“摆地摊”关乎生计，无关喜好

“摆地摊”关乎生计，无关喜好“我们应该用更前瞻的思维，不是说要应急就摆地摊吧。我不喜欢‘摆地摊’这个词，而应变成室外经营和有序占道经营，尤其是激活夜经济方面。 ”5月23日，在央视《两会1+1》节目中，白岩松点赞成都“接地气”的同时，也对“摆地摊”这个词提出质疑。白岩松不喜欢“摆地摊”这个词，不难理解。地摊嘛，肯定是乱乱哄哄的“闹市” ，贩夫走卒，游商坐贾，尘土飞扬，气味扑鼻……一点儿也不高大上。也不光白岩松不喜欢，我也不喜欢。我家在城市的中心城区，小区外的小街道被划定为合法的早市，冬天每天早上5点，夏天则更早，四面八方的摊贩们就开着三轮车聚拢来，一条街挨挨挤挤，闹市开张了。一个接一个的菜摊，一个接一个的杂物摊，连绵不绝；炸油条的热锅，煎饼馃子的小摊，烟熏火燎；习见的吆喝声、偶尔的谩骂声、城管催促撤摊的尖利哨子声，此起彼伏……整条街荡漾着浓浓的烟火气。若说喜欢，打死我也不会喜欢这个地摊早市。尤其是一到八点，看到呼啸而来的摊贩们呼啸而去，只留下一地菜帮子，以及几个吃力清扫的清洁工时，更是觉得这个业态实在是太“低端”了。然而，不喜欢归不喜欢，我却视之为家常日用的必然。带着露珠的蔬菜，新鲜的鸡蛋，早晨还很凉拿回家直接切开就吃的西瓜，都让你的生活变得真实可触摸。这个疫情期间，早市关了几个月。前些天，当我意外地又听到城管粗声大嗓的吆喝声和依然尖利的哨子声时，刹那间觉得一下子触到了坚硬的生活的土地，踏实，稳稳的。我不喜欢，并不意味着它就不应该存在。我的好恶，只是我自己的情绪，而并非生活的真实质地。有一阵子，连续好几天，我都看见炸油条的摊子上一个七八岁的小男孩歪在三轮车上睡觉，他的父母则在一边忙乱着。那一刻，我驻足良久。我与摊贩，本质上都是城市中来来往往人群中的一个，我有我的生活，摊贩有摊贩的生活，我们都生活在生活中。“摆地摊”作为一种生计，一种服务性的工作，本身就是一个自足的世界，关乎生计，但无关喜好。市民需要，摊贩也需要，城市没有理由不给空间。事实上，从城市的原初意义上讲， “市”也是“城”的主要价值承载。不管你喜不喜欢，老百姓都愿意说“摆地摊” ，而不会说什么“占道经营” 。尽管很多文件中，同样并没有出现“摆地摊”的字眼，而使用了白岩松喜欢的“占道经营” ，仍无碍“摆地摊”这个词的大行其道。或者可以说， “摆地摊”说的是自己的主动行为，是一种生命个体的自我选择，透露出一种为生计而奔忙的热情。而“占道经营”则不然，占人家的道，做暧昧不明的生意，予取予求的权力，仍操控在管理者手中。这样的差异确实存在。这也是很多人对地方政府允许摆摊心存疑惧的根源所在。如何消除大家的疑虑，真正释放出9亿双手的能动性和创造力，不妨从正视“摆地摊”开始。也并没有人说放开“摆地摊”城市就脏乱差了。城市是不是脏乱差，并不在于是不是存在地摊。面对“地摊现象” ，正确的做法不是一味的拒绝、驱赶，而是设身处地理解其存在的合理性，进行有序的引导和管理。放得开又兜得住，才是真本事。话说我每天上班出门，穿过熙熙攘攘的早市，碍手碍脚，其实挺费事的。然而，也正是因为有这些热闹的烟火气，我们的生活才无比真实。