克孜尔石窟|西 域 佛 光 ｜ 龜 茲 石 窟 壁 畫 珍 藏
_本文原题：西 域 佛 光 ｜ 龜 茲 石 窟 壁 畫 珍 藏
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克孜尔石窟新1窟 飞天
龟 兹
“龟兹国 ， 王治延城 ， 去长安七千四百八十里 。 户六千九百七十 ， 口八万一千三百一十七 ， 胜兵二万一千七十六人 。 ……南与精绝、东南与且末、西南与酐弥、北与乌孙、西与姑墨接 。 能铸冶、有铅 。 东至都护所乌垒城三百五十里 。 ”
——班固《汉书》
东西联通 ， 丝路为纽；丝路万里 ， 西域为枢 。 作为东西文化交汇的最前沿、世界四大文明体系的交汇地 ， 西域书写着丝路文明的厚重与沧桑 ， 位于古代陆上丝绸之路十字路口的龟兹古国 ， 则写下了尤为精彩的篇章 。
它是丝路重镇 ， 也曾是西域最大的城邦 。 从汉至唐 ， 中央政府经略西域 ， 皆以龟兹为政治中心 。 在这个西域历史的主场上 ， 无数历史事件在此上演并载入史册 。
它地处中亚腹地塔里木盆地之北缘 ， 扼古丝绸之路要冲 ， 是佛教文化传入中国的首站 ， 曾在历史上一度成为西域佛教文化的中心和古丝路文明双向交流的重要枢纽 ， 被誉为“中国佛教文化的摇篮” 。
它是西域佛教中心 ， 也是张骞所记“西域三十六国”中较早接受汉文化的地区 。 因此 ， 它还是佛教东传的中心节点 ， “道流西域 ， 名被东国”的鸠摩罗什 ， 译经长安 ， 使更多汉文版的佛教典籍得以在中原地区流传 。
它是中国佛教石窟艺术最早的开凿地 ， 拥有比敦煌莫高窟年代更加久远、中外文化交融痕迹更为明显的石窟艺术 ， 对西域和中原佛教石窟艺术有着深远的影响 。
它遗存了洞窟700余个 ， 近1万平方米的精美壁画和部分彩绘泥塑 ， 以及独特的石窟建筑样式 。 现有遗存中 ， 规模较大 ， 保存相对比较完好的石窟有9处 ， 即克孜尔石窟、库木吐喇石窟、克孜尔尕哈石窟、森木塞姆石窟、台台尔石窟、温巴什石窟、玛扎伯哈石窟、阿艾石窟、托乎克拉艾肯石窟 。
它还是西域乐都 ， 独具特色的龟兹乐舞 ， 曾沿着丝路传到长安 ， 与中原传统音乐融合……
岁月流转 ， 丝路沧桑 。 今天那些散落在戈壁滩上的龟兹石窟 ， 依然在述说着龟兹古国所书写的古丝路文明 。
龟兹石窟壁画精选
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阿艾石窟 卢舍那佛
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阿艾石窟 药师佛
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库木吐喇石窟新1窟 一佛二菩萨
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库木吐喇石窟新2窟 十三菩萨（局部）
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库木吐喇石窟46窟 菱格因缘故事
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库木吐喇石窟45窟 回鹘风壁画
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克孜尔石窟第8窟 飞天
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克孜尔石窟第8窟 菱格因缘故事 
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克孜尔石窟第8窟 小儿播鼓因缘故事
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克孜尔石窟第14窟 菱格本生故事
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克孜尔石窟第14窟 菱格本生故事
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克孜尔石窟第17窟 菱格本生故事
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克孜尔石窟第17窟 弥勒菩萨兜率天宫说法图
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克孜尔石窟第17窟 闻法天人
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克孜尔石窟第17窟 熊救樵夫被害本生故事
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克孜尔石窟第17窟 五通比丘论苦之本本生故事
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【克孜尔石窟|西 域 佛 光 ｜ 龜 茲 石 窟 壁 畫 珍 藏】
克孜尔石窟第17窟 大象舍身救囚徒本生故事
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克孜尔石窟第38 菱格故画
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克孜尔石窟第38窟 萨博燃臂引路本生故事
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克孜尔石窟第38窟 猕猴王舍身救群猴本生故事 分页标题
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克孜尔石窟第48 飞天
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克孜尔石窟新1窟 飞天
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克孜尔石窟第81窟 佛转故事
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克孜尔石窟第114窟 菱格本生故事（局部）
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克孜尔石窟第114窟 菱格本生故事（局部）
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克孜尔石窟第171窟 菱格因缘故事
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克孜尔石窟第171窟 菱格因缘故事（局部）
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克孜尔石窟第171窟 菱格因缘故事（局部）
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克孜尔石窟第186窟 菱格因缘故事（局部）
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克孜尔石窟第188窟 说法图
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克孜尔石窟第189窟 鹿野苑初转法轮
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克孜尔石窟第189窟 龙王守护
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克孜尔石窟第189窟 供养人
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克孜尔石窟第224窟 须魔提女请佛缘
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克孜尔石窟第224窟 菱格画（局部）
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森木塞姆石窟第44窟 菱格画
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森木塞姆石窟第30窟 天人
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