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陈寅格先生曾说:“华夏民族之文化 ， 历数千载之演进 ， 造极于赵宋之世 。 ”宋朝在很多史学家的眼中是极其繁华的盛世 。 商品经济发展繁荣、市井文化悄然发生 ， 人们的生活变得更加多姿多彩 。
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《清明上河图》
在这个时候 ， 不可避免的就会讲到“酒” ， 宴饮欢乐之时 ， 让人不禁眼酣耳热的东西 。 酒本是伤身毒药 ， 但在宋朝这个繁华盛世 ， 却是人人喜爱；张择端的《清明上河图》中 ， 便有酒肆的描绘 ， 似有阵阵酒香飘散 。 在这样的情况下 ， 有着“仁德”之称的宋仁宗 ， 明知朝廷官场酒风过盛不好 ， 但是却并不制止 。 如是这般 ， 又是为何呢？一、宋代商品经济发达 ， 人们追求更高的生活质量 ， 社会饮酒之风盛行
宋朝商品经济发展 ， 人民生活水平提高 ， 市井生活的质量迅速发展 。 伴随着这一切而来的 ， 是瓦子等娱乐场所的兴起 。 人们对于日常娱乐的要求也变得更加高了 。 而作为古代人们来说 ， 日常饮品除了水之外 ， 也没有其他的选择了 。
而此时酒便进入了人们的视线 ， 这是一个全民饮酒的朝代 。市井生活的发展 ， 人们的娱乐场所也在增加 。 到这里的人不仅有贫民百姓 ， 也有达官贵族、家世显赫之人 。 作为贫苦百姓尚且能够有着这样的生活 ， 更何况那些达官贵人呢 。 因此 ， 在宋代 ， 作为酒肆的大主顾其实就是那些官员贵人 。
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不仅如此 ， 这些酒肆往往装饰华美 ， 格调高雅；不少文人雅士 ， 都来这里和三两知己好友畅叙幽情；一些附庸风雅或想结交名仕的官员也会来此 。 社会上饮酒之风逐渐被带到了官场；而此时商品经济发达 ， 更是为这一风气的盛行提供了深厚的物质基础 。
个人追求物质享受 ， 有时间约上三两好友去喝个小酒 ， 就在官场上就变成了相对平常的事情 。 即使是皇帝宋仁宗 ， 对于这样的情况也不能说些什么 。 从这一情况出发 ， 所以哪怕明知宋朝官场酒风过盛不好 ， 但宋仁宗也并不制止 。
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二、宋朝朝廷官场多饮酒的传统、与内外交织的因素下 ， 宋仁宗并不制止 。
（1）宋代朝廷借酒办事的传统 ， 被广泛采用
宋朝朝廷多有借酒办事的传统 ， 其中最为著名的便是宋太祖赵匡胤杯酒释兵权的故事 。 相传宋太祖在建立宋朝以后 ， 大肆宴请群臣 。
宴会期间 ， 宋太祖借醉说起陈桥兵变、黄袍加身之事 ， 借此令那些手握重权的将军诚惶诚恐 。 宴会第二天 ， 这些将军纷纷交回兵权、告老还乡 。 在此之后 ， 赵家皇帝便经常借饮酒之机 ， 行政治目的之实 。
众所周知 ， 宋朝的军队制度是兵不识将、将不识兵的 。 每当有战事发生 ， 这些将领才得以被授兵权 ， 指挥手底下的士兵进行作战 。 而当战事停息之时 ， 皇帝每每在论功行赏的时候重新收回兵权 ， 不仅如此 ， 对于一些老将手握重权之后 ， 也会趁宴请之际 ， 削弱其兵权 。
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宋太祖赵匡胤
这样借酒行事 ， 往往能够收到很好的效果 。 所以宋朝历代皇帝对于官场饮酒之事并未有过多干预 ， 相反经常宴请大臣喝酒 。 经过了几代皇帝以后 ， 到了宋仁宗时期 ， 官场饮酒之风逐渐盛行 ， 但明知此事的宋仁宗却没有制止 ， 正是因为这一传统的影响 。
（2）官员俸禄较高 ， 足以满足宴饮喝酒的需要
宋朝商品经济发展带来的不仅仅是人民生活水平的提高 ， 在军事与政治方面 ， 商品经济的发展都带来一定积极有效的影响 。 宋代的士兵待遇仅次于清朝士兵待遇 ， 在历史上排名第二 。 而对于政治文官集团的影响则是官员俸禄的提高 。分页标题
一些权力较大的官员能够时常宴请他人喝酒 ， 这并不是贪污所得 ， 而是其正常收入 。 正如《韩熙载夜宴图》所描述的那般 ， 官员之间的宴饮 ， 花的钱都是官员的俸禄 ， 而不是贪污国家资财所得 。
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《韩熙载夜宴图》
在这样一个情况之下 ， 官员正常合法收入用于正常用途 ， 这即便是宋仁宗也无法去管理 。 相反 ， 官员将自己所得用于这些正常花销 ， 能够促进商品经济的发展 。
这样以最好的方式发展 ， 更能起到收拢人心 ， 维护统治的需要 。 百姓官员 ， 在这酒里品味着宋朝这繁华盛世的美好 。 因此 ， 在多方面的考量之下 ， 宋仁宗并没有去制止官场饮酒之风 。
（3）文人官员常常喝酒寻乐 ， 借酒一舒壮志
至于宋朝许多失意的官员 ， 往往或陶醉杯盏 ， 或借酒浇愁 ， 正应了“今朝有酒今朝醉 ， 明日愁来明日愁”的诗句 。 这其中便有我们常见的苏轼、辛弃疾、陆游等 。 我们从苏轼的诗作中无一不能看到 ， 饮酒以后的他便如李白那般才华横溢 。
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苏轼
如苏轼所自述：被贬谪黄州后 ， 曾一面独饮排遣烦恼 ， 一面赋诗追忆与友人“对月酣歌”的情景 。 《前赤壁赋》中写道：“有客无酒 ， 有酒无肴 ， 月白风清 ， 如此良夜何？” 。 而在后赤壁之赋 ， 更是因为美酒才有了泛舟赤壁、书写名篇的故事 。
从这里我们不难看出苏轼的作品中无一不以酒作为其灵魂 。 而辛弃疾、陆游等抱负无法施展 ， 经常借酒怡情 。 在这些比较著名的文官诗人的影响下 ， 官场的饮酒之风在宴饮时 ， 便成为了一种高雅的情趣 。 官场中的饮酒之风 ， 在宋朝时不仅仅成为一种人际交往的手段 ， 更是为这些文人官员一展文采、表明心志之所在 。
人中作为一个很会欣赏人才的人 ， 与这样的行为更加不会进行制止 。 于是在文人官员的推动下 ， 官场饮酒之风变得盛行；而作为皇帝的宋仁宗则是睁一只眼闭一只眼 。
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辛弃疾
在宋代 ， 官场饮酒之风盛行能够拉近官员之间的关系 ， 团结一心 ， 共抗外敌 。 而一些文人官员更此人借酒创作出不朽的名家篇章 ， 促进文化的发展 ， 这不是一举多得的好事吗 。
身为一个贤明君主 ， 自然能够衡量其中利弊 ， 利用其好处 ， 充分发扬长处 ， 所以宋仁宗对于明之官场盛行的饮酒之风却不制止 ， 正是因为有此种原因 。 三、因为酿造技术的限制 ， 宋代的酒与现今的酒大不相同东汉许慎《说文解字》云:"古者少康初作箕帚、秫酒 。 少康 ， 杜康也 。 "宋人张表臣在《珊瑚钩诗话》中说:"中古之时 ， 未知曲蘖 ， 杜康肇造 ， 爰作酒醴 ， 可为酒后 ， 秫酒名也 。 "
杜康 ， 作为中国的酒祖 ， 历代受人敬仰 。 杜康酒 ， 五粮液 ， 作为历史名酒 ， 历代文人骚客畅饮着它 ， 写下了汗牛充栋的锦绣文章、不朽诗篇 。 这便是酒的最早历史了 。 我们从酒的酿造历史来看 ， 不难看出 ， 古代的酒是高粱等这些粮食酿造的 ， 这也使得古代人酒的度数并不高 。
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杜康
（1）宋代的酒度数较低 ， 多为解渴之用
宋朝时期商品经济的发展 ， 酒文化也随着兴盛 ， 对于唐朝的酒文化进行了继承和进一步的发展 ， 有着比唐朝的酒文化更为丰厚的底蕴 ， 宋朝时 ， 九月繁荣酒店遍布人们几乎寻常到寻常食肆便能买到酒 。 但是此时的酒如同我们现在所说的蒸馏酒 ， 却又有一些不同 。 仅仅有高粱食品吃来发酵的酒属于发酵酒 ， 酒精度数相对较低 。分页标题
如《水浒传》里记载武松打虎那一情节 ， 武松在上景阳冈之前 ， 便足足喝了有十五碗的白酒 。 按照那当时一碗有四两算 ， 约有六斤左右 。 那么正常人真的能喝下六斤酒吗？其实当时武松所喝的白酒并不同于我们今天所说的白酒 ， 是属于一种发酵酒 ， 酒精度数在六度左右 。
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武松
这也就是说武松当时所喝的酒如同我们现在所喝的菠萝啤 ， 基本上差不多 。 不仅如此 ， 宋朝时候的酒 ， 和我们今天的酒相比口感上更甜 ， 被当时的人仅仅拿来做解渴之用 。 如黄泥岗上时迁所卖的酒便是这样的酒 。 因此 ， 这些低度酒对于人体的伤害很小 ， 几乎可以忽略不计 。 同时也正因为这一原因 ， 所以宋仁宗对于官场酒风盛行这一现象 ， 明知却不制止 。 结语：
历史上 ， 官场官员及统治阶层历来都是喜欢饮酒 ， 已经是一种常态 。 但是过度沉醉于喝酒作乐之中 ， 早会带来诸多危害 ， 因为喝酒荒误政事、贻误战机的这些例子 ， 在历史上比比皆是 。 因此 ， 贤明的君主自然应当会关注这一行为 ， 必要时实施一定的手段来进行制止 。 但在此时 ， 在贤德的宋仁宗眼中 ， 此事是似乎无伤大雅 。 但长此发展下去 ， 必然带来祸患 。
这也暴露了宋仁宗在政治举措上的不足 。 冰冻三尺非一日之寒；雪崩之时 ， 没有一片雪花是无辜的 。 宋朝最终因懦弱无能在其他政权所消灭 ， 看来却变得很正常了 。 这些隐患随着时间的发展早已埋下了 ， 而作为统治者却不注重解决 。 这更是告诫我们 ， 后世人会沉湎于外物 ， 以至于误国殃民 。
参考书籍：
《宋史》
《水浒传》
【鉴左传宋朝官场借酒办事、酒风过盛，宋仁宗却不制止，为何如此"纵容"？】《说文解字》
来源：(鉴左传)
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标题：鉴左传宋朝官场借酒办事、酒风过盛，宋仁宗却不制止，为何如此"纵容"？
