福气一个人“福气”来临，长三种“迹象”，有一个也不错 |徐阶|严嵩|齐桓

【福气一个人“福气”来临，长三种“迹象”，有一个也不错】_本文原题：一个人“福气”来临，长三种“迹象” ，有一个也不错
在生活中，能够有心想事成的状态，那便是每个人都想要得到的福气。中国人对于福气是十分渴望的。 “有福之人不用忙，没福之人跑断肠” ，人生不论是在处在什么样的阶段，福气都能够对自己有莫大的影响。

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俗话说“物以稀为贵” ，福气能够被人们如此的看重，正是因为福气是一种稀缺的资源，并且这样的资源并非是埋藏在地下，但凡能够确定方位就可以无尽的开采，福气就好像是炎夏的天气，明天是晴空万里还是骤雨突至，那都是令人无法揣摩的。因此很多人对于福气都是抱着一种祈求的心理，盼望着自己能够有运气得到福气的沾染。
其实完全没有必要将福气看得如此玄之又玄，福气并非是超自然的命理学说，而是完全可以通过自身的修养得到的一种生活状态。一个人没有福气，那并非是老天爷不开眼，而是自身没有孕育福气的特质。那么对普通人来说，知道福气会来临的迹象，对于自己就显得非常重要。今天我们就来了解一下，吸引福气来临的三种“迹象” ，但凡我们身上能够有其中的一种，那就不需要担心生活中会是缺乏福气的。

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一、谦卑为怀
没有人喜欢自大的人。正是如此，如果一个人性情自大，那么必然会受到所有人的厌恶，人生到了这种地步，哪里还会觉得生活中会有福气呢？势必是不论做什么样的事情，都会觉得举步维艰，从而任何的人生目标都不可能达到，人生的失败也是必然的。
而如果一个人能够性情谦卑，那么他就能够对身边人自然流露出尊重和理解，这样便很容易得到他人的好感，因此就算是一时在生活中受到了挫折，也会有人愿意来伸出援手，这种生活状态，便是充满“福气”的。明朝嘉靖时，内阁中有两个阁老，一个是首辅严嵩，一个是次辅徐阶，这两个人作为百官之魁首，性情却有天大的区别。

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严嵩自持皇上恩宠，目高无人，把百官视为自己的奴仆，但是徐阶却处处甘局人下，从来不肯多争风头。到最后这两个人都在权力的斗争中败落下去，可是严嵩败落后，受尽了世人的冷漠，八十多岁的年龄只能够寄居在墓园，吃一些祭品饱肚，最后凄凉而死，无人收尸下葬。而徐阶虽然失势，可是他的门生故吏，却一个个都愿意对他进行帮助，处处都能够感觉到“雪中送炭”的福气，两个人的人生差别，便是在于对于“谦卑”的修养有无。

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二、肚中宽容
与人交往难免会有一些纠纷或者争执，但是做人一定要目光长远，在多数的情况下，当别人冒犯到自己的时候，最好是能够“得饶人处且饶人” ，宽容是圣人的美德，能够在自己的人生中修养到“宽容”这种品质，那么就会得到别人的钦佩。生活中宁可吃点亏，也不能够给自己“树敌” ，只有朋友满天下，这样的生活才能够如鱼得水，福气满满。
春秋时，齐国内乱，公子纠和公子小白逃亡他国，后来齐国王位空悬，两个公子争分夺秒返国，都想抢先一步登位。公子小白在返程的途中被公子纠的拥护者管仲射了冷箭，还好只是箭中宽袖。后来公子小白抢位成功，为齐桓公。对于想要射杀自己的管仲，齐桓公不但没有赶尽杀绝，反而迎回国中拜相，就是这样的宽容，才能够在管仲的辅佐上成就春秋第一个霸业。分页标题

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三、心中良善
善良是做人的根本，千百年来，人类所有的文化发展都是想要让人性能够多善少恶。不论是人的本性是善是恶，只要是在生活中和人生中，善良永远都是最为正确的选择，哪怕是十恶不赦的人，在人群中也需要举起“向善”的标语。因此一个人但凡是想要自己的生活充满福气，那么就需要在心里维持最大的善意，这个世界以及社会都是相信“善有善报”的。
没有善良，那么人生中一定是晦暗无光的，福气自然也是远不可见，一个人在生活中的顺遂，便是一个人为善的福报。善良是一种退让和割舍，一个人在利益上能够做到“不自私” ，那么就会愿意和别人共享，一个人在道德上能够做到“不冷漠” ，那么就会对别人进行襄助。当一个人表现出了这样的品质，那么生活一定会报以“心想事成”的福气。