某年 ， 我去广州跟王亚军喝大酒 ， 然后夜宿沙面 。 早上起床 ， 跟大厨娘坐在房间外那个超级大的阳台上喝咖啡 ， 看着街道两侧那些低调但优雅的建筑 ， 仿佛自己正身处欧陆的某条小街 。 我问大厨娘 ， 假如当年不是清政府把这块地租给英国人 ， 这里现在是什么样子？大厨娘说：那还用说 ， 要么是一片菜地 ， 要么是一片破房子 。 我又问：你觉得一个国家出现租界是丢人现眼的事情吗？大厨娘说：丢人现眼那也是朝廷的事 ， 对于老百姓来说 ， 有个租界 ， 一能赚钱点 ， 二是有法律的保障 ， 有啥不好？【私人微信号：hulanpangzi46】租界这个概念在我们的正牌历史上总是负面的 ， 绝大多数国人都觉得租界是个丢人现眼的存在 。 可是 ， 真是这样吗？对于清政府来说 ， 当一个地方出现了不受你的“法律”所约束的租界 ， 这在面子上是有点过不去 。 可是 ， 对于老百姓来说 。 有人在你这个城市租了块地 ， 然后在这里大搞土木建设 ， 你有了就业机会；然后 ， 那些人在这里经商 ， 大生意你捞不着 ， 开个饭馆儿摆个摊儿 ， 当个妓女你总是有机会的吧？关键是 ， 这块地儿 ， 人家讲法律 ， 租界外 ， 官府欺负死你 ， 到了租界里 ， 你照章纳税一切就OK了 ， 没人随便跑你家抢东西 ， 有啥不好？啥叫主权？对于大清人来说 ， 那就是主子的权力 ， 是他的收税权和他整治百姓的权力 。 被皇帝雁过拔毛被官吏往死死欺负与被外国人有限地收税按法律管理 ， 主权在谁的手里那么重要吗？大家经常看谍战片 ， 地下党整天在租界里活动 ， 他们为啥在租界里活动？除了日本人不能随便进租界比较安全的因素 ， 租界里吃的住的都好恐怕是主要原因吧？你觉得地下党能整天苦哈哈地吃糠咽菜 ， 一脸菜色的一双布鞋上沾满烂泥还有闲心去干大事儿吗？这些年 ， 只要是我去那些曾经存在过租界的城市 ， 我都会去租界转一转 。 无论是天津的五大道 ， 上海的虹口 ， 厦门的鼓浪屿 ， 武汉的汉口 ， 广州的沙面......看到那些繁华不再 ， 但优雅犹存的建筑 ， 我就在想：假如这些租界还存在 ， 这些城市又会怎样？某次 ， 我在天津马场道跟一致力于记录租界历史的年轻人吃饭 。 我问他：假如天津的租界一直存在 ， 天津人的生活会怎么样？他想了想回答：我一直觉得失去了租界 ， 看似我们的领土和主权得到了完整 。 但是 ， 我们也失去了连接世界的桥梁 。我觉得这个年轻人的话非常有道理 ， 其实 ， 当年人家为啥建租界？其实就是想在你这里做生意 。 可是 ， 你的法律不保护工商业 ， 不能促进经济的繁荣 ， 不能对契约有约束力 。 那么 ， 我在你这里搞一块地方 ， 按照我自己的规矩来 ， 你的官府不可以进来胡搞 ， 这有错吗？其实 ， 租界这个东西对当时的大清也不是坏事 。 大清自己干啥啥不行 ， 吃啥啥不剩 ， 现在 ， 划出几块不毛之地 ， 叫外国毛子瞎折腾去 。 反正你建的房子也跑不了 ， 我还能收你一笔租金 。 其实 ， 这跟现在各地搞的开发区没啥太大区别 。 唯一的区别就是现在的开发区的法律是自己定的 ， 当年的租界的法律是人家的 。 但问题是 ， 法律的作用是什么？那就是保护工商业 ， 促进经济繁荣 ， 维护社会秩序 ， 谁定法律有那么重要吗？就因为别人的法律比你的法律完善你就觉得心里不爽 ， 总想让人家那里像你这里看似有法律 ， 法律却只针对老百姓 ， 不约束你们自己？其实 ， 当年建租界那也是没有办法的办法 。 道光皇帝尽管是拥有天下 ， 但是 ， 他的思维在外国人看来那就相当于从火星上来的 。 在道光之前 ， 大清一直把洋人称为夷 ， 和洋人通商叫怀柔 。 跟大英的贸易政策也一样 ， 自称是怀柔政策 。 但是 ， 因为大清官员不讲规矩 ， 禁烟引起了变故 ， 于是发生了鸦片战争 ， 而战争改变了一向以天朝自居的大清的对外方式 ， 道光皇帝不得不从制夷变成以夷制夷 。道光的思维除了有他作为满人文化底蕴不深的限制 ， 他受理学的影响也是蛮大 。 其实 ， 无论是从他最开始的坚决抵抗 ， 到后来的不得不有限开放 ， 我们都能看出即便是租块地给外国人做生意 ， 那也还是天朝优越的观念在牢牢地束缚着道光 。 实际上 ， 如果道光能像当年的日本的幕府将军一样迅速开始向西方学习 ， 能够在洋人的器物、文化、科学、法律身上作文章 ， 主动开放 ， 恐怕也不会有租界这种国中之国的出现 。最要命的是 ， 他们居然没有把租界作为天朝走向世界的桥梁 ， 而是想着时时刻刻收回租界 ， 让中国与外国的商业重归朝贡体系 ， 这样才会感到洗雪耻辱和扬眉吐气 。 这真是病得不轻 ， 这也是后来尽管各地建了那么多租界 ， 这些租界只是带动了小范围的经济繁荣 ， 并没有使大清发生全面的改变 。 这就麻烦了 ， 当世界正在变化 ， 而你不变化 ， 你就会发现自己的周边到处都是列强 。其实 ， 我一直都认为列强这个概念是极度自卑的大清不承认自己精神不正常的懦弱的借口 。 哪有什么列强？别的不说 ， 在天朝设立租界的国家中 ， 比利时和奥匈帝国也是强国吗？别人建立了完善的法律体系 ， 这种法律体系不仅促进了他们国内工商业的发展 ， 而且促进了文化与行为规则的趋同 。 工商业的发展促进了这些国家之间贸易的发展 ， 而贸易又使他们成为生意伙伴 ， 于是它们之间变得我中有你你中有我；文化和行为规则的趋同又让让他们都明白如何遵守契约 ， 如何在法律的框架下做生意 。 于是 ， 他们成为朋友 ， 同时在科技、财政上变强 。 这就是大清眼里的列强？搞笑 。 你那么大国家 ， 如果放弃你天朝梦 ， 放弃八方来朝的幻想 ， 老老实实地学习别人的法律 ， 学习别人的契约精神 ， 学习别人的教育 ， 你会辣么弱？你弱是因为你对世界的认知出现问题 ， 你弱是因为你自大自满 ， 不断折腾老百姓所致 。 你不该就永远成为不了人家的朋友 ， 你从内心里恐惧人家就说人家亡你之心不死 ， 你咋不学着跟人家做朋友？可是 ， 令人悲哀的是 。 道光皇帝和他的幕僚们 ， 在屡战屡败后 ， 他们并不觉得战争所暴露出来的是天朝的弊端 ， 是中华的落伍 ， 反而证明天朝的圣贤经典极其正确 ， 天朝制度的无比优越 。 坏就坏在一部分的“奸臣”没有照此办理 ， 才导致了大清国土上出现了那么多的租界 。 耻辱啊 ， 耻辱 ， 有朝一日 ， 我一定收回租界 ， 扬我中华神威 。火星人从不会认为自己来自外星 ， 精神病人也从来不会怀疑自己有病 。 大清的思想从未让国人明白大清抵抗的并不是所谓的外敌而是现代文明 ， 他们一直觉得收回租界才能让自己摆脱屈辱 。 于是 ， 经过无数人的流血牺牲 ， 那些租界终于收回了 。 那些租界里的法律烟消云散了 ， 那里的繁荣也就沉底消失了 。 那么 ， 是制造了当初租界繁荣的列强欺负人 ， 还是收回租界让租界和租界周边地区失去繁荣的爱国者更爱人民呢？对于老百姓来说 ， 货真价实并且实惠 ， 始终是居家过日子的真理 。 什么主权领土的完整 ， 那都是朝廷的事儿 。 【私人微信号：hulanpangzi46】把列强赶跑了 ， 你也就失去了赚列强钱的机会；把列强赶跑了 ， 你的东西也没人帮你往外卖了 ， 道理就这么简单 。 可惜 ， 国内的精神病人到吃不上饭那天也不知道租界对他们意味着什么 。

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标题：精神病人从来不会怀疑自己有病