告发朱元璋，为何那么难？

话说朱元璋当了和尚，化缘数年，再回皇觉寺，不久，庙即为乱兵所烧，道友们四散奔逃，朱元璋亦然。不过，他并无地方好去，于是又回庙里。祷告求神，打卦抽签，希望能得上天指引：我这到底是留还是走？是漫无目的地再次化缘，还是去投军？签抽数次，留与走皆不吉，唯投军乃吉。但此时的朱元璋，觉得投军太危险啊，一个不小心，命都没了。稳当人办稳当事，《太祖实录》记载：况从雄非易事，乃复祝曰，兵凶事，从雄吾甚恐，盍许以避兵？复投卜，珓跃而立，上知神意必欲从雄也……尽管上天的指示已很明确了，朱元璋仍未能下定决心，仍在“固守以待” ，直到收到了一封信。（朱元璋剧照）

有人说，这信是汤和写来的，但在实录里，只言：未旬日有故人自乱雄中以书来招。信不长，很简单，意思是，当今兵荒马乱，想安安心心当农民做和尚已是不可能了，不如跟到我这来，一起干大事。这信啊，差点要了朱元璋的命。我们晓得，信是隐私啊。但得分时候。比如，朱元璋这时候，就不可能要求还那么高。信带到了，就不得了了。而且，从实录的记载来看，应该是转了几倒手，还在大街上被人拆开过。当时的情况应该是：送信的人在街上问谁认识朱重八？当和尚那个……有人说，我认识，啥事？送信的便交给了这人。这人好奇啊，朱重八那家伙，孤苦伶仃的，谁给他写信？打开，旁边凑过来好几个脑袋，就都看到了。朱元璋呢，看过信之后，立刻就烧了，就跟咱们平时看的电视电影里一样。他还是没能下定决心，到底去不去。就在他坐立不安之时，有认识的人来提醒他——前日人以书招公，傍有知者，欲觉其事，当奈何？觉，发觉，告发的意思。怎么办啊？这可关系到项上人头啊。跑呗！但朱元璋没跑，长叹了口气，很豪地来了句——吾惟德命于天耳！虽说是听命于天，生命随意，但他的长叹，当是觉得，哎，交了损友了。没想到，这损友居然还跑庙里来了。实录记载：后三日，其人果至，与语，辞色无相害意，乃谢遣之。明明说要告发，为何还来？来了也不谈信这事，只扯其它？我在想着，大概，是来观察观察，探探朱元璋的口风，看他有无反心，再去首告。（朱元璋剧照）

这一去，又是好几天，啥动静都没有。但从后面的情节我们可以知道，此人回去之后，又跟他那些朋友说起了这事，于是，才有了最初来的那人，再次警告他：先欲觉者不欲自为，今属他人发之，公宜审祸福决去就。列位，写到这，此事也告一段落了，大伙知道，不久之后，此地来了元兵，一片乱腾腾，各种谣言满天飞，小朱才终于跑去参军了。但是，那人为何不愿亲自去告发？这难道不是功劳一件吗？此刻红巾军还不成大势，元朝的府县衙门，多数还在正常上班，天下，还在蒙古人手中啊。他为何犹豫了？我在想着，应该是，要告发一个朋友——再不济，也是认识的人，打过照面啊——且明确知道被告发者，会被得皮开肉绽，然后枭首示众，其实是很痛苦的。跟他无仇无怨，何苦害死他？可他从小就受着元朝的教育，认为谋反乃是大逆不道，作为一个元朝百姓，首告坏人，乃是义务啊……因此，我相信，这人是有过激烈思想斗争的。最终，他找了个折衷的办法，把功劳让给别人，就算朱元璋被抓了，被杀了，心理也好受一点，没那么自责。（唐朝剧照）
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又或者，这家伙，可能读过一些史书，看过武则天时代那些故事，明白告发他人者，没有一个好下场。如果我告诉了，朋友们会不会疏远我、咒骂我？朱元璋的朋友会不会来杀我？这一切，都是要考虑的呀。可见，这种事，心理不强大的人，真做不来。不管如何，朱元璋得感谢他的不“杀”之恩。作者：佚名