济源历史|服饰规整，礼制寓意浓厚，唐宋服饰形制对高丽产生了怎样的影响？

引言
公元918年，高丽建国，此后的高丽王朝先后吞并了新罗、百济等国，实现了国家的统一，其疆域面积覆盖了整个朝鲜半岛。
高丽建国之初，其服饰制度的发展与繁荣，既有唐朝、五代十国的服饰制度，亦有来辽、金等少数民族的样式，更有本土服饰的制约，综合来看，高丽前期的服饰制度正处于杂糅相交、取长补短的时期。
《高丽史·舆服志》更是详细记载了这一时期的服饰制度。 “宋辽金元之世。有大国所賜冠服輿輅印章之属......上下衣冠服色，随时沿革，不常其制度矣” 。
不过根据史书典籍来看，高丽的服饰制度很大程度上是脱胎于中国服饰制度的，尤其是唐、宋之际的服饰，对高丽的服饰的创立以及发展，具有极深的借鉴价值。

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高丽国
那么绚丽多彩的中国服饰是如何影响高丽前期服制的呢？一、源远流长，交往已久，高丽建国初期就与中原政权保持着友好的服饰交流
根据史料典籍证明，华夏文明与朝鲜半岛的交流从先秦时期就已经开始了，此后虽然经历着王朝的更迭，但是双方从未曾断绝交往，一直到高丽建国初期，华夏的礼仪规章、服饰制度皆被高丽王朝吸收借鉴过去，这其中最为突出的就是服制上的借鉴。
高丽建国之后的官服、民服都融合了中国服饰的特征，高丽建国的时间正对应着唐宋时期，这一时期的服饰制度不仅对于高丽前期的服制有着很大的帮助，更对后世朝鲜半岛的服饰演变有着不可估量的作用。
服饰上的融合吸收，不仅说明了唐宋时期，中朝之间亲密的关系，更是彰显了唐宋时期，中国在东亚地区不可匹敌的国家实力。但有一点，高丽建国时期，中原大地正值五代十国时期，各国纷争不断，国家势力已经远不如巍峨的大唐，但是高丽国的统治阶级依旧按照旧例，派遣使臣前往各个王朝进行朝贡，中国服饰制度与高丽王朝的渊源也由此展开。

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高丽国开国皇帝：王建
史书上曾说，周世宗时期，曾派遣尚书水部员外郎韩彦卿通过数千批的绢帛购买铜，并在高丽境内铸造生铁。高丽国之所以如此讨好中原各国，其本质目的是希望当时的政权同意册封王氏为高丽国的正统，毕竟王建创立的高丽国，是在仓促之间，尚未得到天朝上国的册封，存在着名不正，则言不顺的局面，国内的旧贵族势力依旧虎视眈眈，高丽王氏整日提心吊胆，因此必须派遣使者，求得天朝册封。
此外，高丽此举也是为了满足日益增长的现实需求，众所周知，朝鲜半岛因为地理原因，物产相对较少，他们对于服饰的需求更是十分庞大。高丽国自五代时期到北宋时期，每年都主动上贡，以求取华夏王朝的服饰交易权，二者之间关于服饰上的交流也日益频繁。
北宋时期，为了满足开放包容、物产丰饶的天朝形象，统治阶级不断向周边的属国派发服饰、书籍等。这一举措有着非同一般的意义，不但可以施惠于属国，还可以传递着汉文化。而服饰正是高丽王朝所需要的东西，自然受到了欢迎。

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北宋、高丽的海上贸易
此外，北宋、高丽两国的海上贸易愈发兴盛，也为服饰的交流传播提供了一个良好的途径。但是好景不长，随着北方民族的崛起，辽、金两国建立，这让高丽国十分难受，对于贪心的少数民族，高丽国一旦上贡不足，便会受到欺负，而辽金的服饰样式也在不知不觉中传入了高丽王朝。分页标题
由此可见，在高丽前期，不仅仅有汉服饰的传入，北方的少数民族服饰同样也来到了朝鲜半岛。不过由于民族依赖性，高丽王朝的人们还是更喜欢中原服饰。
高丽太祖王建就曾留下遗训，朝鲜半岛上的国家，自古便是中原政权的属国，汉文化一直熏陶着我们的历史，我们也因此获益匪浅，面对不熟悉的北方民族，一定要警惕他们，不要学习他们任何东西。
虽然话语有些夸张，但是不可否认，中原文化对于高丽的影响深远，而服饰文化更是改变着高丽国日后的服饰发展。二、服饰规整，礼制寓意浓厚，唐宋服饰形制对高丽国产生了深远的影响
高丽建国伊始，百废待兴，各种法规制度基本上沿用了新罗王朝的，服饰也基本沿用前朝，而新罗国的服饰基本上是脱胎于唐代服饰，因此高丽在历史的见证下，继承了中原服饰的特性。此后随着经济的复苏、社会的稳定，高丽国在继承了唐服的基础上，又吸收了五代十国以及北宋的服饰制度，最后形成了高丽服制。

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帝王祭服
而在服饰上的改变主要有下面3点。帝王祭服《左传》有云：国之大事，在祀与戎。
高丽国深受汉文化的影响，自然清楚祭祀的重要性，因此他们首先在祭服上改革，在仿制唐代的祭服的基础上，制定出“九旒七章服” ，当然这一祭服制度是专门用于皇室祭祀的，文武百官的祭服又是其他模样。百官服饰
高丽仁宗时期，高丽政府仿造唐朝百官的服饰礼制，制定出了3类服饰，按照职位高低，以此往下递推。每一类的服饰都有着鲜明的特征，无论是颜色上，还是佩戴的饰品都有着严格的要求。根据《高丽史·舆服志》记载：“文官四品以上，服紫红、佩金鱼……常六品以上，服绯红、佩银鱼……九品以上服绿。 ”
探究内在原因，不难发现，这全是在模仿唐宋时期的官服形制。

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唐宋时期的官服其他服饰制度
鱼袋，唐代所创立的一项制度，主要用于区分官员等级、装饰服饰。高丽国对它自然也是全盘吸收，此外还有笏板，官帽，所有辅助服饰的东西也都被高丽王国借鉴了一番。
由此可见，唐宋时期的官服制度对高丽国影响深远，意义非凡，高丽国的官员能够拥有如此艳丽的官服，全都要感谢唐宋两朝。三、高丽国为何如此乐于接受唐宋服饰形制？
唐宋时期的服饰制度为何能够快速在高丽国流行？其中涵盖了众多原因，但以下三种却是重中之重。唐宋服饰的优越性满足了高丽人对于服饰礼制的需求
朝鲜半岛自先秦时期就受到了汉文化的熏陶，儒学对于高丽的影响更是有增无减，高丽王朝从原来的筚路蓝缕，到后来的政局初定。社会环境倒逼着高丽王朝的统治者急需一整套完善的统治工具去管理官员，而礼制无疑是最佳选择，服饰又作为礼制文化的物质载体，刚好满足了高丽王朝的需求。
此外，中原地区的服饰历史悠久，制度完善，各行各样的服饰都可以在中国找到。等级森严的服饰制度与官员体系，在一定程度上维护着统治者的政权。

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社会风气的推动
高丽自建国伊始，在民间就形成了儒释道并重的局面，人们都在自觉的学习汉文化。无论是琴棋书画，还是诗词歌赋，亦或是天文历法，凡是出自中原地区的文化，高丽王朝统统截取过来，加以整理学习。
民间的崇拜风气带动着上层阶级，高丽王朝的统治阶级出于现实的考虑，也开始了“汉化”的过程，中央政府实行儒家治国的政策，效仿唐朝实行科举制。这一系列举措都为唐宋服饰的流行奠定了社会基础，后来华美的汉服，一到高丽国境内，就被一抢而空。统治者的高瞻远瞩与积极引导分页标题
高丽在吞并了百济后，既要对外维护国际统一，保持政权的稳定，又要对内压制地方豪强、有功大臣以巩固国家政权。
但是政治制度上面的缓慢改革，使得统治者无暇顾及其他，这就给其他势力留下了可乘之机，因此统治阶级必须在短时间内寻找到一个可靠的方式，结束这场朝廷内部的混乱。
服饰承载着中华礼制文化数千年，自然拥有着绝对的权威性，高瞻远瞩的统治者积极引导来自于天朝上国的服饰形制，借此镇压国内的反对势力。
参考文献：
《宋史：舆服志》
《高丽史：舆服志》
【济源历史|服饰规整，礼制寓意浓厚，唐宋服饰形制对高丽产生了怎样的影响？】《资治通鉴》