野生动物@有先见之明的古人们:千年以前，便已有野生动物保护行为 |

有多少人觉得，过去的人们都是蒙昧不开化的？又有多少人认为，古人们都是无知落后的？诚然，过去的生产力的确没有如今发达；科技也没有如今先进。但其实在很多方面，古人们想的要远比我们长远，而且由于古代科技不发达，某些事情他们做起来要远比我们现在轻松。就拿环境保护来讲，其实千年以前的古人们就已经非常重视环境保护了，也非常重视卫生。
从经济极度落后闭塞的过去，到现在经济高度发达的今天，我们是牺牲了多少环境才换来的？无论是我国还是那些发达国家，经济发展都是一个先破坏环境，随后再治理保护环境的过程。因为在工业发展的过程当中，对环境造成污染是无可避免的。但是古代没有重工业，所以他们在保护环境的时候，并不会对环境造成一种极端的污染，治理和保护起来也就更容易。比如治理水患，全国闻名的都江堰、大运河等等伟大的工程，都是依照天和来建造的，既不会污染环境，又能够起到非常好的作用。

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古代游猎画像
这些足以证明，古人们的智慧的确不可以小看，在很多方面，他们甚至想的比我们更长远，做的比我们更好！比如今年因为这种情况，多年以来争议不断的食用野生动物的话题也再一次成为了焦点。不过总有人认为，对于野生动物的保护是进入现代化以后，人们的普遍素质提高之后才出现的行为，其实不然，早在千年以前我们智慧的先人们就已经开始了保护野生动物行为。我们的老祖宗，在很多方面都远比很多人所认为的要有智慧的多！那么古人们是如何保护野生动物的呢？
由规范狩猎演变而成的野生动物保护
在遥远的过去，还没有像后来那样畜养家畜供人食用，那么获取肉食就只能依靠狩猎。当人类进入部落时代以后，生产力不断提升，人口数量也在不断增加，并且火的应用越来越广泛，人们对肉食的需求也越来越大。所以如果再任由人类肆意捕猎下去，就会造成生态失衡，所以人们就开始了对野生动物的保护。在几千年以前，就已经有了管理山泽鸟兽的职位，被称为"虞" 。在大禹治水的时候，益被舜帝任命为"虞" 。如果真要追溯源头的话，这应该是我国历史上出现的最早的野生动物保护机构。这样看来，益就是我国第一位保护野生动物的官员。

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游猎画像
到了周朝的时候，就已经有了非常完备的保护野生动物的一套系统。地官，就是周朝设立的专门管理农、林、牧、渔等生产部门的机构，属于六卿之一，地位非常高。在这个机构下面又有各自相对应的分属机构，主要目的是用来保护环境和野生动物。其中"迹人"是专门管理禁猎政令的，当时所有的狩猎行为都要接受"迹人"的管理。当时的狩猎规定是:禁止捕杀幼兽，包括鸟类产下的卵；并且严禁使用有毒的箭猎杀野兽。西周的时候已经开始有了野生动物保护法的雏形。《伐崇令》中记载："毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死勿赦。 "
春秋时期对野生动物的保护更是得到了进一步的完善，为了保护野生动物，规定在动物的繁殖期不准砍伐树木、不准割草、禁止打猎，包括下水捕鱼。可以说在历史前进的过程当中，这些保护野生动物的机构和法制一步一步的在完善着；而且在春秋战国时期，人们对于保护野生动物的主观意识非常强烈。

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古代饥民
历史当中记载了一起非常有名的保护野生动物的事件。鲁国的君主宣公不顾保护野生动物的法令，在鱼类的繁殖期去撒网捕鱼。鲁国的大夫里革知道这件事情之后，丝毫没有顾及他君主的身份，直接把他的渔网割断扔掉了，还直接训斥了宣公这种行为，同时还给他普及了一下保护野生动物的重要性，顺带还讲解了一下保护野生动物的法令。分页标题
那个时候还没有进入封建时期，对于这些士大夫，君主们都还是很礼遇很尊重的。所以宣公不仅没有生气，反而还反省了一下自己的错误。由此可见在当时关于野生动物保护的法令普及性有多高。《管子·地数》中记载："苟山之见荣者谨封而为禁。有动封山者，罪死而不赦。有犯者，左足入，左足断，右足入，右足断。 "对于破坏环境以及违反野生动物保护法令者进行严惩，可以看出来古人对于保护野生动物的重视程度。
进入封建社会以后，保护野生动物的法令以及制度更加完善
我国自秦朝开始进入封建大一统社会时期，进入秦朝以后虽然不再设有专门的生态环境保护机构，但是却对保护环境和野生动物的法律进行了进一步的完善。再加上秦朝自商鞅改革以后，刑法的惩罚力度之严，让这种保护更增加了一层刚性。例如秦朝的法律当中有一部《田律》，这部律法虽然讲的是农业方面的，但是其中却有一套律法是和野生动物保护有关的。

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春狩
这当中规定:春天不准上山砍伐，不准堵塞河道；不准烧草制肥，不准采摘幼芽；不准捕杀幼兽包括取鸟卵，幼虫；并且严禁设置捕捉陷阱，这些禁令一直到夏天才会解除。《田律》当中对于所有的动植物都分门别类，根据不同的时令，制作了不同的规定；对于捕杀、采集的时间、方式等做了详细的规定；并且根据不同的情况，还有不同的处理方法。可以这么说，这部律法是我国最早比较完善的生态环境保护法和野生动物保护法。
汉朝时期，山林池泽是由国家保护的自然资源，除了发生自然灾害的时候，平时采伐、狩猎等等都要遵守国家的规定。并且汉朝还制定了专门的保护野生动物的法令，所以在汉朝野生动物保护的非常好。《汉书》记载:"诏曰：'前年夏，神爵集雍。今春，五色鸟以万数飞过属县，翱翔而舞，欲集未下。其令三辅毋得以春夏擿巢探卵，弹射飞鸟。具为令' 。 "这是我国古代首次出现关于鸟类保护的法令。正是由于这些法令，到了次年春天，鸟类在都城里又大量聚集出现。
唐朝以后的野生动物保护
很多皇族都成为了保护野生动物的典范，唐中宗时期的安乐公主非常有名，她出名的原因是因为她穿了一条名为"百鸟裙"的裙子。顾名思义，这条裙子是用各种鸟类的羽毛编织而成的，并且这条裙子在当时很是引领了一阵潮流，达官贵族纷纷效仿。这一效仿带来的结果就是各种各样的珍禽飞鸟几乎被捕杀殆尽！

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狩猎
一位公主的奢靡生活，引发的后果竟然是影响到了野生动物的安全。于是当唐玄宗继位之后，他听取了宰相的意见，禁止再出现像这样的奇装异服，并且对穿着奇装异服以及制作之人全部都进行惩罚，这才把这种时尚之风给消灭了。渐渐地就不会再有人为了追求这种时尚去捕捉鸟兽了，野生动物们得以逃过一劫。
宋朝对于野生动物的保护更是重视，一条保护野生动物的法令执行了两百多年具有相当高的延续性。宋朝专门设置了虞部，负责山泽苑圃之事，并且宋太祖还颁布了野生动物保护法《禁采捕诏》。这部法令禁止在野生动物的繁殖期进行狩猎。这样的法令其实在每个朝代都有，但是宋朝与其他朝代的区别就在于延续性。这条法令自颁布以来，便成了一条固定的法令。每年都会进行重申，再发布。宋太宗太平兴国三年又颁布了《二月至九月禁捕诏》，这部法令在前一部法令上又更加完善了一步，要求基层官吏自动自发的去主动抓捕这些违禁者，并且在抓到之后把这些人公布出来，以此来加强普通群众的保护野生动物意识。分页标题

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游猎
这样一条法令自宋太祖颁布起，一直延续到南宋高宗时期；再加上后来出台的关于禁捕青蛙、禁食重点保护鸟兽、禁止以鸟羽、兽皮为服饰等法令，由此可见宋朝对于野生动物保护的力度和重视程度。到了明朝时期，则已经出现了放生这一行为。在明弘治时期，多次放生野生的老虎、猫、猴子等野生动物。
在当时有一种叫做玉面狸的珍稀野生动物，一般是上供给皇宫里的。但是如果国家的统治者带头食用野生动物的话，那么要如何要求下层执行保护野生动物的法令呢？所以明清时期的统治者都是带头禁止食用野生动物的。除了禁止食用野生动物以外，清朝还有很多皇帝为了保护野生动物，禁止向皇宫里供鹰；禁止使用象牙制品；禁止大肆采珠等等。对于野生动物的保护，从某种层面上来说，古人比我们做的更加到位！

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狩猎画像
小结
从上面这些事例就可以看出，古代统治者们的喜好，对于野生动物的保护起着巨大的影响！假如统治者奢靡成风，下层阶级包括普通民众自然会随之效仿，而无论是古代还是现代，奢侈品的制作都离不开野生动物。所以如果统治者奢侈成性的话，再加上下层的效仿，对于野生动物们来说将会是一个毁灭性的打击。相反，假如统治者以身作则，拒绝这些奢侈品，那么推行野生动物保护法令就会更有力度。从古人这些保护野生动物的行为看来，很多会伤害野生动物的奢靡行为并不仅仅是现代才有，比如皮草、象牙、珍珠等等。这些奢侈品不仅是古人喜欢，现代人同样着迷这些。

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狩猎图
有需求就会有市场，正是因为有人无所顾忌的追求这些东西，才会使得这些野生动物遭到了猎杀，甚至是屠杀。由于地球环境的变化，很多野生动物已经濒临灭绝，可是他们却能够满足一些人类奢侈品的喜好。因此他们就遭到了几乎灭绝的捕猎，有很多物种都是因为这个原因而遭到了灭绝。所以尽管我们的现代社会高度发达，但是我们仍然要学习古人的智慧，保护环境，保护野生动物。
【野生动物@有先见之明的古人们:千年以前，便已有野生动物保护行为】参考文献：《宋史》《汉书》《清实录》