方方的软埋究竟讲了什么？作家方方曾在微博上透露 ， 她的小说《软埋》遭到了一些人的围攻 。那么这本小说到底讲了一个什么样的故事呢？下面就来说说《软埋》的故事梗概 。1948年7月 ， 学业有成的董少爷从上海回山西老家 。他学的是医学专业 ， 打算按照父亲的意思 ， 在老家的镇上开一个诊所 ， 给乡亲们治病 。董少爷的妈妈当年患病 ， 是被洋医生治愈的 。 他的爸爸就相信了西医 ， 并让儿子外出学医 。 他是地主家的少爷 ， 爸爸供得起他读书 。距离家乡镇子不远的山脚下 ， 他遇到了表弟 。 表弟小起在这里已经等了他多日 ， 只为告诉他 ， 全家人 ， 父母、姐姐、爷爷、奶奶都已死了 。 父亲死前托付小起 ， 务必堵住少爷 ， 并告诉他 ， 一定不要回家 ， 能逃多远就逃多远……在继续后面的故事前 ， 先查阅一点相关资料放在下面 。1948年 ， 山西的解放战争 ， 正在如火如荼 。 这一年的夏天 ， 山西有的地方已经解放 ， 太原还被阎锡山固守 。 太原解放 ， 是全国解放战争中 ， 城市攻坚战持续时间最长 ， 战事最为激烈 ， 伤亡最惨重的一场大战 。解放军战士 ， 大多是本地招募来的翻身农民及国军俘虏 ， 因为战争惨烈等原因 ， 士兵逃亡现象严重 。 为了做好战士们的思想工作 ， 部队内部加强了政治教育工作 。 比如 ， 这样做教育工作：你们村有没有被地主老财欺压的？有！你们村斗争了地主没有？斗争了！你家分到了地主的土地没有？分到了！害不害怕地主的还乡团报复？害怕！咋样才能不吃二遍苦？打倒蒋介石 ， 解放全中国！董少爷的老家 ， 应该已经先于太原解放 。 董少爷的一家 ， 应该就是被斗争的地主 ， 他家的土地 ， 应该被农民“分”了 ， 然后 ， 全家人集体死了 。分地主的土地 ， 就是“土改”的重要一部分 ， “土改” ， 给了农村无产者极大的积极性 。距离家门一步之遥 ， 董少爷已经无家可归 ， 他绝望地逃进了深山 。 濒死之际 ， 猎户老吴把董少爷救活了 。 于是 ， 董少爷从此改姓吴了 ， 在山里过起了世外的生活 。 山外的战争 ， 仍然在进行 。山里 ， 没有时间概念 。 有一天 ， 董少爷和老吴深山里遇到了一个受伤昏迷的人 ， 一身枪伤 。 数天之后 ， 医学专业的董少爷把此人救活了 。被救活的这个人看出董少爷不是山里野人 ， 劝他一起离开 ， 对他说：“我是一支解放军部队的政委 ， 回山西老家奔丧 ， 路遇土匪；如今 ， 中华人民共和国已经成立一个多月了 ， 你应该到山外参与新中国的建设；新中国是一个人民当家做主的社会 ， 将不会再有战争、饥饿、压迫 ， 人人平等 ， 人人自由 。 ”董少爷告别了老吴跟着政委出山了 。 从此 ， 董少爷的名字叫吴家名 ， 意思是 ， 无家可归 ， 没有名字 。刘政委带着吴家名 ， 进入了解放军 。 队伍一路向南 ， 受命解放南方 ， 以及剿匪 。 在川东剿匪时 ， 因为有医术 ， 吴家名成为战地医院里的医生 。鄂西、川东的土匪猖獗 ， 解放军伤亡惨重 。 刘政委为战友们一个接一个的死去而难过 ， 这些战友经历了一次次战争 ， 却在新中国刚刚成立之后 ， 死在土匪的枪下 。 征粮的工作队 ， 有时候就在路上突然被伏击了 。时间已经到了1952年的春天 ， 匪患依然未能根除 ， 而土改正在鄂西、川东同时进行着 。 地主被打倒了 ， 土地被分了 ， 村里的无产者 ， 可以迎娶地主家的婆娘、丫头 。 有些地主家的女眷自杀了 ， 有些认命了 。陆子樵的大庄园有近200年的历史了 ， 他是当地的大地主 。 他的父亲曾参加辛亥革命 ， 他也曾到东洋留学 。 同乡的另一个地主胡老爷 ， 是他留学时的同学 。 胡家的女儿黛云 ， 嫁给了陆家的二少爷 。陆老爷支持革命 ， 支持剿匪 ， 贡献粮食 ， 极力表示对新社会的拥护 。 据说 ， 县里的领导已经决定不批斗陆家 ， 但陆老爷还是让漂泊在外的儿子不要回家 。胡老爷家没有这么幸运 ， 作为乡绅和知识分子 ， 他的爱好就是书画 ， 对政治不敏感 。 他所有的藏书被人烧了 ， 烧了很久才烧完 ， 村民便把灰烬挑到田里当肥料 。 批斗的时候 ， 群情激愤 ， 有了不杀不足以平民愤的氛围 ， 于是 ， 胡家一家人就当场枪毙了 。陆子樵的幸运并没有持续多久 。 在闻讯将要于第二天被批斗的那个晚上 ， 陆老爷召集一家大小 ， 吃饭 ， 开会 ， 决定集体自杀 ， 唯独不让儿媳黛云自杀——因为黛云的父亲 ， 胡老爷一家就剩下这一个女儿了 ， 而且 ， 黛云还要保护刚刚出生不久的幼子 。于是 ， 在院子里挖坑 ， 然后 ， 一家人喝下砒霜 。 黛云将家人埋完 ， 从暗道里逃走了 ， 暗道的尽头是一条小河 ， 河边有一条准备好的小船 。 暗道是祖上建造庄园的时候 ， 就预留好的 ， 陆老爷在最后关头告诉了黛云这条逃生之路 。第二天 ， 大门被撞开 ， 看到满院子的新坟 ， 批斗的人败兴而去 。 从此 ， 这个院子就荒废了 ， 无产者不愿意住进这个坟头林立的庄园 。黛云背着儿子乘船逃离 ， 水流湍急 ， 儿子掉进水里失踪 ， 她呼叫儿子的乳名“丁子” ， 随后自己落水 。 被人发现的时候 ， 她浑身是伤 ， 昏迷在河边 ， 然后被送到了医院 ， 成为吴家名医生的病人 。昏迷了半个月 ， 黛云终于醒来 ， 喃喃地说着“丁子” ， 她已经不知道自己是谁 ， 但保持着对这个新世界的恐惧和警惕 。 吴家名确认她失忆了 。这是1952年的春天 ， 土改还没有结束 ， 窗外的桃花正在盛开 ， 吴家名在这个病人的名签上写了一个名字 ， 丁子桃 。吴医生发现这个病人不同寻常 ， 她皮肤白皙 ， 显然不是穷人家的女人 ， 而且 ， 她识字；让她回忆 ， 她什么也想不起来 ， 并会因此精神崩溃 。 他隐约感到 ， 这个女人 ， 与正在进行的土改有关 。无家可归的丁子桃 ， 被吴医生介绍到刘政委家当保姆 。 刘政委一家喜欢这个保姆 ， 话少 ， 手艺好 。1963年 ， 刘政委和吴医生都已经生活在武汉 ， 他们还保持着联系 。 政委得知吴医生的爱人已经去世 ， 就建议他娶丁子桃为妻 。 于是这两个分别深藏着自己身世的人 ， 两个生于地主家庭 ， 但以不同方式隐去了出身的人 ， 组成了一个家庭 。40年后 ， 84岁的刘政委重游川东、鄂西 ， 当年帮助解放军剿匪的村民 ， 已经凋谢殆尽 ， 还有个别人可以与他回忆从前 。 当地人回忆从前 ， 总是把剿匪和土改混在一起 。 刘政委说 ， 他没有参与土改 ， 但是知道当时有些过火 ， 死了很多不该死的人 。 他还提到当年的大地主陆子樵 ， 为剿匪提供过很多的帮助 ， 后来全家自杀身亡了 。刘政委又说 ， 矫枉必须过正 ， 那时情况复杂 。 打完仗 ， 杀心没退 ， 觉得镇压是最好的办法……刘政委觉得自己的一辈子很值 ， 觉得因为有了当年的革命 ， 才有了如今的幸福生活 。 回想起那么多的战友 ， 在年轻的时候就丧命于战火 ， 他对自己的一生很满意 。 故地重游回到武汉 ， 他死了 。 吴医生 ， 多年之前 ， 已经死于一场车祸 。 丁子桃 ， 如今患上了老年痴呆 。吴医生和丁子桃的儿子 ， 如今是一个房地产开发商 ， 他意外发现了父亲的日记本 ， 惊讶地发现 ， 自己家族祖籍山西 ， 姓董 ， 而不是姓吴……原来他的父母 ， 都是家族大灾难的幸存者 ， 他是两个家族偶然幸存下来的基因 。 随着父母双亡 ， 他已经永远回不到自己的家乡了 。这就是《软埋》的故事梗概 。或许是为了规避什么 ， 或许是出于写作技巧的需要 ， 这个故事 ， 被方方讲得比较“凌乱” 。 我觉得 ， 她为了能把故事讲出来 ， 刻意设置了大量的巧合 ， 痕迹太过明显 。 按照我的理解 ， 她如此写 ， 是为了冲淡故事的惨烈 。在此之前 ， 我很少有看过这样视角的涉及“土改”的小说 。 以前 ， 关于土改的文学作品 ， 是《暴风骤雨》那样的“革命文学” ， 在那里 ， 地主都是反动的 ， 是应该被镇压的 ， 在那里 ， 地主与黄世仁、周扒皮、南霸天一脉相承 。在余华的小说《活着》里 ， 富贵作为一个解放前的地主少爷 ， 因为在新中国成立前败光了家产 ， 而免于“土改”带来的暴风骤雨 。 小说《白鹿原》里 ， 有写到乡绅富农地主 ， 但故事只写到１９４９年就结束了 。 有人说 ， 感觉白鹿原没有写完 。一件事情一旦发生 ， 就开始失真 。 真相 ， 就只能在我们的想象之中 。 所以 ， 有些小说 ， 你明知是虚构 ， 却也可以当作真相看待 。总之 ， 方方的《软埋》 ， 或许是受限于讲故事的空间 ， 或许是缺乏记录历史的“野心” ， 故事有些单薄了 ， 缺乏《白鹿原》和《活着》那样的历史感和经典气质 。 尽管读的过程中 ， 有一些不满意之处 ， 但它还是吸引我读完了 ， 因为 ， 它在试图解释讲述真相 。“软埋” ， 据说是川东民间的一个词 ， 意思是一个人死后 ， 没有棺材直接埋在土里 ， 人们认为软埋的人 ， 将无法转世投胎 。 我觉得这个词儿 ， 有一定的象征意义 ， 许多历史的真相 ， 仿佛也已经被“软埋” 。本文来自网络 ， 作者佚名 。

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标题：方方的软埋究竟讲了什么