周末荐读|在一个音乐不受重视的时代，耳机却被众人迷恋：消费主义书单千万名消费者口念

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作者 | PPB
来源 | 盈动资本
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枪声一响，千万名消费者口念算法，穿过由遍布消费券、满减、补贴和京豆金币的荆棘丛林，躲过限量、补货、网速和服务器宕机的陷阱，腾空一跃跨过支付的高墙后，这场延绵近一个月的电商大促已经在某种意义上结束了。前后不过十分钟。
这意味着， 618之后，电商人再也不用天天看凌晨四点的杭州，非电商人也不用再天天看拼爹爹的推广软文。大家都（暂时）拥有了美好的未来。
消费才是照亮至暗时刻的唯一火把。
所有人都嗅到了这比以往更加浓烈的硝烟气息，天猫今年有10万商家参与这场年中大促，同比去年数量翻了一倍。疫情期间撑起信心的“报复性消费”迟迟没有到来，商家们终于明白了与其等待下雨，不如自己浇花。
消费是这个时代最大的信仰。
当带了半年的便当、做了未来十年省钱计划的男男女女们花光了花呗余额，带着满足和空虚交织的复杂心情成功降落在乳胶床垫上那一刻，宣告着：
又是一次被消费主义击中的大溃败。
历史不会倒退但是会循环，我们一次次踏上战场又一次次倒下，差异只有每次倒下时，道具包里多了些苹果新款、蓝牙耳机、电动牙刷、无火香薰、熬夜眼霜等等拥有了很开心没有也没关系的产品。
媒体人Keso曾经感慨：无论如何，人很难跟物欲对抗，这是人这种生物的致命弱点，也是消费主义能够大行其道的原因。
这也能也是Keso老师没忍住也恰了拼多多饭的原因。
面对经济下行，我们豪情万丈，直击消费主义，我们寸步难行。总之，所有无解的问题，都可以归结为人的劣根性。
「消费者总是怕错过什么，怕错过任何一种享受。」

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这是哲学家鲍德里亚写在《消费社会》中的话，这本书发表于1970年，他在其中解释：因为消费主义社会中的劳资关系不稳固，个人有如商品一样，可以被购得或弃置，在无法确保有稳定收入的状况下，以往的延迟享受变成了及时享乐。
「消费主义是信用卡的社会，而不是存折的社会。」
我们希望能拥有存折，同时我们也无法失去信用卡。庸俗的消费主义带来的快乐非常短暂，但是我们也可以选择消费相对更能持续的一种快乐方式，比如买书。
读了是读书人，不读是慈善家。
以下，推荐一些和消费和社会有关的书，无法击倒它，但是我们可以更加了解它：

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M型社会：
中产阶级消失的危机与商机
大前研一
你自认是中产阶级吗？请自问三个问题：1.房贷是否给你的生活带来了很大的压力？2.你是否不敢结婚，或不打算生儿育女？3.孩子未来的教育费用是否让你忧心忡忡？如果有任何一个答案为“是” ，你就不算中产阶级！代表社会富裕与安定的中产阶级，如今正在快速消失，其中大部分向下沉沦为中下层阶级。中下阶层大量增加， M型社会由此成型。分页标题

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《格调》
保罗·福塞尔
「除了封面没有格调之外，是一本充满讽刺意味的美国阶级批判和嘲弄手册。」精确而刺痛人的社会等级指南，畅销三十年的品味评判毒舌之作。在面对社会等级这个问题时，人们恰恰会暴露他们对社会等级的敏感：越是感到烦恼和愤怒，越说明等级存在的真实和严酷。

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《恶俗》
保罗·福塞尔
这是一本读后发现自己被打成筛子的作品，里面几乎罗列了我们能看到的所有消费陷阱与商家所贩卖给我们的一切的背后的真实，这是一本戳破消费幸福感的作品，这是迄今为止看过的阻止剁手的最佳指南，是揭穿装腔者小资控的实用指南。

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《大狗:富人的物种起源》
理查德康尼夫
我们也许会以为庞大的财富能给人自由，让人随心所欲地做自己，尽量与别人不一样。其实事实正好相反，有钱人通常会变得越来越相似。他们常光顾同样的饭店，雇佣同样建筑设计师。他们买艺术品都是通过纽约和巴黎那几家相同的画廊。伪物种的黑暗面。指的是一种把外人视为无关紧要、物质愚笨、比自己低等的倾向，这种倾向是完全合乎常情的。

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《汉堡统治世界？！
：社会的麦当劳化》
乔治·瑞泽尔
在麦当劳的背后，作者认为存在一个“麦当劳化”的模式——高效率，可计算性，可预测性，全面控制。这个模式则不仅仅是从麦当劳开始的——现代社会可能就是这个模式的不断复制。参与这个分工的所有人事实上都被剥削得更加彻底，而其技术含量越来越低，越专一的分工，会导致的是越专门化的技艺，这就是所谓“人的异化” 。

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《赋魅于一个祛魅的世界》
乔治·瑞泽尔
技术的进步让人们买起东西来也越来越容易，从信用卡到手机支付，再到花呗与白条，商家尽心竭虑地让我们买起来更顺畅，这些行为的最终表现就是社会的“麦当劳化” ， “麦当劳化”“祛魅”了这个世界。这种祛魅让世界变得不是那么有趣，所以，购物圣殿的发展选择了“赋魅”也就是人为地向已经麦当劳化和祛魅的世界注入梦幻与幻想——我们需要用一个概念来界定这些使得人们可以消费东西的地理空间。

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《后物欲时代的来临》
郑也夫
因为温饱的解决，发生了空虚和无聊的问题；我们却在解决温饱上面加大砝码，来应对空虚和无聊的问题。
《后物欲时代的来临》是中国本土学者首部系统解释“消费”的著作。郑也夫独辟蹊径从消费的角度入手，完整而富有逻辑地对消费机制和消费心理进行了分析，提出未来社会人们新的生活方式，物质炫耀已走到尽头，人类可以用游戏代替“无休止的过度消费” ，让人在“游戏”中实现自我。

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《有闲阶级论》
托斯丹·邦德·凡勃伦
「只买贵的，不买对的。」所谓明显有闲和明显消费，就是要明着浪费，前者浪费时间，后者浪费财务，这些是有闲阶级证明自己金钱荣誉的方式。有闲阶级以劳动为耻以实用为耻以直接从事生产为耻，但因为他们的阶级地位使他们的审美思想和习惯简直可以轻易渗透到下面的阶级，下面的阶级为了达到有闲阶级崇尚的仪式要求，花费大比例的钱财在不实用的消费上，这也导致了他们的保守主义。

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《黑客帝国》第一部有段情节：抵抗者中出了个叛徒，向特工出卖了Neo 一行人的行踪，以换取自己在电脑世界中的地位和财富。
里面有一个镜头：他叉起一块牛排，向对面的特工说：
你看，我知道这块牛排并不存在，但是当我将它放进嘴里，母体会告诉我的大脑，它是如此的鲜嫩、多汁。你知道这么多年过去，我领悟到了什么吗？无知即幸福。
对于消费主义，即使只能束手就擒，我们也尽量不要沉溺其中。
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- 20200621 No.1965-

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