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文:立早闲人(白马晋一原创团队成员)
智取桂阳郡 , 不仅成就了赵云从勇将到儒帅的量变 , 还升华了赵云由勇者向圣者的质变 。 按常理 , 人的质变一般是勇者到仁者 , 仁者再到圣者 。 而赵云则直接就跨过仁阶段 , 一步就从勇者迈越到圣者 。
在汉朝这个女子不仅可以封侯 , 拥有爵位和封邑 , 还可寡妇不愁嫁 , 出现改嫁和再嫁的妇女尊贵的社会里 , 赵云如终如一坚守住儒家道德底线 , 一如既往坚持人伦纲常的界限 , 以身作则地高规格严标准对自己的道德进行约束 , 称得上是东汉三国文人武将中公认的品德完人 , 是封建社会统治阶层所倡导的道德圣人 。
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在赵云所处的时代 , 即东汉三国里 , 被誉为政治家、军事家、文学家、诗人的曹操 , 就是一个十足的人妻控 , 史书记载曹操有12个妻妾 , 却有10个都是有妇之夫 , 诸如大将军何进儿媳尹夫人、吕布将领秦宜禄妻子杜氏、董卓部将张济之妻等等;世人称弘毅宽厚、知人待士、仁义天下、谦谦君子的刘备 , 不仅夺了刘璋的西川 , 还顺带把刘璋的寡嫂据为已有 , 而且还封为皇后;号称万人敌、义绝、美髯公、武圣的关羽 , 不仅心安理得地接受曹操授封的汉寿亭侯 , 还光明正大地与曹操争抢秦宜禄的妻子杜氏 。 在社会道德约束十分模糊的时代里 , 在不光娶寡妇 , 抢人妻的男人不在意 , 连再嫁、改嫁的寡妇自己都不在乎的主流社会中 , 赵云却未盲目随大流而是独具匠心 , 不仅不会做 , 更不会想 , 甚至连念头都未动过 。 因为赵云在东汉三国时期就是鹤立鸡群 , 不同于常人 , 是凡人中的奇葩 , 是道德完人 。
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之所以不娶倾国倾城的美寡妇 , 是因为赵云对自己的道德约束异常严格 , 接近于苛刻 , 甚至是有道德方面的“洁癖” 。 而这种道德“洁癖” , 就决定了他身上必然有很浓的处子情结 。 在赵云的潜意识里 , 唯有娶一个黄花闺女才能配得上自己纯洁无瑕的道德操守 , 才会那句“天下女子不少 , 但恐名誉不立 , 何患无妻子乎?”的豪言壮语流传于世 , 经典不衰 。 基于赵云这种天生俱来的道德洁癖 , 哪怕赵范的寡嫂樊氏再漂亮 , 再倾国倾城 , 即便是守孝三年十年的寡妇 , 即便是利益攸关的政治联姻 , 只要是为人妻者 , 为人妾者 , 永远都不会入赵子龙的法眼 。 为此 , 在修身齐家立业方面 , 赵云的“大丈夫何患无妻”可以与反秦义军先驱陈胜的“王侯将相宁有种乎”相媲美 。 赵云强调的是男人要志向远大 , 不能为儿女情长贻误大局 。 陈胜则是注重人生应不甘于命运和平凡 。
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纵观两汉三国 , 全社会都容许妇女再嫁改嫁 , 男人都可不在乎自己的妻子曾经为人妻或是寡妇 , 一代奸雄曹操可以不在乎 , 一代枭雄刘备也可以不在乎 , 一代英雄关羽更可以不在乎 , 但一代英豪赵云不可以不在乎 。 这就是赵云有别于他人的最大最特别之处 。 因为赵云是中华品德的完人 , 是汉族道德的圣人 。 在赵云生活的那个时代 , 特别是蜀汉五虎将中 , 关羽的错能搜出来 , 张飞的错能找出来 , 黄忠的借能寻得到 , 马超的错能觅得到 , 唯独赵云的错是挑不出来 。 正如南宋萧常改修而成的《萧氏续后汉书》上所说:若其不纳赵范之兄嫂 , 律己之严如此 。 方时诸将 。 其最优乎 。 可见 , 赵云对自己的道德约束不仅仅是严格 , 而是苛刻 。
赵云真不愧是两汉三国时期唯一的一个品德完人 , 道德圣人 。
【赵云三国完美偶像究竟是谁?实力不亚武圣关羽,境界远胜奸雄曹操】分页标题笔者按:圣 , 本意是耳聪口敏 , 通达事理 。 在儒家中 , 是指道德智能极高 。 赵云 , 本是生活在一个寡妇不愁嫁的乱世里 , 却保持极其高的道德操守 , 一拒结义兄弟赵范娶寡嫂 , 二拒追随主公刘备纳寡妇 , 还信心满满地道出“大丈夫何患无妻”的豪言壮语 。 正所谓:富润屋 , 德润身 , 赵云不愧是三国完美偶像 , 道德圣人 。
来源:(白马晋一)
【】网址:/a/2020/0520/1589951424.html
标题:赵云三国完美偶像究竟是谁?实力不亚武圣关羽,境界远胜奸雄曹操