穷人|绝对穷人没眼泪，没穷过的人难体会 |眼泪|心理状态|

_本文原题：绝对穷人没眼泪，没穷过的人难体会
文|伍少安
（一）
宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。这是拜金者的心声。在拜金人的眼里，坐自行车是不配笑的。再多笑几次，只会被讥讽为精神有问题。
【穷人|绝对穷人没眼泪，没穷过的人难体会】只买得起自行车的人，未必是绝对穷人，但相对富人来说，则是相对穷人。
穷人分为两种，一种是相对穷人，另一种是绝对穷人。从社会结构来看，中产上面的上层人群是富人，中产下面的下层人群就是穷人。这是相对意义上的概念。
何为绝对穷人呢？（1）2020年中国消除绝对贫困，就是在现行标准下所有贫困人口都达到脱贫标准。 →这里讲的脱贫指的是绝对穷人。以一个标准线来划分，不以其他人群作为参照。（2）“两不愁三保障”是贫困人口脱贫的基本要求和核心指标。 →绝对穷人的基本标志是“两愁三不保障” ，愁吃愁穿，教育、医疗、住房没有保障。这里的住房不是城市里买不起房的概念，而是农村人居住在漏雨、透风的烂房子里。一言以蔽之，绝对穷人就是基本生存难以得到保障的人群。
绝对贫穷的人，在过上好日子的人看来，说有多可怜就有多可怜，往往忍不住眼泪就掉下来。但对于绝对穷人的人来说，几乎是没有眼泪的。这是走进绝对穷人心理世界的一个入口。
（二）
2001年高校开学季，在贵州偏远的一个少数民族村寨，一栋茅草屋里点着煤油灯，天快亮了鸡都叫了，灯依然亮着。学费凑不齐，第二天就要出门到大学报到，这个难题只有以不眠的方式来面对，除此之外一家人没有别的办法。后来是在来开学的路上，借钱把学费凑齐的。
在读大学期间，早餐我曾把一包方便面分成两次吃。后来在食堂看到有小包子，一般都是买两个，我只买一个。买了几天，食堂的阿姨说，一个吃不饱，怎么老是只买一个。穷人的心里敏感，后来就干脆不买了。
我的日子还稍好一些，同校里的一个同乡，在中学时就认识的一个师兄，只在食堂打饭到寝室吃，不打菜，别问我为什么。他穿的皮鞋，有些是同学穿旧了准备扔掉的。那年，他在大学操场上笑着给我讲腹泻的事情。他寝室的人觉得他可怜，到外面打牙祭时叫上他，但因为长期吃米饭而不吃菜（用霉豆腐下饭之类），突然间到外面吃火锅，身体承受不住还拉肚子了。
他比我高一级，我们经常在大学里聊天，聊各种艰难遭遇与炽热理想。但我们没有说自己想哭想掉泪过，读大学几年，我就不曾为贫穷掉过一滴泪，现在回看反而有些感伤。
我读小学时，那几年庄稼收成不好，我印象是常常干旱。村子里有一家人最穷，经常有断炊的危险，是靠挖草药换粮食顶过最残酷时刻的。但当时没见谁为贫穷掉泪，反而是吃了一顿肉，小孩抑制不住跑到别家兴奋讲半天。
读大学时看过一个小说细节，记得有些模糊了，大概事情是这样:孩子要饿死了，母亲实在没办法，去邻居家弄得一碗稀饭，在路上听说孩子已断气。母亲一听，那碗稀饭没有从手中掉落，更不是立即放声大哭，而是立即把那碗稀饭喝了。
当一个人长期在基本生存线上挣扎，眼泪都是多余的。
（三）
听说有些刚毕业的大学生，到偏远的乡镇工作，会为那里的工作生活环境和辛苦的工作状态掉眼泪。这是从舒适的大学生活频道，急剧进入另一种频道，在心理上造成激烈的震荡，情感非常强烈。
情感强烈，才能催生出眼泪。
一个富人急剧掉入中产，格商弱点的估计要哭几夜，甚至自己呜呼。一个灰姑娘，一夜之间成为王妃，至少也得兴奋半年。情感强烈，是在急剧变化中产生的。情感运作是需要能量的，一个人不可能长期对一件事情情感强烈，贫穷同样如此。分页标题
除了那些因病返贫一下子掉入绝对贫困状态之外，绝大多数绝对贫困的人，都是环境决定的。只要出生在“一方水土养不好一方人”的环境里，就有很大几率成为绝对贫困的人。有些贫困甚至是世代相传，这样的贫困状态非常煎熬人，但长期如此，处于绝对贫困状态的人对贫困的情感，就失去了强烈，眼泪流不出来。
不流眼泪，并不意味着安于接受这样的生活状态。相反，是处于极度压抑与沉闷的心理状态之中。当对富裕不敢奢望，对脱贫也觉得是一件天大难事的时候，也只好默默承受与苦苦挣扎。但另一种心理能量悄悄在心底里积蓄，对人心具有极强洞察力的人能够敏锐到这一点。
（四）
问一个人过得苦不苦，答案就是要在心理状态中来寻找，是否有眼泪只是心理状态的表象而已。
贵州素有“人无三分银”的标签，语言背后是千万个绝对贫困的人，在无眼泪的基本生存线上挣扎。没有激烈的眼泪，但威胁着基本生存的沉重的压抑与沉闷，在这片土地上世代沿袭。
明白了绝对贫困的心理状态，就能够理解贵州正在撕掉绝对贫困标签的历史性巨变。全省累计减少贫困人口892万人，数据的背后是892个活生生的人。脱贫对于他们来说，不是一个空洞的概念，而是具体实在的命运巨变。
得人心得天下。看到了近900万人这个巨大数字，就能大概感受到这片土地的人心走向。
（五）
现实不是电视剧，永远没有剧终。脱贫即使是一段社会历史、一段人生故事的句号，句号之后仍然需要叙述新的内容。
无论是脱贫之前，还是脱贫之后，绝对贫困人口的内生动力不足问题，都经常成为讨论话题。内生动力，其实就是一个心理学上的概念。
绝对贫困人口脱贫了，心理状态会发生改变。比如，要让他重回绝对贫困的生活状态，心理上就会受不住，眼泪就会催生出来。但应对世界的反应模式，是相当根深蒂固的。
在脱贫过程中，政府投入了极大的财力物力。这难免会沉淀出这样的心理反映模式：遏制返贫是政府的事情，个人奋斗动力反而不足。
脱贫之后的人生走向，在很大程度上，由自己心理结构的状态决定。物质上脱贫了，但精神上、心理上未必能够及时脱贫。

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