七贤一凡|学海无涯 ,读书有法——七贤镇赤庄完小 徐军花
俗话说:“读万卷书 , 行万里路 。 ”杜甫诗云:“读书破万卷 , 下笔如有神”无论是专家学者还是老师、家长 , 无不认为“开卷有益” 。 故而提倡学生多读书 , 养成良好的读书习惯 。 可往往因时间精力等种种因素 , 读书也成了奢求 。 其实时间挤挤总是有的 , 方法得当便能起到事半功倍的效果 。 关于读书方法 , 前人有许多值得我们借鉴的地方 。
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如鲁迅认为读书 , 不应无重点地乱读一气 , 什么书都去涉猎;就是同一本书 , 也不必每章每节“一视同仁” 。此法名之曰“重点进攻”读书法 。 平均使用力量 , 会白白地浪费时间和精力 , 只有采取“重点进攻”的方法 , 比平均使用力量收效会好得多 。 而夏丐尊则提出:“由精一篇向四面八方发展” , 即把精读的文章或书籍作为出发点 , 然后向四面八方发展开来 , 由精读一篇文章带读许多书 , 有效地扩大知识面 。 邹韬奋认为读书应该有计划 , 无计划地乱读书效率很低 。 另外名著后面的参考书就像一个金矿 , 她告诉你了许多可挖掘的宝藏 , 循此一定会对某一学科有更深入的理解的 。 斯蒂夫.艾伦曾说过:“在学校里 , 我们学会人类所完成的一项最了不起的也是最困难的技巧——怎样阅读 。 ”所以作为教育者 , 把最佳的阅读方法传授给学生 , 这是我们义不容辞的责任 。 读书的方法有好多种 , 我借鉴前人经验总结概括出“四读法”——诵读、品读和研读、速读 , 人们可根据不同的阅读目的采用不同的方法 。 诵读是我国传统语文教学的一贯做法 , 诵读分为朗诵和背诵 。
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古人云:“书读百遍 , 其义自见 。 ”过去老先生教学古典诗文一般都是先教学生读 , 再给以粗略的讲解 , 然后大部分的时间就是让学生诵读 , 他从学生的诵读中就会知道学生对诗文的理解程度 。 从中我们可以看出传统的语文教学中对于诵读的重视程度 。 现如今让广大学生养成晨诵、午读、暮省的习惯 , 也是益处多多 。 “人生有涯而知无涯” , 浩淼书海该选取哪些文章来诵读呢?经典篇章当为首选 。 经典篇章是前人知识智慧的结晶 , 读经典一部 , 胜读杂书万本;读经典可以陶冶性情 , 开阔心胸 , 端正品行 。 学生养成了诵读的习惯就相当于有了良好的学习基础 , 获得了独立阅读的能力 。 只有反复诵读经典篇章 , 对于一些好文章达到“熟读成诵”的地步 , 才会真正体会到其中的奥妙所在 , 才会在文章的布局谋篇和遣词用句方面达到一种“只可意会 , 不可言传”的境界 , 于无形中提高自身的阅读能力 。 学生反复诵读大量的经典篇章以后 , 文章里的名言警句、优美段落、行文特色都会不断的被吸收、积累 。 “不积跬步 , 无以致千里 , 不积细流 , 无以成江河 。 ”只有不断的积累 , 学生的表达能力、写作能力才会自然而然的得以提高 。
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【七贤一凡|学海无涯 ,读书有法——七贤镇赤庄完小 徐军花】“好书不厌百回读 , 熟读深思子自知”读一本好书 , 就像与一个高尚的人在谈话 。 一个个精彩文字织造出一篇篇经典文章 , 这些都值得我们细细品读 , 反复吟诵 。 “品”的意思是品味 。 品读 , 就是通过反复吟哦 , 品析字词句段的含义 。 雨果说 , 会读书的人只有两只眼睛 , 一只眼睛看着纸面上的字 , 另一只眼睛看到纸的背后 。 也就是说 , 要透过语言文字读懂他背后包含的意思 。 通过品读“优美的语句”“生动的描写”“曲折的情节”······来体会文章所营造的优美意境 , 学习语言的表达技巧 , 体会作者丰富的情感 , 从而受到语言的熏陶 , 提高语文素养 , 提升人文品质 。 “僧敲月下门”“春风又绿江南岸”此等名句 , 相信大家都耳熟能详 , 亮词佳句得之不易 , 品其妙处让人回味无穷 。 品读经典需要一定的语言功底 , 需要丰富的生活体验 , 而我们普通人也无需畏而却步 , 找对了方法 , 就能轻松掌握 , 从而优雅品读 。 选取经典篇章、优美词句 , 通过增、减、调、换等简单易行的方法 , 引领学生抓住文章内容精彩之处 , 语言运用经典之处 , 抓住一个个词语 , 一个个句子甚至一个个标点 , 比较、感悟、揣摩、运用 , 进而达到品读的目的 。分页标题
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古人云:“读书学礼 。 ”可谓读孔得仁,读孟得义,读老得智,读庄得慧,读墨得力行,读韩得冷眼,读荀得自强不息······因而我们读书不能只让思维停留在文字表面 , 而应该在广度和深度上开辟拓展 。 此读书方法 , 谓之研读 。 研读 , 就是延伸阅读 , 多用于一篇文章的写作背景、文章结构、写作技法的研究 。 重要的是对主旨进一步理解 , 并能联系自己的实际;其次是从章法和语言上总结可借鉴的地方 。 其实研读大家应该都不陌生 , 在现行的语文教学中常用 。 一篇文章的学习 , 往往按照:明确学习目标 , 了解时代背景 , 了解作者情况 , 解读文章内容 , 处理课后习题 , 课外拓展阅读此类流程来进行 , 其中好多环节都属于研读 。 其实对于学生课堂学习 , 我觉得研读法不宜过多使用 。 研读的意义在于——读文、懂理、做人 , 所以重视研读 , 应在文外而非文内 , 应于课外而非课内 。 研读是一种惬意的享受 , 需要我们慢慢地体会 , 从而更加全面深刻地领会主旨 。 了解了边疆条件的艰苦 , 看那一棵棵白杨 , 就化身为边防战士峻拔的身形;清楚了郭沫若生活的时代背景 , 瞧那夜空中的星星 , 感觉他们都闪烁着希望的光芒;经历了生活的磨难 , 想那可怜的丑小鸭 , 也能够获得无穷的力量 。 研读植根于生活的沃壤 , 才能长成参天的大树 。
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中国有句老话说是“书不尽言 , 言不尽意” , 我觉得这正是语言文字的魅力所在 。 一个个文字就是一颗颗种子 , 在研读的浇灌下 , 它可以长出枝叶 , 开出花朵 , 结出硕果 。 这个过程是感悟、体会、享受的过程 , 通过研读会让我们想得更深 , 看得更透 , 走得更远 。 俗话说:“活到老 , 学到老” 。 阅读就是我们学到老的法宝 , 而我们身处知识爆炸的信息社会 , 一个人要读完全国每天出版的报纸 , 都要一年的时间 。 所以单用传统的阅读方法 , 适应不了社会发展的需要 。 然而世界上许多卓越的人物 , 在百忙之中还不曾懈怠读书学习 , 大多是因为他们都具有快速阅读能力 。 马克思读书的速度奇快:为了写《资本论》 , 他阅读了1500多种书 , 在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点 , 留下了100多本读书笔记 。 列宁看书习惯于一目十行 , 迅速抓住整段整页的意思 。 中国也不乏快速阅读的高手 , 联想集团的主席柳传志每天要进行约十万字的阅读 , 以便及时把握IT行业的高速变化 。 这些杰出人物之所以能取得令世人瞩目的成就 , 和他们具备异乎寻常的阅读速度和阅读效率是具有密切关系的 。其实速读法并非只有超常人能够掌握 , 任何人只要经过科学系统的训练 , 都能达到“一目几行”的速读标准 。 在我们身边也不乏这样的例子 , 修武县第二实验中学的薛志芳校长 , 每天日理万机 , 工作繁忙 , 但仍坚持读书 , 每年读书都在一百本左右 。 教育家张志公先生指出:“现在具备一目十行、过目成诵的能力 , 已经不是神童才子的事 , 而是每个人应该具备的阅读能力 。 ”掌握速读法已成为社会的需求 , 是人们进行时尚学习的重要标志 。 吕叔湘先生曾经说过:“少数语文水平较好的学生 , 你要问他的经验 , 异口同声说是得益于课外 。 ”事实也证明 , 学生语文能力的提高实际上不是教师教出来的 , 而是在教师指导下 , 靠学生课外自学、自修而成 。 只囿于课本里的几篇文章 , 是不可能提高语文能力的 。 只有在长期的课外阅读过程中日积月累、潜移默化 , 才能吸收文化 , 感悟、积累、运用语言 , 形成文化的积淀 , 逐步建构自己的文化 。
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苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中说:“学生的学习越困难 , 他的脑力活动中遇到的困难越多 。 他就越需要多阅读 , 就像感光力弱的胶卷需要更长的感光时间一样 , 成绩差的学生 , 智力也需要更明亮和更长时间的科学知识之光来照耀 。 不是补习 , 不是识字一样的督促 , 而是阅读、阅读、再阅读 。 ”在实施素质教育的今天 , 为了开创语文教育局面 , 必须首先使阅读教学跨越到一个新的境界 。 因为 , 语文能力读为先 , 所以说阅读教学是语文教育的重心 , 阅读教学的宗旨在于提高效率 , 培养阅读习惯 , 营造读书氛围 , 使学生通过阅读不断吸收人类先进思想和创造性思维的成果 , 获得自学能力 , 学会终身学习 。 因此 , 培养学生的阅读能力有着十分重要的意义 。 通过广泛接触深入学习各类阅读方法 , 从而让所有的孩子读好书 , 爱读书 , 会读书 , 读得快 , 读得懂 。
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徐军花 , 中学一级教师 。 一朵小小蔷薇花 , 藏锋于内展柔在外 。 走教育之路 , 做文学之梦 。 内秀不自足 , 外行看云舒 。
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