在突如其来的新冠疫情所造成的举国封城期间 ， 无数人因为怀有同胞之心、家国之情的“心情”或“情怀” ， 迫切想要了解来自疫情中心武汉的有关疫情的信息、消息 ， 迫切想要了解武汉同胞的需求、生活、感染、救治及伤亡情况 ， 迫切想要了解疫情的来龙去脉及政府各方面的防控措施、部署、工作等等 。本来公众的知情权、监督权等权利 ， 理应由吃财政饭的媒体、采访人员来告知或传达给公众 。 但在“武汉封城”期间 ， 公众所期待的真话、实话、感人的话、安慰的话、愤怒的话、追责的话等等 ， 却只能从个别媒体、甚至只能从方方日记里寻得、获得、得到或感受到 。方方 ， 作为一个年近古稀的退休老人 ， 做了无数媒体人应该做、却没有做的工作 。 对每个公民而言 ， 或者就一个健康、正常的社会而言 ， 应该对其表达应有的尊敬和感谢呢 ， 还是应该对其吹毛求疵、无端指责或“莫须有”呢？什么叫造谣 ， 什么叫抹黑 ， 什么叫“递刀子” ， 什么叫卖国 ， 什么叫“价值观扭曲 ， 毫无家国情怀”？若方方日记“价值观扭曲 ， 毫无家国情怀” ， 那么在“封城”期间 ， 那些因为怀有同胞之心、家国之情的“心情”或“情怀” ， 而关注或期待方方日记并至今支持方方的人们 ， 他们的“心情”或“情怀”又该称之为什么呢？难道说 ， 只有那些期盼其他国家的疫情愈演愈烈的“心情”或“情怀” ， 才可以称之为具有正确的价值观和满满、浓浓或强烈的“家国情怀”吗？难道说“家国情怀” ， 不应该是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”吗？难道说“家国情怀” ， 就是在任何情况下 ， 媒体不讲的话 ， 医生、教授、作家也不应该讲吗？方方日记说到底 ， 只不过是一个普通公民所具有的公民意识；只不过是一位具有公民意识的作家 ， 在面对突如其来的严重影响并危害公众生活、生命的突发事件时 ， 因身处事件中心 ， 而对其读者所担负的信息传递和社会责任之使命的使然——只不过是一名真正具有人文素养的文化人 ， 从人的视角 ， 以人的精神、情感、需要、良知及喜怒哀乐为出发点和落脚点 ， 即站在以人为本、以人为中心的立场 ， 所发出的对每个活生生的人、每个遭遇苦难的生命所饱含的深情厚爱和人文关怀——只不过是一位具有历史使命和人文情怀的年近古稀的退休作家 ， 在面对必将载入史册的新冠疫情时 ， 因身处最初疫情爆发地 ， 而自觉地对新冠疫情的突发、防控及其对民众生活、生命的影响和伤害 ， 而发表的具有历史价值的实时记录与追问 ， 并因此受到中国乃至国际社会的关注、认可或赞誉 。除此之外 ， 方方日记还有其它内容吗？这样的话 ， 这样的意识 ， 这样的人文关怀 ， 这样的历史记录与追问 ， 怎么能说是造谣、抹黑、递刀子、卖国或“价值观扭曲 ， 毫无家国情怀”呢？到底是方方及其日记在造谣、抹黑 ， 还是方方及其日记被造谣、被抹黑、被吹毛求疵、被无端指责、被“莫须有”呢？！

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标题：方方日记是造谣、抹黑，还是被造谣、被抹黑