 , 快到春节的时候 , 返乡回来 , 聚在一起 , 开始了筹备龙灯会的事宜 , 享受娱乐的同时 , 也更加强了感情交流 。 这里还有民间艺人李修顺的打鼓京腔等 , 说唱打鼓的精彩表演 , 丰富了在家的村民们的业余生活 , 潜移默化中得到了更多的传统文化知识 。
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“安庆滩”的龙村湾和中下滩村各有大、小两条龙 , 相邻的两个村民组有四条龙 , 这也是比较罕见的 。 这里的龙灯已有一百多年的历史了 , 每年春节期间都要出来玩龙灯 , 一代一代传承 。 他们的玩法表演各有特色 , 中下滩的龙灯突出的表演是飞龙冲天 , 而龙村湾的龙灯表演空前 , 有名气 , 规模大 , 难度高 , 非常精彩 , 尤其是“老龙翻山” , “蜻蜓点水”等可谓一绝 。
每当农历小年刚过 , 他们就组织村民们开始扎龙灯 , 长期以来的传承和崇尚 , 大家形成了对龙的灵性的崇拜 , 村民们的参与度比较高 , 几乎每家都有人自发投入到龙灯会大集体的活动中 , 出力的出力 , 出技术的出技术 , 出钱的出钱 , 修建了龙王庙 。 玩龙灯时 , 他们各有分工 , 敲锣打鼓、举旗、舞龙、吹喇叭等 。 从除夕开始玩龙灯 , 一直到来年二月初二龙抬头 , 龙灯文化也使得“安庆滩”的民风更加纯朴向上 。
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如今的“安庆滩”村民生活富足 , 214省道和溧广高速穿境而过 , 交通便捷 , 在享受到国家发展成果的同时 , 投身于小康建设中 , 正阔步迈向复兴中国梦的伟大征程 。
【宣城历史文化研究|郎溪有个“安庆滩”(移民研究系列)】制作:童达清
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