天相历連属系列：【拜年词语35】2020年06月02日

顏廷鈞：历法改革论文《天相历方案》（連属系列八十集之三十五）-----【拜年词语35】上集【数九风俗34】：介绍值得延续的中塬民族传统的“数九”风俗。--------第二章第九节5.关于“拜年”词语來历的推测我们华夏土地上中塬（原“中原”）人的生活风俗，自古每年都以岁首“正月初一”为民间最欢庆的一天。在欢度传统岁首期间，人们互相登门贺岁，男人们做“拱手恭敬礼” ，女人们做“捂胸恭敬礼”（关于人际礼节，详见华夏改革论文《建议》第八标题），表示祝福，并说声“拜年” ，互说“新年好” ，意思是希望下岁生活会更加幸福。不知有人想过沒有，为什么人们把登门贺岁见面做礼表示祝福的行为，称之为“拜年”呢？本人分析推测：我國黄河中下游流域的古代中塬华夏最崇拜的就是“天” ，称之为“老天爷”或“老天” 。人们把臆想中的“老天爷”当作主持世间公道，能给人间送來幸福生活的万能救世主。农夫们种田如果遇到特大干旱，秧苗严重缺少雨水灾情时，人们常常成群结队跪倒在摆着供品的空地上，面向苍天祈祷，乞求老天爷开恩降雨，风调雨顺，五谷满仓。本人小时候家乡还在流传着向老天爷求雨歌谣，小伙伴们一起拍手蹦跳連声喊唱：“老天爷，快下雨，包子馒头都给你；老天爷，快下雨，包子馒头都给你” 。这可能就是俗语“民以食为天”的由來。在甲骨文时代，【年】是“”字形，可看成“人背成熟稻谷”图形（由“稻谷、侧体人形”图形组合），象征“老天送來农田稻谷，农夫感受禾熟喜悦”的意思。人们以此“人背成熟稻谷”图形作为祈祷崇拜图腾，中塬人所说的“拜年” ，指的就是向这个象征“老天爷给人间送來稻谷”图腾（即甲骨文“年”字形）祈祷敬拜，是乞求老天爷下岁给人间送來风调雨顺五谷满仓的意思，也是农夫期盼下岁禾熟感受喜悦的意思。如果说“人背成熟稻谷”指的不是老天爷给人间送來稻谷，而是农夫背着稻谷，那么中塬流传的就不是“拜年” ，而应该称为“盼年”才能符合逻辑，然而中塬所流传的却是“拜年”不是“盼年” 。显然人背稻谷图形指的就是老天爷给人间送來稻谷的意思，也只有根据“老天爷给人间送來稻谷”图形，才能產生“拜年”这个说法词汇。除此之外，从古至今人们还特别重视一个“春”字。在甲骨文里，【春】是“”字形，可看成“种籽生根萌芽”图形（由“太阳、野草、种籽生根萌芽”图形组合），象征“太阳带來暖温气候，种籽开始生根萌芽”的意思。在每年冬至过后，天气开始寒冷起來，人们开始了对下岁春天暖温气候向往期盼，特别是中塬华夏人们从冬至开始进行“冬至数九” ，希望快些离开寒冷天气，期盼“耕牛遍地犁田”春天物候时节早日到來（关于“冬至数九”风俗，详见本章九节第4小标题）。因为春天万象更新景象是全年生活的幸福希望，故而过去中塬人在寒冷气候时节里以“冬至数九”风俗形式期盼可以全权代表春天物候景象的春分日这一天。古人对于“年”与“春”的轻重之分，选择的是“拜年” ，而不是“拜春” ，可能因为“年”是春夏秋冬总括称谓的缘故。由于“年”起源含义是“农夫祈祷老天爷给人间送來稻谷”的意思，所以人们在欢度岁首期间登门贺岁见面做礼说声“拜年”就是表示希望下岁生活幸福无忧。这种“拜年”说法不仅有“祝福”含义，而且还有“敬仰、尊重”之意。因此应该肯定， “拜年”虽然起源于祭天迷信，但用于人们礼节却有好的含义。这种人们在欢度岁首期间互相登门贺岁见面做礼活动，值得我们华夏各个民族永远流传和发扬。此外还应该知道，在人们的生活中还有一些神鬼迷信图腾，比如“神”和“龙”两个字形，就被神鬼迷信者做为崇拜图腾，以求長生不老或死后化为神仙。本人建议國家有关部门和中央政府，请将“华夏神洲大地、华夏龙的子孙”中的“神、龙”字样在词句中删除掉，禁止今后此类词语出现。也建议國家政府，请将我國自公元1912年进入现代民主社会以來所有仿古建筑特别是新建佛庙和“神、龙”图形的雕塑物都统统彻底拆除掉，今后禁止修建此类庙堂，也禁止文化界把“神、龙”概念宣传为“传统文化” 。國家政府切记：國家应当引导人们务实，不应促使人们崇拜世界上从來沒有的虚无東西。--------下集【数伏欠佳36】：叙述夏历数伏的起算法，科学合理吗？