福泽萌柚子停止抱怨父母,勇敢抽离,重生
世界上有两样东西不能直视 , 一是太阳 , 二是人心 。
——东野圭吾
陕西靖边 , 57岁男子马某 , 将79岁的老母亲活埋在离家3公里的一处废弃墓穴内 , 埋好后独立离开 , 后其妻子报警说丈夫带着79岁婆婆外出 , 一直没见到婆婆回来 。 三天后 , 警方在墓穴下找到奄奄一息的老母亲 , 其生命体征稳定 。 而那个活埋她的亲生儿子 , 在被警察抓获后一言不发 , 毫无表情 。
在交待作案动机的时候 , 马某说:父亲早逝 , 母亲在他12岁的时候带着弟弟改嫁 , 留下他一个人无依无靠 , 在他40多岁的时候才回来 , 他心中有很多怨恨 。 再加上现在的老母亲 , 下半身瘫痪 , 大小便不能自理 , 搞的家里整天臭烘烘的 , 一怒之下 , 他就想出个“活埋母亲”的荒唐主意 。
而79岁的老母亲 , 在医院的病床上 , 一直在担心 , 希望儿子不要被重判 。 可怜天下父母心!
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一向擅长推理反转的东野圭吾 , 写了一部没那么复杂的作品《红手指》 , 故事讲述的是普通的一家人:前原和妻子八重子 , 人到中年 , 上有老母亲政慧 , 下有读中学的儿子直巳 。 日子看上去平平淡淡又风平浪静 。 但是一个下午 , 前原下班回到家 , 看到了被儿子直巳勒死的小女孩横尸在院子里 , 为了保护自己的儿子 , 他和妻子合谋转移了女孩尸体 , 并嫁祸给“老年痴呆”的母亲 , 最后母亲靠着自己的红手指 , 协助警察破案 , 并以一个拐杖唤醒了儿子前原的良知 , 那些跟母亲一起生活的暖心画面浮上心头 , 最终让他选择交待实情认罪自首。
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陕西埋母的马某 , 《红手指》的前原 , 直巳 , 犯罪的原因似乎都能从原生家庭 , 也就是父母的失败中找到答案 , 然而真的是这样吗?我一直认为“原生家庭”这个概念就是为人性的恶毒 , 懒惰找的借口 。 所谓的原生家庭的伤痛只是人性作恶的一种工具罢了 。 父母也是凡人 , 这个世界没有完美的父母 , 也就没有完美的原生家庭
知乎上有个触目惊心的话题:我们养儿育女 , 含辛茹苦 , 想等到他们长大了对我们说一声谢谢 , 谁曾想 , 孩子竟然一直在等我们说抱歉 。
抱歉什么?为自己的不完美道歉吗?然而这个世界上哪里有完美的父母呢 。
读完《红手指》 , 我一直在思索 , 直巳犯罪的根源是什么?直巳残忍地勒死了小女孩 , 而且毫无悔意 , 是母亲八重子的溺爱还是父亲前原的责任感缺失?好像都是 , 又好像都不是 。 父亲忙着上班养家顾不上孩子 , 母亲把孩子当成自己的全部 , 将所有的爱都给了直巳 。 这听上去是不是一个典型的“丧偶式育儿”模式呢?
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活埋母亲的马某 , 他是真正的“丧偶式育儿”中的儿子 , 他的父亲早逝 , 母亲在他12岁时改嫁 , 没有带上他 , 之后他随着奶奶和叔叔一起生活 。 这成了他怨恨母亲的根源 。 然而他没有想过母亲的艰辛 , 在30多年前的中国农村 , 物质上极度匮乏 , 一个丧偶的女人 , 改嫁可能是她唯一的活路 , 选择带哪一个孩子走呢?马某当时已经12岁 , 母亲认为就算离开她 , 儿子也可以存活下去 , 而怀里的弟弟妹妹 , 离开妈妈可能会死亡 , 于是她选择了带走弟弟妹妹 , 这是她的“罪” , 也成了日后马某活埋她的理由 。
“丧偶式育儿”对孩子当然是不好的 , 在养育孩子的过程中 , 任何一方的缺位或者漠不关心都会对孩子造成一定的心理伤害 , 然而现代社会竞争加剧 , 压力丛生 , 父母一方或者双方都要拼命工作赚钱 , 才能给孩子提供更好的物质生活 , 这本身是无法改变的事实 。分页标题
在马某小时候的农村 , 同样境遇的孩子不在少数 , 也就是说这世上有千千万万的孩子处于“丧偶式育儿”模式中 , 这些孩子都变成直巳了吗?当然没有 , 大部分的孩子都正常的健康的长大了 , 有些还成长地非常出色 。 归咎于父母 , 也许只是为人性的黑暗找一个冠冕堂皇的借口
《红手指》中的前原 , 在知道儿子直巳杀人事实后 , 是想带儿子去自首的 , 但是经不住妻子的苦苦哀求 , 他迈出了犯罪的第一步 , 将尸体搬运到附近的公园厕所 , 伪造案发现场 。 警官加贺通过小女孩袜子上的草 , 而且周围没有汽车轮胎印子等物证 , 推断出 , 案发第一现场应该是在某户有草坪的 , 有自行车 , 距离公园不远的地方 。 眼看着罪行即将败露 , 前原竟然想出来让母亲顶罪的主意 。 为了掩盖孩子的罪行 , 他打算将无辜的老母亲送进牢狱 。
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在前原的内心深处 , 潜意识里 , 他早已经想过要尽快摆脱老年痴呆的母亲 。 母亲老了 , 不但毫无用处 , 而且患了阿尔兹海默症 , 生活不能自理 , 给自己的生活添了很多麻烦 。
活埋母亲的马某 , 他一直在抱怨母亲大小便不能自理 , 搞得家里臭烘烘的 , 在他的内心深处 , 已经不止一次的想要丢弃瘫痪的老母亲 。 而幼年被母亲抛下只是他活埋母亲 , 而后为了掩盖自己的罪恶 , 又从母亲身上找到的借口罢了 。
我可以计算天体运行的轨道 , 却无法计算人性的疯狂 。
——牛顿
我本来想探寻人性的温暖 , 却不小心看尽了人性的凉薄 。
千万不要考验人性 , 千万不要——因为它真的不堪一击 。
——李碧华我们该如何超越不完美的父母 , 终结恶性循环 , 让人性的善战胜恶?
佛洛伊德的精神分析说中 , 认为人的心理问题 , 是因为过去 , 尤其是童年的创伤造成的 。 而另一位心理学大师 , 阿德勒则非常反对这种观点 , 他认为:如果一个人曾经受过伤害就产生严重的心理问题 , 那么为什么拥有同样经历的其他人没有呢?
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有很多性格孤僻的人会说自己之所以孤僻是因为小时候父母经常吵架 , 当然父母吵架对孩子是有一定影响的 , 我不赞成父母在孩子面前大吵大闹 , 但是同样面对父母吵架 , 有的人孤僻了 , 有的人反而从中学到了相处的智慧 。 比如 , 作家海岩如是说:小时候看父母闹矛盾 , 那是对孩子智力的极大开发 , 因为总要在夹缝中确定自己的位置 , 还要兼顾好长辈间感情的距离 , 既不能偏向父亲 , 也不能偏向母亲 。 后来对许多事情的适应协调性 , 与他人良好相处的智慧 , 就是从小这么锻炼出来的 。
也许孩子天生并不是一张白纸 。 孩子的性格 , 人生是先天条件和后天环境共同造就的结果!
1.作为孩子 , 我们要了解自己的父母 , 认识自己的原生家庭 , “了解既是治愈” 。
小时候父母做小生意 , 经常不在家 , 我是跟奶奶一起生活的 , 这就导致了我和父母的关系不亲密 。 在我生了孩子以后 , 妈妈从老家赶来帮我带孩子 , 我们天天生活在一起 , 可是即便这样 , 除了孩子的话题 , 我的母亲跟我没有其他的话题可聊 , 甚至她没有跟我说过一句嘘寒问暖的话 。
为了打破这种局面 , 我问起了姥姥的话题 , 姥姥在妈妈十岁的时候就去世了 , 妈妈跟着姥爷长大 , 自小就缺乏母爱的细腻呵护 , 自然她也不知道怎么更加细腻的照顾我 。 再加上经济的拮据导致她要外出赚钱 , 更加剧了我们的隔阂 。
当我了解了我的母亲 , 我母亲的母亲 , 这一系列的原生家庭问题后 , 我释然了 , 母女缺乏亲密的源头找出来了 , “了解既是治愈”!我可以来终结 , 我不会离开我的孩子 , 而且会积极的学习怎么去爱孩子 。分页标题
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2.作为父母 , 我们要给予孩子足够的爱 , 但不是溺爱 。
“生而不养”“过分溺爱”都是不可取的 。
《红手指》中的直巳母亲八重子 , 性格古怪 , 不尊敬长辈 , 对丈夫也冷冷淡淡 , 全部的热情都用在了儿子直巳身上 , 以至于儿子平时犯错 , 他也认为是儿子受了欺负的正常反应 。 儿子杀了人 , 她依然觉得自己的儿子是因为太孤单太可怜才这么做的 。 这是一个被溺爱蒙蔽了双眼的母亲 。
还记得浦东机场刀砍母亲的留学生吗?单亲妈妈靠着一个月7000块的工资 , 到处借钱供孩子在日本留学 , 为了满足儿子的各项花销 , 不惜借钱借贷 , 也舍不得儿子打工吃苦 , 结果贪婪的儿子依然觉得母亲给的钱太少 , 最终向那个生养他的女人举起了屠刀 。
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3.抽离 , 重生
没有父母是完美的 , 没有原生家庭是无懈可击的 , 当我们了解到这一点后 , 自己要随时做好抽离 , 重新出发的准备 , 同时也要教育自己的孩子 , 合理地处理好亲密关系和自我发展的平衡 。
美国作家威廉·布瑞奇在《转变之书》中写到:人的转变需要经历三个阶段 , 结束——迷茫——重生 。 当我们发现原生家庭有问题的时候 , 要客观的对待 , 理性的认知 , 你无法改变他人 , 但是你可以结束你在这个家庭中的角色 , 进行自我分化 , 抽离出来 , 不要将这段不健康的关系带入到新的家庭结构中 。
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写在最后
《红手指》中的前原 , 在最后的时刻 , 母亲希望他帮忙拿拐杖 , 当前原看到拐杖上拴着当年他送给妈妈的小礼物的时候 , 年少时跟母亲温馨的画面涌上前原的心头 , 他双腿颤抖难以前行 , 终于良知被唤醒 , 他跪在母亲前面 , 坦白了一切 。
埋母的马某 , 听到母亲跟警察说是自己爬进墓穴的 , 跟大儿子没有关系的时候 , 他那颗冷若冰霜的动摇了 , 他后悔了 , 不知道母亲的这句话能不能抵消他多年的怨念 , 在母亲为数不多的日子好好珍惜母子亲情 。
怎么战胜人性之恶?唯有爱和善良可以突破重围!
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【福泽萌柚子停止抱怨父母,勇敢抽离,重生】
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