郭书生和之赋·王殿明和之赋

_本文原题：和之赋·王殿明
采菊东篱下，悠然不见山~谁把诗情洒落在画意之中？走进圆梦园，您不仅仅可以感悟到满满的正能量，还可以感受到中华传统和文化的悠长。在鲜花簇拥中，有李白，有陶渊明~~也有近代作家的身影。王殿明不仅仅是一个成功的企业家，教育家，全国模范，还是一个乡贤一个诗人，一个为诗词事业做出贡献的“和之子” 。
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在圆梦园世界大同碑前，隐约中我们似乎可以领略到中华传统文化给我们带来的启迪。您仔细阅读王殿明的《和之赋》就能更深刻的感到满满的文化自信。
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和之赋王殿明
宇宙浩瀚兮无际，日月运行兮有序。河图洛书，圣人则之。人偕万物，赖地球而繁衍生息。苍茫天地间，阴阳互济，四时更替，物我相宜，此谓之和矣!和字通“龢” ，本乐音调合之意。大至世界，小者个体，失和若一盘散沙，和衷共济，则勃然有生机!
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中华始祖伏羲，作八卦而演太极，究造化之奥秘。西周史伯，首倡和学，辨“和”“同”之异，谓“和实生物，同则不继” 。《易经》乾卦，葆太和为大吉。万物负阴而抱阳，欲行天下，须守中气。儒阳刚主仁和，训世诲人，造大同而安社稷；道阴柔倡顺和，天人合一，亲自然而循天律；佛空性求圆和，因果轮回，臻觉悟而觅真谛。儒道释和合共生，各相补益，垂教万世!兼和之大势，若海纳百川，浩浩乎众流归一。
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纵观大千世界，万象纷扰，惟和可拨乱反正。烹饪须调和鼎鼐，品茗欲导和致清；医者组方重配伍，弈者落子虑满枰；商贾贵和气生财，止戈为武而致和平。伯埙仲篪，琴瑟和鸣，让地三尺可安邻，自古家和万事兴；男耕女织，仓廪丰盈，廉颇负荆将相和，明妃出塞靖兵戎。上慈下孝家之幸，万邦协和国之幸。有史为镜，乱则衰和则兴。欲行稳而致远，须贵和而执中。以和为衡，善恶分明；以和为帜，景从者众。和风拂林，甘雨润物（1）无声；和鸾雍雍，万福攸同（2）有灵。故赞曰：天和日月星，地和有五行，人间求和道，无处不光明。
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和生一个天，天圆一个和。阳光雨露，育万物而生万和。阴阳五行，共天地而行有则。仁者乐山，智者乐水，各得其所。潮涨潮退，日出日落，诚不可悖也，遵天道，三才和，天长地久垂恩泽!
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世有百家姓，百姓本姓和。和生天下人，亿万苍生求共和。夫谦谦君子，心平气和，遂使五体安和；性度弘廓，待人接物宽和；和光同尘，立身处世平和。和孕仁爱之心，助人为乐，品行超卓。能和万众者，乃至尊大德，煌煌然可著之竹帛。厚德载物，以和为车；构建人类命运共同体，当守望相助，同心同德，以和谐为基座。
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和生源头活水，源源不止；和启生命之旅，生生不息。和之子本璞玉之质，历经风雕雨琢，当以和为皈依。存亡利害，状若辅车相依；鹬蚌之争，徒令渔翁得利；齐心协力，巍巍泰山可移。故谚云：莫学蝴蝶自采花，要学蜜蜂共酿蜜。和之子，学和而启迪心智，识和而五常（3）规之，信和而矢志不移，悟和而气定神闲，用和而乐善好施，得和而若抱荆山之玉，沐初日而盈朝气。
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吾拳拳兮服膺和学，自奉和之子，研学躬行两不辍，志在广大其说。吾怀吾土，魂魄相随。故里万和庄，一如其名，融冀鲁豫风习而汇。乡人布衣蔬食，耕读传家，行事循规。吾浸润于兹，无论从戎经商，始终以和为贵。故倾力弘扬和文化，先筑万和宫，为乡贤树丰碑；复建圆梦园于戴河之畔， “尊和”雕像列群，熠熠生辉。吾之愿：溯“生和”之源起，得“合和”之嘉慧，呈“圆和”之伟构，彰“平和”之至美，乃至表率人伦，讲信修睦，构建和谐社会。夫和之道，洋洋乎美哉！和而不同，各美其美。待到春和景明时，梦圆四海共朝晖!
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注解
（1）和风拂林，甘雨润物：出自鲁迅《摩罗诗力说(1)》， “故观之天然，则和风拂林，甘雨润物，似无不以降福祉于人世……”
（2）和鸾雍雍，万福攸同：《小雅·蓼萧》中诗句，意思是銮铃声悦耳动听，聚齐万般福祉。
（3）五常：温良恭俭让。
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“苍茫天地间，阴阳互济，四时更替，物我相宜，此谓之和矣！和字通“龢” ，本乐音调合之意。大至世界，小者个体，失和若一盘散沙，和衷共济，则勃然有生机！”
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王殿明可以说是一个奇人，他的圆梦园也可以说是一个奇迹。它满满的正能量表达着一个普通的中国人满满的自信，它的淳朴天然、诗情画意总能让您流连忘返。
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