别的BieDe泥塑粉眼中的男偶像，是自己用肋骨创造出来的夏娃

_本文原题：泥塑粉眼中的男偶像，是自己用肋骨创造出来的夏娃

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编者按：用作者自己的话说，这篇文章是一位泥塑粉 “疯疯癫癫” 的 “胡说八道” 。
“只有这样写才够泥” ，她跟我说。我似乎有点能领会，这种 “胡说八道” 有种疯癫的莫名爽点。在大部分圈外人眼中， “泥塑” 大概是一种疯魔追星，无法理解；在 “正统” 饭圈看来， “泥塑” 又是邪教一样的存在，路数太歪。从 B 站上的泥塑视频流量来看， “泥人”（泥塑粉）绝不在少数，但敢承认的却不多；朋友告诉我，她 “粉XXX” 这句话后面，往往还吞了半句 “我把XXX当姐姐/妹妹” ，因为 “我怕被暗杀” 。
然而泥塑这股粉丝自己诞生出的文化 “浊流” ，自具六亲不认的生命力，可以被官方忽视，被主流忌讳，但不会被任何东西阻挡。
既然如此，机会难得，不如来听听这位 “泥人” 用自己的语言，给我们讲讲她为何泥塑。
每个泥人，都有一双发现美的眼睛
我是被朋友小A和小B拉进泥塑这个坑的。
半个月以前，小宣布， Q 成功从她的众多墙头中脱颖而出，成为她的偶像 No.1 。“慕强你懂吧？他就是很特别的那种，反正能征服我。 ” Q 的社会性别为男，生理性别也为男，然而小A对这位 Q 偶像的称呼是：妹妹、老婆。 “我觉得全世界都配不上我家公主” ，小A很认真地说。
凌晨3点，小A给小B发了几张 Q 的图片：“我老婆真好看！” 小B马上回了一张自己爱豆的图 —— 也是一位男明星：“我家女孩子也很可爱！” 小A和小B虽然追着不同的星，但都是 “泥塑” 粉，偶尔也会互相吹吹对方的 “老婆” ，以示 “友好” 。
“泥塑” 是 “逆苏” 的谐音（“苏” 是指 “玛丽苏”），而 “逆苏” 是 “正苏”（“整肃”）的反义词。在泥塑粉的认知里，男明星是 “姐妹”、“女儿” ，或者 “老婆” 。作为一个亚文化群体，泥塑粉称自己为 “泥人” ，用性别来探寻女娲造人的本质。
每个内娱的男明星，或许都有被泥塑的传说，就算是铁血硬汉吴京，也有一批粉丝称呼他为 “京妹” 。我实在是无法将妹妹形象与这位联系到一起，直到小A发给了我一张 “京妹” 的图，我看了忍不住点点头说：“确实很泥。 ”

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没想到，如今的“战狼”也曾有昔日的软萌时刻（多次传播后来源不明，侵改）
小B又及时发来一首《处处泥》：“不泥对不起，谁不爱美女。内娱无瓜，遍地开花。可可爱爱甜萝莉，成熟大方御熟女，没有男的在内娱！” 在历经了成龙、郭德纲乃至王宝强的泥塑粉 “洗礼” 以后，我仿佛进入了贤者时间，各位男明星的泥塑形象仿佛走马灯一样出现在我的眼前。放眼娱乐圈，惊觉所见皆为成熟妩媚的御姐和清纯可人的妹妹……用小A的话来说：“长了一双能发现美的眼睛，想不泥都难。 ” 我就这么入了泥潭，深不见底。
原来你是女孩子
泥人如我，试图去寻找爱上 “妹妹” 们的理由。
很显然，男偶像是男人，我叫着他 “妹妹” ，却很清楚这一点，我对 “妹妹” 的认知，也依旧建立在他们男性的部分上。然而就像巴特勒所说，身体和被赋予的性别之间，是互相咬合，无法完全割舍的。那么到底是哪里产生了奇妙的化学反应？
我试图从大众媒体中去找寻答案。在广告商的脑海里，男人女人总被当作两种生物，女人的秘密永远藏在香水口红里，男人则要熟练地拿起剃须刀。可泥人说，请看男偶像，明明他也戴耳环耳坠；明明他也肤白如雪笑容可人；明明他也化妆染发；明明他的秘密跟我们一样藏在精致的眉峰里。在口诛笔伐中，男偶像是 “小白脸” 是 “娘炮” ，是被拉出来反反复复 “鞭尸” 的对象。我不禁在想，他也会为穿什么衣服而烦恼吗？莫非他也被叫过婊子和妓女？莫非他也有闺房秘事，有不能宣之于口的性欲与情欲？分页标题
我又回头去浏览那些娱乐圈吃瓜号，我听说男偶像甲和乙会给对方打电话，分别的时候会悄悄抹眼泪；可我又听说两人资源撞车完全是对家，平时礼尚往来不过是路人。不是说男人间的友谊是简单直接肝胆相照，女人间的友情才是真真假假的塑料情么？还有什么狗仔偷拍与洗白实锤、金主包养与追梦演艺圈，我突然觉得，男偶像们身上掺杂的秘密，与女人的秘密产生了一些微妙的重合，似乎和社会对女性的刻板描述如出一辙。

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泥人疯癫语录个人收藏
“原来他们和我们是一样的女孩子。 ” 泥人顿悟了。
在泥人的心里，男爱豆是遭受双重凝视的对象。当男明星成了 “妹妹” ，泥人的心也在与每一个温柔、细致、勇敢、独立、娇羞、呆萌的 “她” 共振。在那些感同身受的瞬间里，在每一篇挑灯夜读的同人文的中，我与 “妹妹” 们一起感受怀孕流产的痛苦，也曾一起逃离枷锁共同反抗。
【别的BieDe泥塑粉眼中的男偶像，是自己用肋骨创造出来的夏娃】我想，把男明星叫做 “妹妹” ，也许是泥人给予的赞美吧。
从娱乐圈开始，重新定义男人和女人
如今的娱乐圈，男偶像首先必须是直男。直男人设的衬衫下面永远有想象的八块腹肌，须后水仿佛是最催情的荷尔蒙。无数主流媒体形象在 “妹妹” 心里种下猛男梦，然而 “妹妹” 自己却很苦恼。 “接个剃须刀广告吧，这样比较有男人味” ，经纪人对 “妹妹” 说。可是 “妹妹” 摸摸自己光滑的下巴，并没有想象中的扎手，觉得很失落。泥人叹了口气，安慰道：“没什么好失落的，毛发稀疏的腿和晒不黑的皮肤，并不影响你的荷尔蒙。你看，女人也有腿毛呢” 。

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在泥塑粉心里，每一个被泥塑的男明星，都搞过 “百合” ，没有人比他们更懂女人；他可以是仙女，也可以是猛1 ，并不冲突。男偶像开始代言香水口红之后，也曾在营销号内被拉来跟女明星比美。他们不能抗拒市场，却也不能违背 “男性气质” 。泥人选择 “妹妹” ，即是对此的疏离和抗议，是对主流男性气质审美的颠倒。
波伏娃的名句此时必须出场: One is not born, but rather becomes, a woman 。女人是被捏造的，被称为 “妹妹” 的男偶像们同样。只有那些经受过身体焦虑痛苦的人，才能获得配得上他们魅力值的女性名字。泥人们在将一个男明星泥塑成一个女人的时候，那些在外人看来匪夷所思的胡说八道和疯疯癫癫，其实是用看似异常实则柔软的词汇去描述 “妹妹” 们的灵与肉。被泥塑的男明星就是泥人们用自己的肋骨造出来的夏娃。泥人的世界里，上帝也透露出自己的秘密：“其实俺也是女的” 。
我把你当姐妹，也很想“上”你
对于部分泥塑粉丝而言，那些妄想的情欲，也是重要的一部分。
有人爱高岭之花，也有人爱暴力甜心。对于吴京的泥塑粉来说，京妹揍人的身姿，是玉娇龙在发射爱心。这打的哪里是肉，这明明是在泥塑粉心上重拳出击，在泥人性-癖上疯狂蹦迪，大呼：“妹妹搞百合吗？” 在这种疯疯癫癫和胡说八道之下，是泥人们拥抱着罪恶和羞辱诉说的性-欲望。
我想 “上” 他吗？是的。然而泥塑的情欲并不是男权逻辑里的 “上他” 。对我来说，我和 “妹妹” 的关系从来就在男权社会里找不到根芽。我和 “妹妹” 从来不是单纯的性别置换，我并不在乎他有什么器官，也不在乎我有什么器官。比起 do-i 和交合，我更在乎他的撒娇，在乎他羞涩，在乎他走的时候和粉丝挥手说拜拜。分页标题

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有人觉得，泥人们爱的是男人，泥塑的欲望不过是传统异性恋情欲的狡猾变形。然而是又如何？男女之情显得 “传统” 无趣，不就是因为缺少足够多的变形和花样？泥人在把男偶像塑造成 “精神女人” 的狂欢之中，也不在乎自己到底是 “精神男人” 还是 “精神拉拉” 。
也有人说，将男人 “女化” 是掉进了传统的男性视角，我认为这种想法却饱含 “天真的理解” 。假如泥人确实赞叹女性的身体，也能从身上找到女性之美，那些附加在男明星身上的并不是侮辱的枷锁，而是赋予了更多的可能性。对于泥人而言，夸就完事儿了，一点也不 “男” 。
“妹妹最好了！” 小B发送来冰淇凌般的的彩虹屁， “他是豌豆公主，我是永远守护公主殿下的骑士；我是幼稚园的阿呆，他是隔壁班最漂亮的女孩子！世界上怎么会有这种美貌永动机！小动物一样的可可爱爱，平常很高冷，好几天后才回家也要对你翻翻肚皮求摸摸呢。 ” 小A摆摆手：“社畜为美丽老婆努力赚钱，想想也是感动中国。 ”
对于我的 “妹妹“ ，我纵情于他的男色，也冷眼看待他在男性身份里的挣扎。出生之时，由医生之手在性别栏里填上 “男” 的一刻起，他就被献祭给了二元性别的社会。可谁能想到，在往后的星光红毯上，闪光灯闪烁的一瞬将他分裂出一个女性的双胞胎，这个 “女儿身” 在泥人眼中眩目至极。
“女孩万岁！” 小A说。
“女孩万岁！” 我和小B回复道。
// 编辑：Alexwood
// 头图：北宋至道二年（996年）彩绘木胎泥塑太白星供养立像（见维基百科）
// photo by 三猎
《用爱发电》第三章#粉丝自造#告一段落。章节关键词：二次创作、衍生、跨界、破壁。回顾请看：
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