袁载誉X|文天祥提出可以投降,但为什么忽必烈看完条件后,下决心杀了他


文案策划、监制:袁载誉;文案:马靖红
《孟子》有言 , “生 , 亦我所欲也;义 , 亦我所欲也 。 二者不可得兼 , 舍生而取义者也” 。 这世上有己所不欲勿施于人的小义 , 更有舍生取义 , 以死报国的大义 。 古往今来 , 马革裹尸者无数 , 慷慨就义者无数 , 其中最为世人所熟知的 , 怕就是写下“人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青”这等置生死于度外的豪言壮语的文天祥先生了 。

袁载誉X|文天祥提出可以投降,但为什么忽必烈看完条件后,下决心杀了他
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与元军对抗多年的文先生在被俘后 , 面对大元的招降 , 他提出了一个要求 , 声称只要大元君主答应这个条件 , 他就可以为元所用 。 然而原本求贤若渴的忽必烈 , 再听了他的条件以后 , 却没有同意 , 反而下令杀了他 。 这又是为何呢?文先生究竟提出了什么条件呢?
慌乱被俘 , 三年囚禁
南宋末年 , 内有奸佞当道 , 外有蒙古大军虎视眈眈 , 本就龟缩一隅的南宋政权更是岌岌可危 。 生于这样一个乱世的文天祥 , 从小便立志要报效家国 , 成为像欧阳修那样的忠臣名士 , 不负天下 , 不负苍生 。
为了达成这个心愿 , 他从小便刻苦努力 , 以20岁的稚龄成为了状元 , 用自己的实际行动治理国家 。 但国家积弊已久 , 并非他一个朝廷新贵可以改变的 。 他不仅屡次上书无果 , 还几次三番被罢免 。 他虽苦恼 , 但仍然一心为国 , 组织兵力对抗南下的元军 , 保卫家国 。
但元军势力强大 , 实力强劲 , 远非衰败已久的宋军可比 。 而且朝中不少大臣都畏惧元军的威势 , 打算求和 , 这更是打击了宋军的士气 。 在如此不利的境况下 , 文天祥所率军部可谓是节节败退 。 文天祥本人更是多次身陷险境 , 差点被俘 , 与他志同道合的人 , 诸如刘钦、赵时赏等都牺牲了 。 而在1278年 , 文天祥也不幸被俘 。

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1277年 , 元军将士李恒率领士兵攻打兴国县 , 文天祥措手不及 , 只能率兵撤退 。 面对李恒的强烈攻势 , 文天祥麾下的将士死伤无数 , 他的妻儿更是因为混乱而被元军俘虏 。 文天祥本人则在部下的掩护下得以脱身 。
第二年 , 文天祥集结剩余兵力 , 赶赴潮阳县 。 在此之前 , 本就元气大伤的军队又遭遇了瘟疫 , 更是雪上加霜 , 而潮阳县境内又有陈懿、刘兴这一股反叛势力 。 文天祥率军好不容易驱逐了这一群人 , 谁料想 , 陈懿竟然带着残兵投靠了元军 , 帮助元军首领张弘范找到了文天祥的驻地 。 文天祥一行人毫无准备便被张弘范俘虏 。
至此 , 文天祥开始了他长达三年的囚禁生活 , 直到结束他这一生 。

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张弘范知道文天祥是个有大才有大志的人 , 便想招降他 , 为元效力 。 但文天祥宁死不屈 , 直言“国亡不能救 , 为人臣者死有余罪 , 况敢逃其死而二其心乎” 。 张弘范虽然气愤他不肯低头 , 但更多的却是叹服他的忠义 。 所以 , 他并没有杀了文天祥 , 反而将他送往元朝大都 , 听凭忽必烈处置 。
面为投降 , 实是不屈
忽必烈也听闻过文天祥的名声 , 知晓他是一个贤才 , 便想招揽他 , 为自己所用 。 忽必烈身边的大臣王积翁也说“南人无如天祥者” 。 于是 , 忽必烈便派王积翁去说服文天祥 。 哪知文天祥却说 , “国亡 , 吾分一死矣 。 傥缘宽假 , 得以黄冠归故乡 , 他日以方外备顾问 , 可也” 。
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这句话是什么意思呢?大概意思就是说 , 我的国家灭亡了 , 我身为南宋的人怎么可以独活 。 若要我为元效力 , 只有你们放了我 , 我以一个道士的身份来做元的顾问 , 而不是现在这样 , 背叛朝廷 。
这表面上看起来是文天祥屈服了 , 但其实不过是缓兵之计 。 文天祥希望以此为契机 , 被元释放 。 这之后 , 他便可以重回江南 , 重新召集人马 , 继续与元作斗争 。 最开始元朝的官员还没反应过来 , 以为文天祥真的要归降了 , 还打算放了他 。
不过后来他们就回过味了 , 知道了文天祥的意图 , 放了您 , 您不直接效力朝廷 , 而是回老家 , 这不是放虎归山?

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但是 , 面对这样一个忠义之人 , 忽必烈也心生怜惜 , 并未处死他 , 只是把他囚禁了起来 。 但三年后 , 中山一带有人放出话要解救文天祥 , 并且此时元朝的左丞相刚好被杀 。 所以 , 忽必烈便下令斩杀文天祥 。 就这样 , 文天祥结束了他的一生 , 至死 , 他也没有屈服过 。
一心向宋 , 死无二心
文天祥这一生 , 活着的时候为宋朝的社稷存亡而忧虑 , 就连死 , 也一直挂念此事 。 为了他的国家 , 他可以不顾自己的性命 , 不贪恋荣华 , 心中只有大宋的苍生 , 大宋的江山 。 面对这样的人 , 笔者只有无限的敬意与赞叹 。 一个人 , 散发出一些小小的善意不是什么难事 , 但是真的要做到视死如归 , 却没有那么简单 。
参考资料:宋史 列传·卷一百七十七
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