刻本|从元明递修本《玉海》看元明间刻本字体之流变字体|刻本|流变

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此为元明递修本《玉海》之附刻《通释》。书口有“正德二年补刊”字样。是板为庆元路儒学刻于元至元六年。
《玉海》， 200卷，南宋王应麟编撰，分天文、律宪、地理、帝学、圣制、艺文、诏令、礼仪、车服、器用、郊祀、音乐、学校、选举、官制、兵制、、朝贡、宫室、食货、兵捷、祥瑞21门。卷末附有《辞学指南》四卷，并有辑者所作《诗考》及《诗地理考》等13种。在各个类目中，不仅提供历史文献资料，还提供代表这些文献来源的图书目录，有别于一般类书。《四库提要》卷一三五以为：“其作此书，即为词科应用而设。故胪列条目，率钜典鸿章。其采录故实，亦皆吉祥善事，与他类书体例迥殊。然所引自经史子集，百家传记，无不赅具。而宋一代之掌故，率本诸实录、国史、日历，尤多后来史志所未详。其贯串奥博，唐宋诸大类书未有能过之者。”
有元一代，享国不足百年，版刻技法上承赵宋，下启朱明。宋元明版本字体流变，一关键人物便为赵孟頫。孟頫，宋理宗宝祐二年（1254）生于吴兴，元至元二十四年（1287）由待御史程钜夫举荐于世祖忽必烈，获授诸多官职，赴任各地，卒于至治二年（1322）。元后期，赵体与颜体、欧体，成为中国版刻采用的主要书体。入明以后，赵体受到永乐帝的大力推崇，以致内府（司礼监）版刻终明一代皆以其为标准字体。万历以降，司礼监刻本出现所谓“宋体字” ，然终非主导。
是本为庆远路儒学刻于元至元六年(1269) 。时赵体未出。元刻上承宋刻余绪，颇受欧、颜、柳书风影响。版式白口，上刻字数，下刻刻工。至正十一年(1351)应麟之孙为之校补，版式改作大黑口，字体亦显粗率。入明后版归南京国子监，正德二年(1507)南京国子监补刊。
明初刻本，全仿元式，黑口，赵体。至正德始向欧体转变，不意至嘉靖再至万历而成方板整齐、横平竖直、横细竖粗的“方体字”（亦称宋体，实为匠体）。

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左页之“浚仪王应麟”字体当为明万历后出现。

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书口上刻字数，花鱼尾，下有刻工。

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右页字体皆为明万历后出现。

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元至正十一年(1351)王应麟孙校补，版式改为大黑口。字体亦变。

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元至正十一年(1351)王应麟孙校补，此字体元末明初多见。

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明正德二年补刊，版式改回白口。左右二页“夏州”两字对比，字体流变可见一斑。分页标题

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正德刻本之字体趋欧。

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是页虽题“正德二年补刊” ，然正德后必又经修补，如“泰山其阳”之“其”、“阳” ，则为万历后出现无疑。细观此页，则诸多字体俱在，亦颇有意趣。
是本于至元六年刊后，叠经修补，有：
元至正十一年(1351)王应麟孙校补本(入明版归南京国子监);
明正德二年(1507)南京国子监补刊本;
清康熙二十六年(1687)李振裕补刊本;
清乾隆三年(1738)知江宁府事广川张华平补刊本。
此外，尚有清重刊本：
清嘉庆十一年(1806)合河康氏刊本;
清光绪九年(1883)浙江书局重刊本;
清光绪十年(1884)重刊本。
又有：
【刻本|从元明递修本《玉海》看元明间刻本字体之流变】玉海二百卷附十三種 (宋)王應麟撰校補玉海瑣記二卷王深寧(應麟)先生年譜一卷(清)張大昌撰光緒十六年浙江書局刻本。