疫情下尼采的自我超越

我所说的意志具有两种属性，一是决定达到某种目的而产生的持久性的心理状态，二是尼采所说的自我扩充、自我超越、自我实现。这两种属性，前者属低层次的，后者属高层次的。当然尼采的学说具有典型的西方意味儿，非常强烈、非常精进，也具有宗教般的非理性的狂热，在这种狂热下分不出正义和非正义，个人主义特征非常明显，因而被希特勒所接受，移植到民族主义当中，产生了恶劣的影响，但这种恶劣与尼采本人是没有关系的。我所说的意志当然和尼采的意志不同，形式不同，一是不要宗教般的狂热，什么意志一旦揉进狂热就必然走向邪恶，因为狂热会激发人性当中具有的恶的属性，二是坚持正义，正义比意志重要。我要的只有两个内容，一是意志，二是坚守。我国传统文化当中强调意志，慎终追远、持之以恒都是，但可惜没有上升到理性或者说普遍意义高度，只是就事论事，所以跟没有意志也没有啥差别，中国人的没有长远的追求、没有普遍意义的追求都源于此，没有实质的社会进程发展也源于此。到现在中国的心灵基本都是空虚的，因空虚而多变，很难把一件事情坚持不懈的、一代一代持久永恒的干下去，所以中国的服装文化传承不下去，现在基本没有汉族的民族服装，很多工艺传承不下去，老工艺都失传了，很多企业传承不下去，百年老店都是假的，同仁堂早已不是那个同仁堂，京剧已经没有名家支撑，传统文化早已不传统，传承传统文化的人基本都是假道学，既没有文化更没道德，更更没有传承传统文化的思想意识，只是混碗饭吃而已。没有意志一定没有理想，没有理想基本行尸走肉，失去了人的灵魂。中国人失去人的灵魂已经几千年了，至今尤甚。你举目看看现今的中国人还有多少具有人的常识，更不以具有人的常识作为追求，追求高大上纯属掩人耳目，怕别人看出自己已是一具空壳，用假相迷惑别人。所以中国人从现在开始要建立自己的意志，要有理想、有抱负、有毅力、走正道，做一个完满的人，作新民，并为理想不懈努力，扎实的促进社会本质上发展提升，而不再搞无聊的循环。这里理想抱负不是指发财、当官，而是上升到普遍意义的提升人的和社会的甚至国家的品质、判断力、精神状态。